很多前来心理咨询的来访者，是没有学会爱本人的人，也是还不大懂对本人担任的人，我们爱本人的方式之一，就是开端对本人的生活现状担任。一个人若无法接纳生活现状，懊恼就会呈现。有时我们会排挤某些人和某些情境，有时则过于依赖某些人或某些环境，“排挤”和“依赖”都是尚未真正接纳的表现。
     什么是真正的接纳呢？感到痛苦，没关系，我就与痛苦在一同；感到悲伤，也正常，我就与悲伤在一同，这就是一种接纳。接纳本人的生活，并不表示不用改动生活。认清本人当前的真相，才干真正看清问题。我们不用设法除去任何东西，也无需设法为它加料，只须与它同在，直到理解它为止。
     面对负性处境，我们能够选择逃离，也能够选择正面穿越过去。每一刻我们都在做选择，做何种选择，是我们的自在，比方面对老公不喜欢做家务，你能够选择承受，也能够选择愤恨，你能够选择了解，还能够选择争持，选择不同，其结果就不一样。
     存在主义心理学有个观念：不论我们曾经怎样，我们如今能够做自在选择，我们的选择决议着我们成为不同的人，选择就是为本人担任。我们固然进入这个世界时，是无法选择的，但我们在世界上的生活方式和成为什么样的人，却是本人的选择。我们并不是环境的牺牲品，面对同样的环境，我们每个人都能够作出本人的选择。而选择的不同，又将决议未来的不同的处境。从这个角度来看，我们就是本人生活的缔造者，我们在发明本人的生活环境，发明本人的命运，同时也在制造本人的问题。不愿意承受义务，以为问题都是他人形成的人，他的生活将很难改动，心理学把这种人，叫做逃避自在的人。其实，没有一条道路是最后的路，每条路都是人生的课程，当理解到这些课程，心中自然也就有了路。
    假如我们希望生活幸福，就要学会播下幸福的种子。假定我要凌辱他人，我就做出了伤害他人的选择，假定我要恭维他人，那我就做出了阿谀他人的选择，假定我要关怀他人，那我就做出了关爱他人的选择，从实质意义上讲，你我都是无限选择的抉择者。在我们生存的每时每刻，我们都处于那个无限可能场里。我们需求时辰对本人所做的决议坚持苏醒的认识。无论你喜不喜欢，如今存在的一切，都是过去选择的结果，许多选择都是基于习气，在无认识中做出的，同样我们如今的选择，也将决议我们以后的状态。或许有人不以为它们是选择----但是，它们是。
    我们的行为，大多数是对环境刺激做出反复和可预见的反响。我们的反响似乎是被四周的人和环境诱发的，但是，这些反响依然是我们无认识做的选择而已。把整个选择过程从无认识王国带进了认识王国，这对本人的生活状态，是十分有用的。每一刻我们都在做选择，而这种选择，是我们的自在，比方面对老公不喜欢做家务，你能够选择承受，也能够选择愤恨，你能够选择了解，还能够选择争持，以至以牙还牙。选择不同，其结果就不一样。
    常问本人两个问题：“我所做的这个选择会带来什么样的结果？”；“我此刻所做的选择能给我和我四周的人带来幸福吗？”假如答案是肯定的，那就放心大胆地选择好了。假如答案能否定的，就需求我们谨慎考虑及行为了。
     人有一套十分有趣的机制来协助本人做出有利的选择，这套机制与人的知觉有关。一种为舒适的觉得，另一种为不舒适的觉得。在做选择时，假如身体发出舒适的信息，那或许就值得去选择。假如身体发出不舒适的信息，那就标明这个选择值得思索。如面对老公不喜欢做家务，选择承受和了解，会让本人舒适，选择愤恨和争持，会让本人不舒适。舒适和不舒适的信息是在“心”那个部位，“心”能够通知本人答案，它有一种感知才能，其精确度有时远远超越任何理性思想。
    本人的将来，产生于每时每刻做的选择。把选择进步到认识层次，多对本人的选择担任，懊恼就越少，生活也就越美妙。知春寒