文 | 曾奇峰
很多父母，一问到育儿的问题，都是跟“怎样做”有关。
可是，假如父母人格不安康，就算有一本关于“怎样做”的书，全部依照书上说的做，还是会制造出一个有问题的孩子。
而人格安康的父母，基本不需求这本书，就能培育出一个安康的孩子。
父母跟孩子的关系，如何影响孩子的人格？
01
父母是什么人，比父母怎样做更重要。
这句话是自体肉体剖析学家科胡特说的。
“父母是什么人”指的是父母的人格。
什么样人格的父母是好父母？
有很多说法，比方好玩的人、安康自恋的人、大意而阳光的人等等。
我们说个新的：清新的人。
这样的人，特性是：
在关系中边境分明，不黏黏糊糊；
可以自得其乐，不太依赖别人；
处置事情立断果断，不拖泥带水；
也尊重别人的边境，不入侵不毁坏……
假如你问，怎样到达清新人格的境地呢？一切这类问题，我给一个总的答复。
人格变化只要三种途径：
一是有认识地锻炼本人的「察觉才能」，包括察觉本人的心情、想法、愿望和行为，并且去了解这些状态背后的意义；
二是去跟各种人打交道，在新的人际关系中松动本人人格中僵化的局部；
三是找一个肉体剖析师。
02
父母的潜认识倾向于，
让孩子尝尝本人童年各种痛苦的滋味，
把孩子制形成最了解本人的人。
被丢弃过的，会丢弃孩子；
被粗暴看待过的，会粗暴看待孩子。
让人伤感的是，这样做的动机是爱，由于爱一个人，才会让他以某种方式跟本人一样。
但是，这是不安康的、没有分化的爱。
安康的、分化的爱，是使孩子摆脱父母的命运，成为ta本人。
03
人格层面有过度控制倾向的父母，
可能正在制造一个有肉体障碍的孩子。
为了防止对孩子失控，
过度控制型的父母会不盲目地打压孩子的各种才能。
比方有的家长随口制定的规矩是：大人说话孩子不要插嘴。
这可能打压孩子以下才能：
对环境的敏感及做出相应的反响；
在权威面前发表本人的意见。
要晓得，孩子的直觉才能是高于大人的，以大人身份压制孩子，等于直接压制孩子的直觉才能。
假如你要讨论真正的大人的事情，就找个孩子不在场的的中央吧。
否则，就是约请了Ta参与，又不让Ta参与，这就使Ta堕入了双重约束境地。
研讨证明，这是制造严重肉体疾病的环境特征。
有个关于双重约束的段子：
有个人养了一只狗，给狗取名为“别动”。
这人经常这样对狗说话：“别动，过来”；或“过来，别动”。
听说后来那只狗疯了。
04
对孩子的有些“错误”，
特别是经常犯的“错误”，最好延迟反响。
由于你的立刻反响可能会
使孩子对用这种方式“调动”你的心情和行为成瘾。
我们都有这样的经历：我一发出刺激，对方立刻就有反响，这是一件多么爽的事情啊。
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家族创伤有时分就像个传家宝。
重男轻女是常见的文化级别的家族创伤。
在不少的临床案例中，一代又一代女性被虐待的现象，耸人听闻。
很多女性的终身，毁于这种灭绝人性的文化传统。
让人悲喜交集的是：多子女家庭中，假如有重男轻女的传统，结局常常是女性开展得很好，男性反而很弱。
对此的肉体剖析解释是：注重男性就是制造了过高浓度的关系，在效果上等于阉割了男性，而被无视的女性却取得了自在开展的空间。
我置信女性并不需求这样“莫明其妙”的所谓益处。
美妙的家庭景色应该是：无论性别，你都能够有可以充沛开展本人的条件，包括经济上的和态度上的。
理想的文化环境是：男孩和女孩的利益和权益，不是此消彼长，而是均等，更理想的状况是：都足够充沛。
05
对孩子严厉的请求，
可能源于对本人父母的绝望，
以及对本人的绝望。
对本人称心的父母，不会有哀怨，也就不会请求孩子的成就来消弭本人的哀怨。
说得狠一点，那些在本人的生活中，能把其他成年人搞得一蹶不振的人，是不会在家庭生活中打败本人的孩子，以补偿缺失的自卑感的。
对别人的绝望，实质上是对自我缺憾的补偿：我对你绝望，就遗忘对本人绝望了。
06
对孩子的不耐烦，可能是父母人格不够独立。
辅导孩子作业，曾经是现象学级别的社会问题。
孩子一遍三遍还不会，会激活父母的交融焦虑：
跟孩子“在一同”的时间超越了阈值，警报响起，父母就会用“不耐烦”在情感上分开孩子。
耐烦的才能，简直等于一个人的人格独立水平，由于一个人格足够独立的人，他跟别人在一同多长时间，都不会影响他的心情，他还是他，不会那么急着用不耐烦把别人推开。
07
圆满的父母，会制造有问题的孩子。
圆满主义者的实质，是人格弱小。
丝毫不能接受不圆满、或者说某种缺憾带来的屈辱感，这种屈辱感会投射给孩子。
60分的父母，是孩子安康生长的最佳环境。
圆满的母亲，还会遏制孩子的发明力。
母亲的“缺陷”，是孩子发明力的来源。
发明力，是孩子在梦想层面补偿母亲的不圆满，
假如母亲“圆满了”，Ta就不需求发明了。
08
父母过于强调什么，就常常会适得其反。
所以有个开玩笑的说法：医生的孩子容易生病，教师的孩子容易学习成果不好。
父母过度强调什么的时分，孩子为了维护本人的独立意志、逃避屈服权威所招致的屈辱感，潜认识会朝着相反的方向努力。
还有，父母的强调自身，可能是反向构成：有多鼓舞，就有多反对。
比方一个母亲重复跟青春期的儿子说要多交朋友，可能是惧怕孩子多交朋友后丢弃本人；
更“巧妙”的中央还在于：是我说的要你去交朋友，假如你真的去了，也是我主动要你去的，我“被”丢弃的觉得会削弱。
所以你对他交朋友的“鼓舞”，就变成了他宅在家里的“陪你”。
09
对孩子的信任，是安康的冒险。
信任是父母可以给孩子的最好的礼物。
人本主义的根本信心是：一切人都有自动朝契合主流社会请求的方向开展的需求。
比方遵纪违法、尽义务、爱人类等等，假如有人不这样，那是由于他的这种倾向被打搅了。
对孩子的不信任，实质上是父母对本人不信任。
他们也不分明本人为什么跌跌撞撞就到了如今这个样子，他们那些反社会的愿望没有被意味化或认识化，于是投射给孩子，就变成了这样的理念：孩子不被严厉管束就会变成罪犯。
或者，父母功成名就的动力，来自要摆脱早年十分糟糕的环境，他们就想当然以为，给孩子糟糕的环境才干让孩子努力。
他们不晓得，早已时过境迁，那些被信任的孩子，一定会比“雪耻”的孩子，有更耐久的战役力，也更有让本人幸福的才能。
10
把孩子都当故意理学上的存在，
这就是所谓心智化。
生物学的存在意味着，他们需求水、食物和空气；
心理学的存在意味着，他们需求爱、信任、自在、独立和有一个本人能够说了算的人生。
鲁迅说：我从不忌惮以最坏的歹意推测中国人。
我们晓得鲁迅是聪慧而深沉的爱国者，他这样说是为了警醒国人。
这句话改一改，就变成：我历来不忌惮以最坏的歹意推测父母，这样说，是为了警醒父母。
我这里说的父母不是我们的父母，而是作为父母的我们。
父母跟孩子的美妙关系，是这个世界上有很多美妙的人的缘由。
我无意声讨我们的父母，我只是希望我们本人在父母这个角色上，可以阻止家族以至民族的创伤，向我们下一代传送。
肉体剖析的任务是：让一切孩子都不懊悔来到这个世界。
作者：曾奇峰。本文是曾奇峰教师在《深化潜认识，解密你不晓得的人生》30讲的课稿，拿来与大家分享。
