3  在我的咨询案例中，每一个来访者在讲述了自己最近在工作或生活中的烦恼后，都会问我他属于哪种心理问题，是强迫症？焦虑症？还是抑郁？而他会振振有词地告诉我，他的初步结论是参考了心理学网站上的一些症状分析。那架势，好像如果他不 没有明确的问题和病理症状，他就失去了来心理咨询的所有意义。这正是因为，在过去一个世纪的心理学研究中，我们熟悉的词汇都与病态和负面情绪有关，如抑郁幻觉焦虑狂躁等等。大多数心理学家的任务也是针对有问题和障碍的人“排忧解难”所以人们在找心理咨询师或者心理治疗师的时候，会习惯性地先给自己贴上问题的标签。与此同时，越来越多的人感到无奈我不 没有任何直接和强烈的痛苦来源，但是为什么会这样我不觉得快乐吗？当他们感慨的时候，他们嘲笑自己的无梦、无痛、一种无聊的心态，属于生活的常态面孔。事实上，人们常常忽略的是，主观幸福感既包括积极情绪，也包括消极情绪，两者对幸福同样重要。积极的情绪，如满足感、希望、自信可以提高人的素质幸福和负面情绪，如嫉妒、抑郁、愤怒减少人和幸福。幸福是指人所经历的积极情绪和消极情绪的区别。这也回答了之前的问题——没有梦想、无痛、无聊，只是负面情绪少，并不代表能获得更多正面情绪。换句话说，没有痛苦，它不会不代表你拥有幸福；治愈你的忧郁这并不意味着你可以快乐；走出低迷并不意味着这并不意味着你充满信心。因此，我们应该更加清醒地认识到，要提高生活质量和精神状态，不仅要减少负面情绪，还要增加正面情绪。心理学自诞生近一个世纪以来，的确为人类和人类社会的发展做出了巨大贡献，但我们也发现，随着时间的推移，患心理疾病的人数呈指数增长。这种现象似乎违背了心理学实践的初衷。在这种情况下，心理学开始思考，似乎我们可以 不要依靠不断修复问题来为人类寻求幸福。2000年才出现的积极心理学，正指向近百年来占主导地位的消极心理学模式，逐渐掀起积极心理学运动。相对于以损伤、消极心理学以缺陷和伤害为主要研究对象，积极心理学要求心理学家采取更开放的态度、用欣赏的眼光看待人类的潜力、动机和能力等，治疗不仅仅是修复和弥补，更是对人类自身潜力的挖掘、优势、力量的发掘。积极心理学，从中国古代到现在，中国 中国的GDP已经接近40万亿元，达到了过去难以想象的峰值。然而，在中国这趟高速列车的路上，我们始终没有摆脱轨道上那些恼人的障碍：人均GDP、社会公正程度、环境的牺牲、资源的过度开发、收入分配方式人与自然幸福等等。对于如何解读中国快速发展中的诸多矛盾，积极心理学家、哈佛最受欢迎的“幸福课”讲师沙哈尔说：我相信‘构建和谐社会’这确实是中国应该倡导的，也有利于促进整个世界的和谐进程。但问题是‘和谐’到底是什么？应该如何描述，如何获得？中国人民在享受先进科技带来的快乐的同时，也应该扎根于自己深厚的传统文化，并从中汲取快乐。中国的中心思想的哲学是：把看似矛盾的力量和思想结合起来就是和谐。积极心理学指出，大多数人是对的“积极”对的理解其实是偏颇的。人们往往认为，“积极”意思是一个人通过努力获得了成功，取得了显赫的社会或经济地位；谈到“积极”首先想到的是社会精英，比如文化名人、首富、官员、明星等。其实，这种“积极”它不 意思是人 的内在积极，但他们的外在积极。而真正的“积极”应该是一种优秀的心理素质和人生态度。所以积极心理学强调心态，强调“身心合一”强调事物之间的联系和家庭等社交网络的重要性。这些耳熟能详的理论，不得不让我们把目光回到先秦时期道家的主要创始人庄子身上。出于对自己所处时代的彻底绝望，庄子第一个创立了质疑生命意义的生命哲学，并把自己的全部身心投入到对人类个体生命状态的关怀之中。他强调“天地与我同生，万物与我合一”这样，人就能自然而然地摆脱时间压力和空间焦虑，使生命和天地合而为一。这种与天地共享快乐，回归自我的精神美，无论是在刀耕火种的古代，还是在今天 竞争很激烈。积极心理学”中还强调“追随内心”沙查尔认为，不同的人会在不同的事情中找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医，甚至玩家具。重要的是，在选择目标时，你必须确保它符合你自己的价值观、爱好符合一 的内心愿望，而不是为了达到社会标准或迎合他人的期望。只要跟随自己的天赋和内心，你会发现人生的轨迹早已存在，并期待着你的到访。你所经历的，正是你应得的生活。当你能感觉到自己走在命运的轨道上，你会发现身边的人开始给你带来新的机遇。而中国的儒家先贤早在“四书五经”前《大学》有一个“修身在正其心者”，强调心态是人的根本。老子也有“了解别人的人是聪明的，了解自己的人是明智的。赢的人强，赢的人强”警句意在表达真正的智者有正确的自我意识，不会妄自菲薄；真正的赢家，也属于能保持平常心，从心态上战胜自己的人。积极心理学”另一个特别重要的理论是“接受自我”沙查尔认为，每个人都不可避免地会面临悲伤的时刻，比如经历失败或失落，但依然快乐地活着。其实一直期待幸福只会带来失望和不满，最终导致负面情绪。一个快乐的人，虽然会有情绪的起伏，但总体上能保持积极的生活态度，倾向于积极的情绪，如喜悦和爱，减少消极的情绪，如愤怒或内疚。中国的圣人孔子对这种哲学有一种顿悟。为了坚定地接受自己，孔子曾经有过“十室之城，必有忠如丘之人，而不如丘之好学。意思是，“即使在一个只有十户人家的小村子里，也一定有像孔丘这样忠诚的人，但他们不像我一样渴望学习。正是因为对知识的自信，孔子才对自己的政治才能充满自信。他积极表示希望成为控制社会的领袖“如果用我，只需要一个月，三年就成功了。事实证明，孔子在任期间是个独裁者“一年，四方诸侯不在”最后，让 让我们看一看老子 it它最有名“无为而治”它多么巧妙地解释了两千年前的积极心理学“积极”二字：也就是说，真正的积极性有时包括一种“无为”客观真实地接受现实。接受该接受的，做自己力所能及的，看似无奈，却是最好的积极。因为这个时候，没有比这种行为更好的主动了。与同时代的心理学相比，庄子也概括为道家美学的又一杰出代表“唐 don 不要哀悼，不要 不荣幸，唐 不要又丑又穷”这样一种超越任何知识体系和意识形态局限，具有反思终极意义的人生哲学。知春寒