著名哲学家罗素在《婚姻与道德》一书中谈到，一对男女没有过性经历就结婚，就好像一个房屋买主到了要搬家那天才看到本人的房子，万一不适宜，该怎样办呢?
正是带着这种心态，未婚同居从一件令人恶感的事故成许多年轻人婚前的一种选择。不少人视其为向传统婚姻宣战的战场，自称领会到了它带来的“便利”：大龄青年未婚同居能够更理解对方，生活也变得更经济;大学生校外同居为的是处理性需求，提早寻觅家的觉得;离异后的中年人，由于对再婚非常慎重，所以用同居来考验彼此的心意;在乡村，由于只供认婚礼庆典，不在乎法律注销，所以非婚同居者也大有人在;还有存心叵测者，已有配偶却仍与别人同居，只为一时痛快。
但罗教授以为：“同居现象的普遍化，与整个社会婚姻观念的松动有重要关系。特别是在第一批独生子女逐步步入婚龄之后，他们的婚姻观念更开放，更随意，不再视婚姻为崇高的契约，不希望被婚姻关系约束住，惧怕失败婚姻带来的伤害，固然家庭背景不同，但不少人最终走向同一条道路：婚前同居。”
“从全球来看，同居现象盛行的趋向不可逆转，但是相当多的人对它认识不清。从他们分不清什么是试婚，什么是同居就可见一斑。”
同居关系称心度差
在国内，同居关系研讨仍未成系统，但自上世纪80年代后期以来，美国新泽西州罗杰斯大学就有两位教授，大卫波彭诺和巴巴拉D怀特赫德，对同居关系停止了长达10年的研讨。
罗教授引见说，他们的报告提醒出，经同居而结成的婚姻，比未经同居而结成的婚姻，离婚率高46%。婚前同居时间越长的夫妇，就越容易想到离婚，他们的性关系也同样脆弱。并且，同居时间越长，双方将更追求独立自主，更不甘愿受婚姻的约束，因而永不结婚的可能性越大，同居关系的决裂率也比婚姻关系的决裂率更高。
”同居现象如此普遍，媒体要负一定义务。由于往常的影视作品过多夸张了离婚现象、家庭暴力和感情背叛，而短少对白头偕老的描绘，这会让更多的年轻人惧怕婚姻，从而选择同居。”
同居与试婚有实质区别
同居有风险，绝大多数同居者都赞同。但很多年轻人依然觉得：“同居就是试婚，既理解了彼此的好恶，又俭省了生活开支，还学习了该如何运营婚姻。”据调查，大多数年轻人都以为结婚前同居是个好主见。
罗教授强调，同居与试婚有着实质上的不同：首先，同居者之间完整没有婚姻承诺，不合则分，而试婚者都抱着最终走向婚姻的共同目的，会像真夫妻那样尽力维护两人关系。
其次，由于没有追求婚姻的客观愿望，所以同居者一旦遇到问题，反而更增加了失落感，以至引发暴力抵触。近年来同居同伴对非婚生孩子的优待，构成了一类特殊的社会问题。国内有统计显现，同居伴侣间的暴力问题远远多于家庭暴力。而试婚者不同，追求婚姻的目的能够让两人关系更有韧性。
另外，同居关系的双方更看重本人的自主独立和个人利益。在“共同生活”的外衣下，是两个彼此独立的个体。而试婚者有互相沟通的愿望，他们会努力促进两人的匹配水平，寻求树立更稳定的二人世界。
罗教授反问：“实质差异如此之大，还怎样能从同居生活中学习婚姻经历呢?理想通知我们，一个人阅历的同居关系越多，就越容易选择同居而不是婚姻。”
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