记者粗略统计了一下，表示不会去看这部影片的人，主要有三种理由：一是影片被定位为“灾难片”，又有地震时楼塌地陷、死人无数的惨烈场景，心理上承受不了；二是以为电影的功用主要是文娱群众，一部让人“从头哭到尾”的影片，不太值得看；三是一些阅历过唐山大地震的人，惧怕电影会再次揭开他们心中愈合已久的伤疤，不敢去看。曾阅历过大地震的唐山人王先生就坚决地表示他不会去看，由于“不愿意让本人的伤痛成为他人的一种文娱”。
但是，大局部看过这部电影的人却表示，电影并不会对心理形成太大的伤害。7月23日，采访了多位刚从电影院走出的观众，他们大多哭红了眼圈，但觉得心理上还能够接受，而且看完后，觉得会更珍惜目前所具有的亲情。
地震可能影响一辈子
关于人们面对电影的不同心态，吕秋云以为，都很正常。她通知记者，曾经遭遇地震、飓风、火灾等宏大天灾的人，都会阅历“急性应激反响”和“慢性应激反响”两个阶段，在后一阶段，阅历者会尽量“逃避”灾难场景，表现为抑郁、不想说话，以至采取自杀的方式来逃避。调查显现，地震后，有10％左右的人会留下心理创伤。关于慢性应激障碍，女性均匀四年左右能够平复，男性均匀一年能够平复，但假如处置不好，有些人可能几十年、一辈子都会存在一定的心理阴影。
“灾难中，越是人为要素多，或和孩子有关，人们遭到的心理伤害越大。”比方1994年年底，她第一次接触灾后心理干预，是克拉玛依火灾。284个不满18岁的孩子被烧死，在火灾缘由和后期救援中，都有一些人为的不利要素，这让一年后，1／4的死难孩子家眷都存在心理障碍。“那些不愿看这部电影的唐山人，可能在地震中失去过至亲，内心深处依然有着很深的伤痛，怕被触发；关于那些没阅历过地震的人也不愿意看的人来说，或许他们小时分，内心深处有过其他创伤。”
她剖析，心理学中有一种“扳机”作用，形容某种刺激触及心灵创伤后引发的激烈反响，假如强迫仍有心理创伤的人去看《唐山大地震》，或许这部电影就会成为一个“扳机点”，引发一定的心理反响。“不想看是出于一种自我维护，阐明他还有没处理的心理问题。恰当的自我维护是有必要的，最好尊重自己的选择，不想看就别看，单位也不应用组织的方式强迫大家去看。”
不逃避才是真正面对
关于那些曾经可以走出伤痛、正常议论曾经发作的灾难的人来说，他们重温灾难，只是比他人的感受更深一些，并不会形成心理上的不良影响。她并不反对像唐山大地震这样以真实灾难为背景拍摄的电影，由于“灾难性事情每天都在发作，关于真正存在心理问题的人来说，不是这个电影，也可能是一次车祸、一次矿难揭开他们的心理伤疤。”相反，她觉得，电影和音乐是很好的表达情感的方式。关于一个悲伤的人来说，放快乐的音乐不一定能让他们快乐起来，反而是放悲伤的音乐或电影，可能让他们更快地表达出心理的悲伤。
“有时分，逃避并不是件好事。”美国1942年波士顿音乐厅曾发作一场大火，有研讨标明，两年后，但凡正常哀悼、诉说，阅历过一个痛苦蜕变过程的人，都较早地走出了悲哀，反而是那些不敢面对的人，心理久久不能康复。不过，她提示，假如看完这部电影以后，呈现肉体一蹶不振、不想活等心理状态，一定要马上看医生，阐明你的心理存在某种没有认识到的痛点，还没有愈合，需求专业人士的协助。
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什么是危机心理干预？
心理学范畴中，危机干预指对处在心理危机状态下的个人采取明白有效措施，使之最终打败危机，重新顺应生活。心理危机干预的主要目的有二，一是防止自伤或伤及别人，二是恢复心理均衡与动力。在海啸期间，有效的危机干预就是协助人们取得生理心理上的平安感，缓解乃至稳定由危机引发的激烈的恐惧、震惊或悲伤的心情，恢复心理的均衡状态，对本人近期的生活有所调整，并学习到应对危机有效的战略与安康的行为，促进心理安康。为了停止有效的危机心理干预，必需理解人们在危机状态下有哪些心理需求。在海啸期间，人们会更关怀个人根本的生存问题，如环境能否平安、安康能否有保证等；会担忧本人及所关怀的人（如父母、亲戚、子女、朋友、教师）；会表现惊惶、无助、逃避、退化、恐惧等行为；想吐露本人对海啸突发事情的内心感受；盼望生活可以尽快安定，恢复到正常状态；希望得到别人情感的了解与支持等。这些心理需求为危机心理干预提供了根据。
怎样停止心理危机心理干预？
危机干预的时间普通在危机发作后的数个小时、数天，或是数星期。危机干预工作者普通必需是经过特地锻炼的心理学家、社会工作者、肉体科医生等。海啸期间，需求心理干预的人群范围很普遍，既包括身体有创伤的人，又包括与患者有亲密接触的一线医护人员、应急效劳人员、意愿人员，他们容易呈现心理问题。另外，不愿公开就医的人和有担忧恐惧的普通群众也需求心理上的援助。危机干预的办法有多种方式。危机心理咨询与传统心理咨询不同，危机心理开展有特殊的规律，需求运用立刻性、灵敏性、便当性、短期性的咨询战略来辅佐人们顺应与渡过危机，尽快恢复正常功用。心理支持性团体在危机干预中得到普遍应用。
知春寒
