激情包括激烈的情感表现，由于别人的强有力的吸收，对别人产生激烈的、入迷的想法。许多人感到有与对方形影不离、朝夕相处、说话和做爱的持续的愿望，在激情关系中的人们常常感到全身心肠投入，有时招致不计结果的行为。古往今来那些动人的爱情故事无不表现出生生死死的激情，那些一见钟情的故事，本质上是身体的吸收。
密切包括一种真正喜欢对方和盼望一道树立更有凝聚力的调和关系，包括把本人的生活以坦诚、不设防的方式与对方共享，信任、耐烦和容忍是重要的特性。一对伴侣真诚地喜欢开展他们本人的沟通作风，熟习彼此不圆满的、特别的性格，这些性格在初期激烈的激情之爱的吸收下很少被人留意到。彼此不分的“我们”感的开展，他们相互关怀，善待对方，满足彼此的需求和愿望，尊重在真正密切关系中是重要的。密切没有激情激烈，但能促进人们互相的接近，让人们产生人际的暖和，它使得爱情得以天长日久。
承诺则是与时间直接有关系，包括作出爱一个人的决议，并伴有激烈的维持长期爱情的愿望，感人的爱情不能短少内心的表白和海誓山盟。在爱情关系中双方生活在互相的稳定的、持续的和肯定的情感氛围中，努力稳固他们的联盟，他们是伴侣。他们相互尊重彼此的隐私，让伴侣融入本人的社会关系。在这种承诺关系中信任和贡献常常挂在心中，他们从不应用别人的弱点，他们理解在日常生活中抵触在所难免，但并不觉得这会伤害他们的尊重，遇到分歧他们相互信任，经过协商处理他们的分歧。
斯腾伯格以为真正的爱情是一个等边三角形：激情、密切和承诺三个边的圆满组合。
但是，爱情的正三角形是一种理想，在理想中的情感进程很难都是圆满的，而且有一些还是有缺陷的。斯腾伯格的爱情三角形理论关于我们的启示是通知人们什么是理想的爱情，更大的意义在于让那些堕入情感困惑的人们去判别本人的情感生活，为情感生活提供一个明智的知音。
依照斯腾伯格的理论，理想生活中，人们的情感生活都是爱情的三种成分的组合方式，不同的组合方式呈现了不同的爱情类型。
1、只要密切一种元素，仅能称为喜欢，没有激情，没有诺言，所爱的对象与珍爱的物件和宠物无异，可能有兴致观赏、把玩，却无意表现忠实；
2、只要激情的爱是猖獗的火焰，来势迅猛，不可阻挠，自觉、理性、短暂，潮涨后很快是潮落，潮落后常常会有火焰灼伤的刺痛，斯腾伯格称之为懵懂的爱，现代人所说的“一夜情”属于这品种型的典型；
3、只要承诺的爱称为空泛的爱，没有激情、没有密切而仅有信誓旦旦的承诺是不可想象的。
而假如仅有两种元素，只能构成一个夹角，不能构成三角形，延伸出的是无限的不肯定。斯腾伯格把没有承诺的爱称为浪漫的爱，这样的爱可能是一段浪漫的旅程，不求天长日久，只在乎曾经具有，这样的爱情观在现代青年中不是少数，在上海青年的调查中，有41.8%的青年以为“合则聚，不合则分，没什么”。
没有激情的爱称为伴侣的爱，能够依托密切和承诺走完人生漫漫征程，一代一代的中国人多数就是过着这样的婚姻生活，但现代社会可能有人会因今生有一位忠贞的伴侣而欣喜，也可能会觉得这样的爱隐隐有几分单调、几分无法和几分不甘心。
几年来，婚姻没有爱情似乎并不觉得有什么不对，只要连这种密切也丧失人们才会觉得悲痛。一项婚姻质量研讨发现，中国度庭中高质量婚姻的比例仅占3%。有几相安无事、白头终老的婚姻就是这样的没有激情的爱情，难怪上海市的一项调查发现，22.4%的男性和18.9%的女性同意“婚姻是爱情的坟墓”的观念。
没有密切的爱是愚蠢的爱，对激情的承诺，谁也无法意料这样的爱会走多远。
决裂的婚姻绝大多数应该属于爱情某种成分的缺失或不均衡。
除了这些有明显缺陷的爱情，斯腾伯格以为：不同的爱情能够表示为不同外形、不同大小的三角形——
三角形面积的大小代表的是爱情的几，三角形的外形正好阐明爱情三种成分之间的关系。不等边三角形代表不均衡的爱情，哪个顶点到三角形的重心的间隔最长，就标明这是爱情中的主导成分，哪个顶点到三角形重心的间隔最短，就标明爱情中该成分的缺乏。
许多研讨都发现中国人的离婚率在不时上升，应该说这些决裂的婚姻绝大多数应该属于爱情某种成分的缺失或不均衡，而“婚外恋”或者离婚再婚，本质上是在原有情爱三角形之外寻觅另外一个三角形，人们希望得到一个圆满的正三角形，但找到的也可能仅仅是三角形的一个边或两个边。
附：保加利亚心理学家瓦西列夫在其著作《情爱论》中指出：“爱情是一种复杂的、多方面的、内容丰厚的现象。爱情的本源在本能，在性欲，这种本能的愿望不只把男女的肉体，而且把男女心理引向一种特殊的、亲昵的、深入的互相分离。但是爱情不只仅是一种本能，不只仅是柏拉图式的神奇剧、淫欲和肉体的涅槃。爱情把人的自然实质和社会实质联合在一同，它是生物关系和社会关系、生理要素和心理要素的综合体，是物质和认识多方面的、深入的、有生命力的辨证体。”
我想，依照这个理论，可能很少有人的爱情是圆满的。但是，我们能够依据这个理论找到属于本人最合适的爱情。激情、密切、承诺，哪个对你最重要呢？
