妻子不无慨叹地说，“从那天开端，我们夫妻生活有了一种新的变化，他天天请求做爱，而且一改正去传统，姿态把戏创新，不只他放肆地做，还教我如何如何去做，我们都从这欢乐中得到了最大的满足。这且不说，奇异的是他变得特别喜欢我的内衣，让我穿那些性感的内衣去干这干那。有时，他在家中，当着我的面穿我的内衣，从乳罩、三角裤、吊带袜，连体袜他都穿过，还戴上我的卫生巾……特别是当他把卫生巾拿下来时，他的性欲是那样高涨，势不可挡。”
妻子曾想，这丈夫是不是变坏了，或者呈现了性变态?可是经过察看，他在单位十分规矩，下班就回家，没有沾惹任何女人，也没偷取任何一件别的女人的私物。妻子问他为什么这样?他答复说，在国外期间十分想家，想妻子，有一天本人便买了一副乳罩、一条女内裤和一些卫生巾，写上妻子的名字，晚上衣着它睡。问他为什么这样做?他解释说：女人在来月经时不能同房，由于妻子不在身边，好像经期一样，能够用此方法来压制性激动。
“我们很相爱，我晓得他这样做是不正常的，但没有看到这样做对他的工作、生活有不好的影响。为了弄个明白，希望从心理医生这里得到协助。”
一个正常人能否会有不正常的心理现象?答复是肯定的!由于，人类基本就没有绝对正常的规范。从行为而言，人们多以社会公认的原则去权衡，但家庭行为或夫妻行为，常常又不能局限于社会范畴之中，肯定地说，有许多家庭和夫妻行为是不能公诸于世的。一旦公诸于世，轻者说他是道德败坏，重者说是发了疯。心理变态也包括在内。假定，一个人的行为，特别是性行为，仅限于夫妻之间，而这种行为又给双方都带来满足，那么很难说它是不正常的。性心理学主张，在夫妻之间，只需性的最弱目的是经过生殖器的分离以获得高潮满足，那么为获得这高潮的一切行为措施都能够了解为正常。
通常，我们提到的边缘性性行为或性交预戏行为中，除各种亲呢抚摸外，也当包括上述这位丈夫的行为在内。由于很明显，他的全部行为都是预戏性的而非目的性的，他们夫妻间最后的满足，依然是性器的分离。
与此相反，假如这位丈夫只沉浸于女性内衣、卫生巾，并经过对这类物件的爱抚以到达性高潮而放弃常规的性生活方式，则应说他有恋物性心理变态。而且这种恋物癖者，绝大多数要从其它渠道去取得他所爱恋的东西，以至形成治安问题。但这位丈夫不存在这类问题，所以还不能算是变态。再者，依据这位妻子所述，她丈夫的男子气很足，又不曾提到穿着上有什么不当之处，所以也不能说他是个易装癖者(他穿女人的衣裳，配带女人的饰物等)。
至于这位丈夫为什么变成这样，我们以为，与他出国在外的所见所闻，相对爱妻的怀念以及性压制有亲密关系，应当说是个境遇性行为问题。当然，必需强调指出，虽然这种性行为不是变态，但也不能以为是常态，假如不加控制，任其肆意开展，一旦再处于性压制状况下，就有可能演化为恋物癖者。这位丈夫对戴卫生巾的解释是颇具匠心的，但在禁欲之余仍不能扫除两性欢乐的企图。
性心理学家普遍以为，性变态与早年体验关系亲密，换言之，大多数变态者起于青春期前而表现于青春期后。但也有例外，正如这位丈夫。异国情调，异国文化对他构成了激烈的刺激，所谓大惊小怪，在头昏眼花之余，来个“矫枉过正”，也是能够了解的，这就是所谓的文化异化。
