知春寒依据毛姆小说改编的电影《面纱》说的也是这道理：女主角为了逃离伦敦的浮华却又空虚的社交圈，也为了避免本人变成一位老姑娘，承受了缄默寡言的医生费恩的求婚。结果医生是个埋头读书的科学家，孤单的古蒂觉得本人凑合了，并很快跟诱人又会玩的已婚男人理查搞在了一同。为了报仇她，医生把她带到了霍乱暴虐的偏僻小镇，辅佐控制当地疫情。在控制疫情的前线，在生死的关口，两人倒是互相敞开心扉，开端变得日渐密切了。这么说来，怎样开局不重要，重要的是怎样相处。这种说法道出了关于爱情和婚姻的局部真相，就像王朔说的，一切的爱情都是错的，好的爱情在于将错就错。可我本人真实不怎样喜欢这个版本。我觉得我这么说，就像我曾经厌恶的居委会的大叔大妈，正劝准备冲破世俗追求爱情的年轻男女说“你们不懂生活”，活该那些年轻男女跟我说，老头，你的时期曾经过去了，你快到一边喝茶看报去。另一个版本是这样的：最近热播的电视剧“何以笙箫默”中有一句台词：“假如世界上曾经有那个人呈现过，其别人都会变成凑合。我不愿意凑合。”这句话也能够改成：“当你心里有了理想爱情的样子，其他的爱情都是凑合，我不愿意凑合。”或者像冰心老人劝慰独身多年的铁凝时说的：“你不要找，你要等。”爱情在我们肉体生活中的意义是共同的。在我们考虑爱情的时分，我们不愿意把它当作俗世生活的一局部，而愿意看作我们的人生理想。作为人生理想，它是笼统的、美妙的、不容妥协的。而凑合压制了我们真实的感受，从长期来说，结局不妙。理想的爱情到底怎样样？比拟官方的解释，大约是斯滕伯格的爱情三角理论。它以为，理想的爱情包含三个要素：激情、密切和承诺。激情的状态随同着多巴胺的熄灭，充溢了温顺与性欲、愉悦与痛苦、烦躁与释放、激烈的妒忌心和不惜为对方牺牲本人的献身肉体，深陷其中的人面红耳赤神魂跌倒非他（她）不可。爱情以激情开局，以密切收尾。当激情逐步熄灭殆尽，两个人曾经习气了在一同。诗歌、小说和韩剧总会渐渐变故意理学。和激情不同，密切感来自理解和相知，是可以运营和培育的。密切感制造的浪漫，不像汪峰教师用无人机为章子怡送上超大钻戒的求婚典礼，倒像是两人静静地读报纸，在早餐的时分聊天，一同照顾孩子，去超市购物的时分，一个说这种饼干不错，另一个说，仿佛是哦，我们买回去尝尝，而不是一边低头看着手机，一边掉以轻心地回应“哦”。这种在小事中的互相回应和靠近，才是密切感的根底。你看，学心理学的人其实挺没用的，就连答案这么明显的问题，都拿不定主见。我心里想的是，这个世界并不圆满，我们的工作不圆满，我们的家庭出身也不圆满，我们本人也不圆满。这种不圆满不会由于我们的愿望和梦想而改动。那些擅长生活的人，曾经习气了在不圆满的生活中寻觅幸福，关于这些人，即便不够圆满的爱情，他们也会觉得满足。另一些人，下定决计顽强地坚持理想，绝不妥协。当然让他们不称心的，不会只要爱情。而更多的人，在两者之间犹疑徘徊，纠结重复。正由于这个世界不圆满，我们在不圆满世界中所做的每一个选择，都是一种冒险，每一种冒险都让我们承受了一种肯定性，而失去了一种可能性。按欧文亚龙的说法，可能性的丧失，意味着衰老和死亡。“凑合”是一种冒险，不愿意“凑合”也是一种冒险。这种选择的背后，是我们整个人生态度在做支撑，而我们也在这种选择中，成就了本人。无论怎样选择，我们都应该明白，所谓的理想爱情，说的并不是一个开局，一个起点，一种恒定不变的状态，一个已知的答案，而是一段在不停开展和变化的关系。假如两个人，有彼此理解和靠近的心，就会让好的变化发作。从这个意义上，我们选择的答案，其实是我们本人给的。最后，为了避免大家误解我鼓舞“凑合”，我跟这个虚拟的来访者说的是，两个人的关系有它本人开展的规律，你们在哪个阶段，最合适哪种间隔，其实它很客观地就在那里，你的觉得正提示你这种间隔，你只能尊重你的觉得，顺势而为。这大约是故事的第三个版本。