凤姐昨日在广州连办三轮征婚。不过，这个自称回绝了300北大清华男生的“绝色”女子，却在广州征婚旅程中遭受重挫，活动过程中不只遭到驱逐，还被不少在场男士直指无聊，看繁华的多，被吓到的也不少，最终凤姐“征婚团”只得草草收场。
罗玉凤，何许人也?百度一下你便晓得。一个近期很红的征婚女，言语举止曾经不能用“雷人”来形容，而是十分狂妄，估量让“自信”的“芙蓉姐姐”看了之后都会近乎抓狂。此人身高一米四六，职业上海家乐福超市收银员，来自于重庆乡村。她列出了七大征婚规范：
1.北大或清华的经济学硕士毕业生。
2.必需具备国际视野。
3.身高176-183，越帅越好。
4.东部沿海户籍。
5.无结婚史。
6.过往女友无堕胎史。
7.年龄在二十五至二十八岁之间。
罗玉凤的庐山真面目
看到她自己照片和本身条件再比照这些请求，许多人会觉得她很猖獗，近乎于一个疯子或者跳梁小丑。以致于有人说她死鱼眼，蒜头鼻，蛤蟆嘴，并挖苦说这些零件摆在罗玉凤并不周正的脸上效果不可思议;也有人说她有可能成为山寨版的“苏珊大妈”。
事情的真相如何?
第一种说法：这是一次炒作。
据热点网上海独家报道：记者在上海实地采访理解，罗玉凤征婚事情为某网络营销筹划机构筹划炒作。依据某网络营销筹划机构发起人孙先生引见，2009年罗玉凤经过某网络营销机构官方网站联络到他，请求协助她炒作知名。在理解到罗玉凤的实践状况之后，孙先生筹划出了这个街头征婚事情。由于罗玉凤身高仅一米四六，学历与工作平平淡淡，长相也比拟丑陋。所以为她开出了让一切人都不敢置信的条件，以此来吸收社会群众对罗玉凤征婚请求与理想的激烈反差的关注。为了让这个事情具有一定的持续性，可以让罗玉凤继续红下去。孙先生布置了罗玉凤的朋友雪莲出场，给她“引见”所谓的新男朋友小志。由于有了小志的出场，整个炒作事情到达了高潮，愈加让网友觉得不可思议。
为了可以上江苏卫视，又变出了一个“前男友”。事实上，这个所谓的前男友，不过是一个大众演员而已，目的是为了让整个炒作事情到达巅峰。首先是反差宏大的征婚，其次是反差宏大的应征者，最后是纠结的“三角恋”。经过如此情节设计，让网友像是雾里看花，也让江苏卫视兴味盎然。那么，罗玉凤知名的目的是什么呢?依据孙先生的引见，罗玉凤不甘于生活现状，希望可以改动本人的命运。但关于她那样一个长相平平，学历平平的普通女子来说，就算“潜规则”也不会有人承受。所以，她只能像芙蓉姐姐那样，经过“自信”来赢得网友的信任。
假如炒作状况属实，这其实是社会的悲痛。罗玉凤属于典型的“贫二代”：指那些在变革开放中没有致富的产业工人或者农民的子女，他(她)们往常有很多仍属于弱势群体，普遍地存在于城市和乡村之中，其不但家庭贫穷，而且在现有体制下改动其命运的时机照旧很少。由于变革开放而惹起的社会贫富差别在他们的内心产生激烈地冲击，许多人想改动命运留在城市生活的愿望很激烈。这个时分，假如心态调整不好，很容易出问题。作为这个群体来说，由于受现代媒体的影响，他们关于现代化都市的生活十分盼望，不再愿意回到乡村像父辈一样耕田种地过“田园般的生活”，他们希望可以在城市生活并成为其中的一份子，但是由于父辈的贫穷，无法真正协助到他们，他们盼望的生活与理想反差太大，他们常常希望可以经过十分规手腕一夜成名或暴富，从而改动本人的命运，这个时分就容易出问题。罗玉凤就是其中的一个典型。她的家庭背景、长相、学识和才能等放在上海这个国际化大都市中，都是微乎其微的，但是她想改动本人命运的希望十分激烈，于是就采用了这种十分规的手腕，就是要让群众轻视她，讪笑她，反正她知名的目的到达了，知名就有可能改动本人命运的了，真应了一句：不能流芳百世也要遗臭万年!这是她心态的真实写照。但是经过节目也能够看出，她其实是一个内心极度自卑的女孩，而她内心与行为的宏大反差惹起了媒体的兴味，将这个事情扩展化，成为人们茶余饭后的笑料，文娱了群众，但是糜费了资源，社会更重要的问题反而无视了。
当然这个事情还是有意义的。假如炒作属实，最最少经过这个事情我们能够深思一下“贫二代”的心理问题，惹起社会对他们的心理安康的关注。但是仿佛我们的媒体没有关注这些，反而是我们这些网友们在诅咒讪笑她的同时又捧红了她，所以说这是我们现代社会的悲痛。
前不久，我们收治了一个由于传销而患躁狂症的出身乡村的年轻女护士。她是由于到香港参与了一次传销课程，突然觉得那就是她所想象的生活，纸醉金迷，摩顿时尚，而且快速致富的办法是“直销”(实践上就是传销)，结果她3天3夜没有睡觉，变得十分亢奋，由于她觉得本人终于找到快速改动命运的办法了!她回来后就开端胡言乱语，肉体极为亢奋，口若悬河说将她要马上发财了，发财以后请大家到国外度假等。以至极为热情地非要抱一抱身边几位长的并不帅男患者，但他们基本互相不认识。她喜形于色又含情脉脉地说某某长的很酷云云，典型的躁狂症的表现。经过心理治疗我们理解到缘由她抱着远大理想和向往来到了大城市工作，历来没有出过远门或很少出远门的她一下子就被大城市的繁华给吸收住了，而她对物质的愿望请求又很激烈，但将本人的经济处境和他人的生死水平相比照时，她的心理滋生不均衡和攀比的心态，她无法承受本人经济程度比不上他人之间差距宏大的事实。由于内心深处地自卑，她产生了激烈地愿望，希望本人可以尽快发财，改动本人的命运，所以这个时分她对让本人能够一夜暴富的时机产生了极大的热情，以至狂热跟随，从而招致躁狂症的发作。
因而，我希望社会要注重来自乡村的青年人的心理安康，特别是90后的农民工或者“贫二代”的农民工。由于城市的繁华生活与乡村的单调生活反差太大，她们常常更倾向于在城市扎根生活，而她们的致富愿望常常比上一代更为激烈，更容易走极端、更容易患躁狂症等肉体心理疾病，也更容易上当受骗。因而，我们应该多给予她们关爱，让她们有归属感，并减少恶言伤害或冷漠的言行对当事人带来不测的刺激。
因而，当我们看到罗玉凤这个“贫二代”，她为了知名不顾一切的时分，我们恐怕很难再笑出声来，由于她反映了“贫二代”中的一局部人的心态，只不过她的行为很极端。她的内心深处是那么的自卑，因而，她不值得我们讪笑。但无论如何，我们不得不供认“罗玉凤”们实践上我们这个社会所制造的产物，就好像“芙蓉姐姐”一样。
第二种说法：这不是炒作，是真实的故事。
假如真的如此，恐怕罗玉凤要好好地找医生看病了。假如一切属实，依据她的言语举止，罗玉凤十分可能是一个自恋性人格障碍的病人!病人?对，她是一个病人，我们群众在经过放大镜看一个自恋性人格障碍的病人的扮演，满足我们的猎奇心和偷窥欲。依据何在?
首先看一下美国肉体病学协会出台的最新版肉体疾病诊断与统计规范第四版(DSM--IV)中“自恋性人格障碍”的诊断规范：
一种需求赞誉的，包括梦想和行为上漫延的无所不能形式。缺乏共情的才能。开端于成年的早期，并不断持续到目前。且契合下面五条以及五条以上规范：
①对本身有无所不能的觉得。比方：夸张成就和天赋，在没有相应的成就下，等待被看作最优秀的。
②被无限制的胜利、权利、才气、美丽或理想爱情的梦想所迷惑。
③置信本人是特别的和独一的，并置信本人仅能被其它同样特别的或高位置的人了解，或应该被联想到与上述的人为一类。
④请求过度的赞誉。
⑤有种特权者的觉得，比方，无由的等待特殊的好的看待或别人对他或她的等待自动的依从。
⑥是人际间的冒险者，比方，攫取别人的利益，以到达本人的目的。
⑦缺乏共情的才能，无愿望去认识或认同其它人的情感和需求。
⑧常常嫉妒别人或置信其它人嫉妒本人。
⑨表现一种傲慢自大的形为或态度。
各位看官看完这个诊断规范，感受如何?我想她完整契合这个规范，详细来说：
一种需求赞誉的，包括梦想和行为上漫延的无所不能形式。缺乏共情的才能:在罗玉凤的梦想中，她以为本人的智商前300年后300年无人能及。而且面对她以前的男友，她没有丝毫的同情。
再看详细的规范：
①对本身有无所不能的觉得。比方：夸张成就和天赋，在没有相应的成就下，等待被看作最优秀的：她自称懂诗画、会弹琴，通晓古汉语，9岁起博学多才，20岁到达高峰，智商前300年后300年无人能及。
②被无限制的胜利、权利、才气、美丽或理想爱情的梦想所迷惑：她梦想可以找到契合她条件的白马王子而不能自拔。
③置信本人是特别的和独一的，并置信本人仅能被其它同样特别的或高位置的人了解，或应该被联想到与上述的人为一类：面对群众特别是前男友的质疑声，她表现出一副嗤之以鼻地神色，她在通知我们，我是很特别的，智商奇高无比，你们基本就无法理解我。
④请求过度的赞誉。她请求他人认可她的高智商，认可她的博学多才，实践上这远远超出了事实，真相是她阅读的是《知音》等群众化的刊物。
⑥是人际间的冒险者，比方，攫取别人的利益，以到达本人的目的。她在大街和地铁分发征婚传单，代表着她在人际关系的处置中是一个冒险者，以至是猖獗者。
⑦缺乏共情的才能，无愿望去认识或认同其它人的情感和需求。关于她前男友的痛苦，她十分麻木，实践上她缺乏共情的才能，她基本就没有愿望去认识或认同其别人的情感和需求。
⑨表现一种傲慢自大的形为或态度。她在面对群众的质疑、讪笑时，表现出一种十分傲慢自大的态度，似乎大家都无法真正了解她，由于她的智商前后600年没有人超出她。
因而，假如事情属实，实践上罗玉凤可能是一个极为典型的自恋性人格障碍的病人，与“芙蓉姐姐”相差无几。我们作为看客，看她在台上扮演：她满足了她的自恋，我们满足了本人的猎奇心、偷窥欲和攻击本能(讪笑诅咒)，因而大家配合默契，满足了彼此的心理需求。
假如事实如此，这场闹剧该收场了。我们不该去讪笑罗玉凤，由于她是一个病人，我们讪笑她实践上也反映出我们的无知和自私。她应该承受专业的心理治疗。
至于有人说，罗玉凤能否会成为中国版或山寨版的“苏珊大妈”?这其实是对“苏珊大妈”的凌辱，对“芙蓉姐姐”和“罗玉凤们”的吹捧。固然人家“苏珊大妈”的容颜初看仿佛有些不敢恭维，但是她那天籁般穿透心灵的声音确实让人震动，是一种美的享用。而在成名之前，苏珊大妈曾经屡受打击，但她依然对本人的幻想不懈追求，她所演唱的《我曾有梦》里的句句歌词无一不是她亲身阅历的真实写照。她的传奇意味了在这个网络化和公民化的世界里，假如你确实有不学无术，有幻想并坚持下去，即便如今是一个弱势群体的社会边缘人物，你也有可能最终得到世人的认可和观赏。因而很多人被苏珊大妈感动，其实是被幻想的力气再一次触动了心灵。而“罗玉凤”呢?是一个看了几本《知音》就觉得本人博学多才，并号称前后六百年没有人智商超越她的自恋性人格障碍的病人!
“芙蓉姐姐”和“罗玉凤”之类的人物可以走红，阐明在我们猛烈革新的社会转型期，一方面一局部人心态失衡，为了知名而极尽所能;另外一方面，我们普罗群众特别是许多网民由于工作和社会压力大、肉体空虚和信仰缺失而心态急躁，经常经过网络发泄他们的不满与愤恨，让“芙蓉姐姐”和“罗玉凤”们愈加容易知名，由于这正是她们所希望得到的，只需你关注她就能够，不论以什么样的方式。我们的局部媒体则火上浇油。而苏珊大妈在英美兴旺国度的知名，以至遭到美国总统奥巴马三次约请到白宫做客，反映了在兴旺国度社会里，人们关于肉体生活的追求、对对等和自在的推崇、对草根文化的尊重和对追求幻想不懈努力的观赏。
