第一，唯乐准绳的支配。肉体剖析巨匠弗洛依德指出:“在肉体剖析理论中，我们非常肯定地以为，心理事情阅历的过程是受唯乐准绳自动调理的。”“这种过程的开展方向是要到达最终使这种慌张状态消弭的结果，即到达防止不高兴或产生高兴的结果”。他固然以为“唯乐准绳支配着心理活动的整个过程的观念是不正确的”，但他又说“唯乐准绳作为性本能活动方式，持久而顽固地存在着，而这些性本能又是极难‘驯化’的” 。在缓解性激动的根底上追求快乐则是人的性行为的根本目的之一，是个体取得肉体和情感快乐的一种途径。作者对大学生的问卷调查结果也阐明了这一点。不同性别大学生停止手淫的缘由，男、女大学生以“缓解性激动”而停止手淫的人数最多，分别为61. 8 %和44. 8 %；其次是为了“满足性欲”，分别为27. 8 %和30. 9 % ，出于“猎奇”而停止手淫的人数较少。男女生手淫缘由之间存在极显著差别。
第二，寻求替代性满足。其直接诱因是边缘性性行为。边缘性性行为是指男女之间的拥抱、接吻、互相抚摸和游戏性性接触等性交以外的性行为 。大学生谈恋爱很普遍，在相处过程中，由于表达感情有需求，十分容易产生边缘性性行为，而他们，特别是男生，边缘性性行为常常激烈、主动，并且不只仅满足于此。但是，在大多数状况下，又不能和恋爱对象发作性关系，因而，为了使被激起的性欲和性激动得到满足和释放，就求助于性自慰，如性梦想、性梦和手淫，以取得一种替代性的满足感。
第三，缓解心理压力。大学是个微缩的小型社会，其中也充溢着各种矛盾和抵触。有些大学生由于其早期不完善的生活阅历，角色改动所带来的对新环境的不顺应，人际关系慌张以及失恋等，易于产生心理方面的问题，比方自悲、抑郁和无所适从。一切这些都不可防止地形成心理压力。缓解心理压力的方式有很多，象找知心朋友谈心，作心理咨询等等，但有些学生却用性自慰反求于本身。比方某个学生失恋了，在感到孤单，失落的同时，不能或不愿面对理想。在这种状况下，就可能以性梦想的方式虚拟出本人与曾经的恋人一同接吻、拥抱以至性交。经过性自慰，他得到了心理上的抚慰，暂解除了压力和焦虑，也在一定水平上补偿了对理想的恶感和绝望。
第四，自我封锁意向的诱导。自我封锁的产生常常由于个体在其生活环境中遭到冷落与排挤，缺乏温情与爱意，常有一种疏离感。即他的情感或人格的“支持系统”相当脆弱，以至不存在。他常觉得肉体无处归依，四周的世界充溢了敌意，没有平安感，无法对他人表示信任。当个体在心理上同外界隔分开来，就易呈现自恋的倾向。自恋，广义上说，是个体仅倾情与关注本人，对他人缺乏足够的兴味和热情。但是，人在社会上存在，是不能没有肉体和情感的交流的。对自我封锁的人来说也是如此，他也要寻求交流与沟通的对象，只不过，这个对象不是他人，而是他本人。比方，他能够经过写日记、梦想、喃喃自语或白日梦来表达他内心的感受。在性活动方面，有自恋倾向的人更易于采用自慰的方式。在性慰的过程中，他自身既是主体，又是客体，经过“对话”和“接触”，使他们溶为一体，以此，他找到了内心深处所盼望的东西以及肉体上的慰藉。同时，这又增强了他的自我封锁与自恋倾向，他会错误地以为，本人在生理上与心理上是完整自足的，并不需求其它的人。
知春寒
