知春寒在这两周里，世界各地的大学都有毕业班，许多毕业生离开学校开始他们的成人生涯。学生 生活是一种有特权的生活，我们不妨幼稚一点，吵一吵社会可以纵容他们，拒绝严格要求他们为自己的行为负责。现在他们要撑起自己的肩膀，扛起自己的担子。在这国难最紧要的一年，他们的担子真的不轻！我们希望他们成功，但同时我们也可以 没有我们自己的经历，我不忍心给他们几句告别的话-虽然这可能不是救命的一击，但也许它 这是一个自卫技巧！毕业后，你可以 不要走出这些路：少数人可以在国内或国外的研究机构继续他们的学术研究；少数人能找到可观的事业；另外还有三条路做官办党革命；除此之外，是在家享受生活还是失业闲散。继续学习的第一条路，我们不 不需要讨论。走其他路的人可以 没有堕落的危险，就活不下去。堕落的方式有很多总结起来，大概有这两类：第一，学生时代容易抛弃对知识的渴望。当你来到现实社会，你学到的东西往往是无用的，往往你不 根本不需要学习，但是可以混日子，混官。在这种环境下，即使是一直立志求知求知的人也能 不能不失去希望，逐渐冷却他们对知识的渴望。此外，知识需要相当多的设备；书籍实验室老师朋友的指导闲暇时间，对于一个平时要养家糊口的人来说，并不容易。没有学习的环境，谁能怪我们放弃学习？第二种是容易抛弃学生时代理想的生活追求。青少年第一次接触残酷的社会，很容易觉得自己的理想与事实相差太远，容易悲观失望。珍藏多年的人生理想，改造的热情，奋斗的勇气，此时似乎都不一样了。渺小的个体往往融化在激烈的社会烈火中，崇高的理想很快幻灭。带着改造社会的梦想而来，往往弃甲拖走，或者被恶势力俘虏。当你在囚徒 s监狱，似乎那个青春时代的一切理想主义都变成了自己犯错误的梦想！从此你愿意放弃对理想生活的追求，做现成社会的顺民。为了防止这两种堕落，我们应该保持对知识的渴望和对理想生活的追求。有什么好法子呢？根据我个人的观察和经验，有三个防身良方值得一试。第一个药方只有一句话：quot;总是寻找一两个值得研究的问题！quot;问题是知识和学习的始祖；古今一切知识的产生和积累，都是因为需要回答问题-解决实际或理论问题。所谓＆quot;为知识而求知识＆quot;事实上，追求某个问题的答案只是一种好奇心，但因为那个问题的性质不一定要直接应用，所以人们认为它是＆quot;无所为＆quot;的求知识了。离开学校后，我们离开了学习环境如果我们的头脑中没有一两个值得回答的难题，我们就很难保持学习的热情。但是，如果你有一个真的很有趣的问题，让你每天去想，每天去勾引你去解决，每天去惹你去嘲笑你-这个时候，你会像一个恋爱中的女人一样疯狂你可以 不要坐不住，睡不着如果你不 没有时间，你得挤出时间来陪她没钱就要节食来讨好她。没有书，你会卖掉家具去买书；没有乐器，就典当衣服买乐器；没有老师和朋友，你会跋涉千里去找老师和朋友。只要你总能有难题逼着你动脑筋，你自然会不断发展你的学习兴趣即使在最穷的智力环境里，你也会慢慢聚集起一个小图书馆，或者成立一个小实验室。所以我说：首先是提出问题你头脑中没有问题的那一天，就是你智力生命走到尽头的时候！古人说，＆quot;在文王身上茁壮成长的都是人。夫若英雄，虽无文王，犹有盛世。quot;试想葛理略（Galieo）和牛敦(Newton)有多少藏书？有多少仪器？他们只是有问题。当他们有问题时，他们会建造仪器来回答他们的问题。没有问题的人不会在图书馆用书，不会在实验室找东西。第二个药方只有一句话：quot;你得多培养一些非专业的兴趣。quot;离开学校后，每个人都必须找工作吃饭。但是你找到的工作可能不是你所学的，或者你喜欢的，或者你所学的真的和你的气质不太接近。在这种情况下，工作往往成为苦差事，所以我不 我不感兴趣。以此为生＆quot;性是亲密的，是可以鼓励的＆quot;工作，很难保持对知识的兴趣和对生活的理想主义。最好的补救办法是在职业之外发展更多合法的兴趣和活动。一个人应该有他的职业，有他的非专业技能，可以称之为业余活动。一个人在闲暇时间做什么都是他的业余时间。通常他的业余活动比他的事业更重要，因为一个人 一个人的未来往往取决于他如何利用闲暇时间。他利用闲暇时间打了一个马司令，他成了一个赌徒；如果你利用闲暇时间做社会服务，你可能会成为一名社会改革家；或者你利用闲暇时间研究历史，你可能会成为一名历史学家。你的闲暇往往决定了你的人生。19世纪的两位英国哲学家，米埃尔（J.S.Mill）他做了一辈子东印度公司的秘书，但兼职使他在哲学经济学和政治思想史上占据了很高的地位；斯宾塞（Spencer）他是一名测量工程师，但他的业余工作使他成为上世纪末世界思想界的重镇。从古至今几乎没有一个成为大学者却善用闲暇时间的。尤其是在组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们的气质要想活得不痛苦不堕落，只能多方面发展业余兴趣，让精神有寄托，让剩余的精力有用武之地。与这心爱的顽固艺术，你赢了 如果你擦了六个小时的桌子，你不会觉得无聊，因为你知道在六点钟擦完桌子后钟，你可以回家做你的化学研究，或者完成你的大型风景画，或者写你的小说和歌剧，或者继续你的历史研究，或者做你的社会改革。有了这种满意的活动，你的生活就不会寂寞，精神也不会无聊。第三个药方只有一句话：quot;你得有点自信。quot;当我们出生在这个不幸的时代，我们眼中看到的，耳中听到的，只是让我们悲观失望。尤其是今年毕业的你们，看到自己的国家和民族沉沦到这个阶段，看到这个世界只是一个权力的世界，看着地平线仿佛可以 我看不到一丝光线，-在这一年里，我们幸运的没有疯狂自杀怎样才能希望保持一点内心的平静和理想的自信？我要对你们说：这是我们培养自信的时候！只要我们有信心，我们还是有救的。古人说：quot;信心（Faith）可以移山。quot;又说：quot;只要时间深，生铁磨成绣花针。quot;你不信吗？当拿破仑 美国军队征服了普鲁士，占领了柏林，有一个贫穷的教授名叫菲希特（Fichte）亲爱的，每天在讲堂里，他都劝国人要有信心，要相信自己的民族在世界上有特殊的使命，一定会复兴。菲希特死的时候（1814）谁也无法预测德意志统一帝国何时能够实现。然而，在不到五十年的时间里，新的统一的德意志帝国实际上实现了。一个国家的兴衰s的强大不是偶然的，也逃不过因果的铁律。我们今天所遭受的痛苦和耻辱，不过是过去各种恶因的恶果。如果我们想在未来收获好的结果，我们必须努力在现在种下新的事业。一粒一粒地，满仓将会有一屋子的收成这是我们今天应该有的自信。我们要深信：今日 所有的失败都是因为过去的努力。我们要深信：今日 s的努力将来一定会有大收获佛经里有一句话：quot;福不唐捐。quot;唐的捐赠是白白损失的，我们也应该说：quot;功不唐捐！quot;任何努力都不会白费。当我们可以的时候看不见，想不到，在我们能想到的方向上你知道，我看不见也不会思考！你种下的种子已经生根长叶开花结果！你不信吗？法国被普鲁士打败后，割了两个省，赔了五亿法郎。这时，有一位勤奋的科学家，巴斯德（Pasteur）整天埋在实验室里做化学实验和微生物研究。他是最爱国的人，却深信只有科学才能救国。他一生都在证明三个科学问题：1）每一次发酵都是由于微生物的发展；2）每一种传染病都是由于有机体中微生物的发展；3）在特殊培养下，传染病的微生物可以降低其毒力，使其从病菌变成预防疾病的药物疫苗。从表面上看，这三个问题似乎与救国大业关系不大。但从第一个问题的证明来看，巴斯德制定了新的制醋酿酒方法，减少了国家酒醋工业每年的巨大损失。从第二个问题的证明开始，巴斯德教会了全国丝织业如何选种防病，教会了全国畜农如何预防牛羊瘟疫，教会了全世界医学界如何注意消毒以降低外科手术死亡率。从第三个问题的证明看，巴斯德发明了治疗家畜脾热病和鼠疫的药物疫苗，每年为法国农民消除了2000万法郎的巨大损失；他还发明了疯狗咬人毒药的疗法，挽救了无数人的生命。所以英国科学家赫胥黎（Huxley）赞美巴斯德他在皇家学会的成就：quot;法国给了德国50万法郎的赔偿，巴斯德先生 光是美国在科学研究上的成就就足以支付这笔补偿。quot;巴斯德对科学很有信心，所以在蒙奇受辱的时候，他不肯抛弃自己的显微镜和实验室。他从来没有想过他能偿还50万佛朗 的薪酬在他的显微镜下然而，当他不能 看不出来，他已经收获了科学救国的奇迹。朋友们，当你最悲观失望的时候，就是你必须鼓起强大信心的时候。你要深信：没有徒劳的努力。我不 我不需要成功，但我不需要我不需要贡献我的技能。www.psy525.