《子弹飞》揭示了生动的爱情心理

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知春寒第一:是性暗示喜剧
这是一部喜剧电影,让我的眼泪都笑出来了,剧中的好多喜剧情节都是属于“熟男”式的诙谐方式,这样的诙谐不光是我这个70后喜欢,我想60、    80、90都会喜欢的,这就是这个电影的第一个胜利,想要人笑不是很难,要是可以让几个年代的人都可以笑就不是那么容易的了。由于是“熟男”式的喜剧情节,关于男人和女人同样具有杀伤力,特别关于女人,特别关于“熟女人”更是具有喜剧效应。这就是我以为该作品的第一个胜利。至于我所感遭到的性暗示的局部,我想每个人的性心理状态都不一样,在这里就不多描绘了,看后自然会有本人的发现。
第二:是雄性力比多表达
成为一个人的三个局部:生物、社会、心理。作品中的故事情节透过描绘社会事情和人物心理状态,在隐喻和意味(鹅、麻将、子弹都是意味物)的过程中不经意地表达出来这些男人的雄性力比多。关于擅长“武”的张麻子来说,释放力比多的方式就是义气与进攻。关于擅长“滑”的假师爷真县长来说,释放力比多的方式就是火锅与老婆。关于擅长“谋”的财主来说,释放力比多的方式就是玩势力。
就在剧情向前开展的过程中,让观众看到每一个男人他们内心的力比多的释放的方式的不同,释放的过程不同。而这种力比多的释放过程,一定会引来一切的女观众的好感,而这种好感是在不经意的时分植入的,这就是本能。这是第二个胜利,从这里我们足以看到姜文导演曾经可以成为了一个真正的“男人”,关于力比多的了解和运用曾经到了一个高度。这一张牌是很有效果的,我能够估计到,这部电影会在一段时期内成为许多女人在饭桌上的说话主题。
第三:是人性中的善与恶的比赛
任何艺术作品都离不开一个三:事情、艺术、作者内心投射,也离不开第二个三:事情、态度、心情情感。有了这两个三之后就开端思索另一个一切故事都需求的内涵了,那就是善与恶。中国的禅宗置信人性中善与恶都有,什么时分会表现哪一种就看我们醒悟到什么水平了。作者也应用了这一点,在小六子“找凉粉”以证明本人的清白之后,激活了张麻子内心的善,接下来一切的行为都变的具有意义起来,所做的事情也变得更具有大义起来。这就是一个人的善被激活之后,所能发作的变化。导演应用了这一点,无疑这是胜利的,没有东方人会回绝善与恶的比赛。这是第三个胜利,也为前两个胜利起到火上浇油的效果。
第四:男人内心那个永远的坏小孩
小破孩是大男人内心那个永远的坏小孩,一个男人内心没有这个坏小孩,心爱就不再属于这个男人了,那也就没有时机被他人可恨了。张麻子天生是个    “楞小破孩”,这种小孩的特性是胆大不怕死,勇于直接面对艰难。所以这一类人不敢在城里和他人混,跑到山里当大王。在山里能够天天楞,本人当老大,在城里总不能天天和他人翻脸啊,所以这类小破孩内心很刚强,但也盼望别认同。
假师爷老汤作为一种男人的代表“滑小破孩”,能够说是典型的人群中和稀泥的那类男人,这种人有一句经典名言“你能够以为我虚伪狡猾,但没有人由于这样而恨我”。只不过老汤的滑是一种需求,而不是真的本性,要不然也不会死的,即便死也不会说真话的。他们合伙对付另一个小破孩,我把他叫做“装小破孩”,这类小孩的特性是特能装,也有本钱装,一副“我爸是李刚”的样子,打人很少本人入手,靠的都是谋略,最要命的是本人从不疑心本人的脑子有问题。这类男人在商界多的很,靠装混了半辈子了,只要他的替身才晓得一些他的内幕。
导演把这三个小孩布置在一同,几乎是一种最佳伙伴,这也契合中国文化中的主导思想:和。楞小孩遇到滑小孩调和了,楞的居然不冒失了,滑的也逐步开端真诚了。这两个小孩结合对付那个喜欢装的小孩就是最佳伙伴,你想滑的遇见装的只能是狼狈为奸,遇见楞的只能是干一仗你死我活。可是遇见了结合的就是只要输没有赢的时机了。这里也通知我们管理学上最好的管明智慧是匹配,没有好和坏之分。
三个小破孩相遇,让故事发作的轰轰烈烈,结果是死一个,老汤死了。输一个,财主输了。迷茫一个。弟兄们都走了,力比多也释放了,下一个目的还没有呈现,张麻子也迷茫了。三个小破孩的故事到这里就该完毕了,但留给观众的考虑还没有完,这就是第四个胜利,一个好的作品要是可以让观众在观后还能考虑,那就和艺术沾点边了。
编辑:知春寒