我有备而来，试着提出可不能够做体验式的采访？朱建军直爽的容许了，从他没有刹那的犹疑中能够晓得，我不是第一个提出这种采访方式的人。
我静坐于蒲团上，微闭双目，耳边传来朱建军的悄悄的声音：“你的眼前有一条小路，你在沿着这条小路走，看看你看到了什么？”
“我看到一条窄窄的小土路，俩边都是长的高高的玉米地。”
“再往前走，你能看到一间房子，看看房子是什么样子？”
“我看到了一间小木屋，它的后面是大海。”
“小木屋是旧的还是新的？”
“新的。”
“门锁了没有？”
“没有。唉，怎样是俩扇窗户？”
“看看有人吗？”
“有。出来一个老头，白白的胡子。”
“象哪儿的人？”
“象印地安人。”（不知为什么，我不由的嘿嘿的乐了。）
“他在做什么？”
“他笑容着请我进去。”
“你进去了吗？”
“进去了。”
“看到了什么？”
“看到了墙壁上挂着用石头穿起来的大项链。”
“你问问是用来干什么的？”
“他说是用来祭神的。”
“还有什么？
“还有桌子、椅子、单人床。对，还有一口大黑锅，下面的火烧的很旺。”
……。
挣开眼睛后，我感到很舒适。而且从心肠涌出一种再度想进入方才的状态看个终究的激烈心理。
朱建军给我下的结论是：心态正常，不太在乎外表的东西，最激烈的愿望是，探究人生，渴求聪慧。遇到的那位老头就是聪慧老人的意味。
我没打坌的通知他：说的都对。
不要压制本人的正常需求，否则—“魔鬼”将随同你
“我看到一边有一个圣女，她一袭白衣，钎尘不染，纯真到似乎不食人世烟火。另一边是一向魔鬼，黑色的大氅，暗黑、丑陋的脸，透显露邪恶的神色。他们俩个本应是正邪不两立，但是我却看到他们说：“我们永远不会分开。”
“这个情形很奇异，但是却是最真实的。最纯真的圣女总是和最龌龊的魔鬼同时呈现，他们永远不会分开。固然千百年以来，人们不时努力，试图召唤圣女，试图消灭魔鬼，但是魔鬼永远不会被消灭。由于魔鬼的背后有一个力气的来源，就是圣女，圣女把本人的力气给了魔鬼。没有圣女就没有魔鬼，没有魔鬼也就没有了圣女。圣女和魔鬼外表势不两立，但是实践上他们是同谋。年晓得吗？他们的同谋。”
这是意图象对话的心理咨询办法停止心理治疗时的一个片段。
想象出‘圣女和魔鬼同在’的意象的，是一个22岁的女孩。她是一个对本人请求很高的人，她对自我的请求是‘纯真’、‘美妙’、‘仁慈’。她很厌恶那种放纵的女孩子。但她有心理障碍：不可自制的重复洗手、洗脸。“一天，她通知我说：‘我到你这里很不容易，由于在路上遇到一个人，我就产生了一个念头，这个人的样子沾到了我的脸上，所以我马上产生了激烈的要洗脸的激动，在家里也是，吃饭的时分看到他人或看到电视上的人，就怕把他们的样子吃下去了，所以我要吐饭。我晓得这只是想象，可是我无法控制本人。’”心理障碍毁坏了她的生活，她只好到心理咨询中心做治疗。“我让她放松想象，在她的想象中就呈现了‘圣女和魔鬼同在’的意象。”
“为什么圣女和魔鬼要同时呈现呢？”我不解的问。
“由于纯真无暇的圣女，代表的是她心目中的理想，她希望本人像这个圣女，希望本人是纯真美妙的化身。而魔鬼代表她如今的理想—正常需求，在她压制本人这种需求的时分，反弹的力气使她似乎被魔鬼纠缠。”
经过火析，朱建军发现这个女孩的圆满主义倾向很严重。而且，她的圆满观还有一些不正确的。比方，她以为性是龌龊、下流、不纯真的。她以为，只要坏女孩才会对性有兴味。而一个好的女孩应该是‘无性欲的’。她也试图让本人‘冰清玉洁’。但是她发现，本人并不是本人以为应该是的样子，她不能控制本人，她的心中灰浮现出‘下流的’念头，于是，她压制，她也压制本人其它的坏念头。“而其结果是，似乎一个魔鬼呈现了。他把最坏、最龌龊、最下流的东西都带来了。而且把这些渣滓倾倒于她的心灵中。”
于是，还不懂得“无欲，是需求爬天梯一步一步修练”的女孩，病了。
“这就是心理学的根本原理：你不能压制你的本能，一旦你压制你的本能，本能就会变本加厉的激烈，而且以变态的方式呈现。性的激动就是人的本能，一旦你想让本人纯真到没有性欲，而事实上又有性欲但你却去压制性它的时分，潜认识中就会呈现另一个力气把性表达出来。你压制了愤恨，潜认识中就会有另一个力气把愤恨表达出来。”一言一弊之。一切的压制，都会使潜认识经过某种方式表达出来。前面的女孩死活不承受本人的理想需求，不承受本人也是一个平凡的人，也会有性、有愤恨，而不是一个圣女的理想。“结果潜认识中就呈现了一个魔鬼的形象。正中老子所言：‘天下皆知善之为善，斯不善矣。’（一个追求一种超出人性自身现状的理想，结果是更不善）这就是生活的辩证法。”
“那你是怎样令她走出这种可怕的境地的。？”
“在潜认识对话中，我通知她，我们都希望本人很纯真，但是，纯真不是压制性欲，当然也不是纵容性欲，不要为本人有性的愿望而感到羞耻，性不是下流龌龊的，它只是我们人的本能，你能够约束本人的行为，但是不用为本人的念头和愿望而自责，哪怕这个念头真的很‘龌龊’。你只需在行为上不伤害到他人，也是能够的。所以，你一定要学着承受本人有‘性欲’的事实，由于你只是一个凡人。”这些话一点一点的走入了女孩的心灵，她在细细的领会着朱建军所说的每一句话。“圣女和魔鬼不会分开，除非你不做圣女，魔鬼才会消逝。你应该学习接纳，接纳你心中呈现的一切，想象一下，让你的圣女去拥抱魔鬼，好吗？”
女孩子终于走了出来，她这才晓得凡人的世界更合适本人，凡人的世界原来有这么的美妙。
“观想本尊”法
人的潜认识的能量的宏大的。生理学家的研讨证明，我们人类大脑的脑细胞只用了百分之十五左右，剩下的百分之八十五还在睡眠。所以有关我们本人的大脑还有许许多多待解的问题。也因而，才会有那么多的哲学家呼吁出：理解你本人。
听说，卓别林在一次聚会中一时即兴唱了一首歌曲，美好的歌声出乎在坐者的意料，人们赞赏说：“想不到你的歌唱的这么好？”卓别林答复说“我不会唱歌，方才我不过是在扮演一个著名歌手。”
朱建军感慨说：“许多事我们做不好，是由于我们首先曾经置信了我们本人不会做，而并不是我们不具备做这件事的才能。卓别林置信本人不会唱歌，你或许置信本人不会交际。所以。就算你有潜在的交际才能。在你不置信它时，它也发挥不出来。”
深化到与人的心灵有关的哲学、宗教等各种范畴里的朱建军说：“在佛教的密宗里有一种个人的修练办法叫做‘观想本尊’。修练者选一尊佛像，想象这尊佛进入本人的胸膛，越来越大，直到和本人一样大，充溢了本人的身体，和本人融为一体。他们置信，这样做能够让本人得到佛的聪慧、佛的慈善，使本人慢慢接近佛。”朱建军接着说：“其实，这和卓别林‘扮演一个歌手‘的办法属于异曲同工，都是经过想象本人和他人交融而取得他人的质量。所以，假如你以为本人不会交际，而且在交际时也确实表现的不好，你能够为本人选一个‘本尊’，也就是一个典范。”
那么选择“本尊”都有那些说法呢？
“你的‘本尊’和你要有类似性。你是男人，你的‘本尊 ’也必需是男人。女人的‘本尊’必需是女人。另外，其他方面你们也要有类似之处。你假如是身体钎细的人，你的‘本尊’绝不要选一个彪形大汉。想一想，你假如是个男人，却选择了奥黛丽.赫本作‘本尊’，这样便使一个男人变的如赫本一样风姿绰约、楚楚动人，显然不契合人的正常需求。”
“你的‘本尊’绝对不能选择坏人。”朱建军紧皱眉头凝重的一再反复。
朱建军给我讲了一个这样的例子：曾有一个读大二的男同窗来到朱建军这儿，他说假如他人不主动跟他说话，他就不晓得该跟他人说什么，而且一说话就觉得到脸在发烧。于是朱建军就把“观想本尊法”教给了他，让他选择一个交际才能强同时本人又很信服的人，他选择了一位同班独一的好友做本人的‘本尊’，每天用10-20分钟观想他的一张照片进入本人的胸膛，然后扩展，直到和本人身体一样大而且交融。不知不觉中，他的行为举止在向他的‘本尊’靠近，同窗们都说他变了，一个月后，他的社交行为有了明显的改观，朋友和熟人说他跟换了一个人似的，他不只主动和他人答腔，而且还时不时的和几位同窗一同组织一些活动，变成了班上的积极分子。脸上每天都带着笑，充实而又快乐。
洞察你内心的“真我”
你想晓得本人的心灵是什么样吗？
找一个安静的中央，闭上眼睛，心平气和，让心里的邪念减少。
然后放松身体，调缓呼吸，想象本人沿着一个楼梯向下走，周围光线不是很亮。在楼梯拐角处有一面大镜子。
在想象中，你在镜子中看到的不是你本人，而是另一个面目，另一种形态，不要想应该的什么样子，只需等着这个镜中形象漫漫明晰起来。
这镜子呈现的形象，就是本人心的形象容貌。
这是朱建军通知我们察看内心“真我”的办法。
“心的容貌常常和表面的容貌差别很大，不只仅美丑不同，而且年龄也难得会相同，镜中人的年龄就是你的心理年龄。有时镜中人的性别和实践都会有所不同。秋瑾女士这种‘身不得男儿行，心却比男儿烈’的女侠，假设也参与这个检验，或许她的心就是一个巍然凛立的男人。”
“心的形象以至不一定是人，而可能是动物、植物。成语中有‘人面兽心’的话，真的不是妄言，只是‘人面兽心’者一定都是坏人，有的女孩心象一只梅花鹿：温顺心爱。有的男子心象猛虎：威武而又凶猛。有人心象狗的，反而忠实牢靠。只要心似豺狼的，才是人面兽心，狠毒邪恶。假如心是植物的，多数人心理都很安康，男人是乔木，女人的花最好。只不过这类人偏于沉静，或有过于内向的的缺乏。”
“假设有一个人严守道德标准但是人没有生气，胆怯畏缩，琐碎无聊，那么道德家能够赞扬他心灵美，而在心理学家的意象技术下，他展示出来的心灵真面目一定是丑陋的，他的心理也不能够安康。”朱建军在咨询只接触过这样一个人，平常规规矩矩，道德严谨，而且他人让他干些什么事他都从不回绝，但他有轻度抑郁症，朱建军让他看看本人的心灵长的什么样子，他意图向技术一看，叹了口吻说：“我的心灵是一个老太监，脸上虚胖，走路有气无力，穿的太监衣服也是旧的破的，我外貌普通，平常常用心灵美抚慰本人，谁晓得我的心灵实践上也不怎样样”。
还有一次一个大学的女学生找朱建军咨询，说因外貌不美而心情懊丧。朱建军听他这么说，真有点疑心她在开玩笑。那位女孩纤腰一束，明眸皓齿，清楚是一个美人。意图象技术一看她的心灵，确实不美。她的心灵是个衰弱不幸的孩子，个子很矮，穿一身灰色衣服，脸上没一丝血色，头发稠密，小眼睛无精打采，嘴角往下咧着，身体完整还没有发育，清楚象一个乞丐。
表面普通而心灵美貌的人很多。朱建军说，他有一个朋友外貌至多是中人之姿，但是看一看他心狠毒容貌，却真的是美不胜收。难怪她表面非常俊秀的丈夫对她爱如天上的星星。。她仁慈，但不是那种无能的仁慈。她明白事理、体恤人情，做事周到，待人诚恳，本人的生活也活的有滋有味：旅游、读书、听音乐，纵情享用生活的种种快乐。
