逃避法
       当人堕入心理窘境时，最先也是最容易采取的便是逃避法。躲开、不接触招致心理窘境的外部刺激。在心理窘境中，人大脑里常常构成一个较强的兴奋中心，逃避了相关的外部刺激，能够使这个兴奋灶让位给其他刺激惹起新的兴奋中心。兴奋中心转移了，也就摆脱了心理窘境。“耳不听心不烦”，正是说的这一道理。比方，家里的琐事使您“勃然火起”或“郁闷不乐”，就到单位上班；身患绝症者无妨去医院探望垂危病人；面对一份无望爱情的深深搅扰，以一种大智大勇来逃避，这都是有效的心理自救。也可算客观逃避法。此外，还可采取客观逃避去，即经过客观努力来强化人的本能的潜在机制，努力忘掉，或压制本人不高兴的阅历。在客观上完成兴奋中心的转移。留意力转移是最烦琐易行的一种客观逃避法。在您痛苦愁闷的时分，集中精神入手去干一件有意义的事，自然就逃避了心理窘境。
转视法
       并不是任何客观理想都能够逃避。有时分，同一理想或情境，假如从一个角度来看，可能惹起消极的心情体验，堕入心理窘境；从另一角度来看，就能够发现积极意义，从而使消极心情转化为积极心情。相传一位老太太有两个儿子：大儿子卖伞，二儿子晒盐。为两个儿子，老太太差不多天天愁。愁什么？每逢晴天，老太太念叨：这大晴天，伞可不好卖哟！于是为大儿子愁。每逢阴天，老太太嘀咕：这阴天下雨的，盐可咋晒？于是为二儿子愁。老太太愁来愁去，日渐憔悴，终于成疾。两个儿子不知如何是好。幸一智者献策：“晴天好晒盐，您该为二儿子快乐；阴天好卖伞，您该为大儿子快乐。这么转个见地，就没愁发喽！”这么一来，老太太果真变愁苦为欢乐，心宽体健起来。看来，在审视、考虑、评价某一客观理想情境时，学会转换视角，换个角度看问题，常会使人感到痛苦不堪的心理窘境化为乌有。
自慰法
       伊索寓言说，一只狐狸吃不到葡萄，就说葡萄是酸的；只能得到柠檬，就说柠檬是甜的，于是便不感到苦恼。心理学便借用来，把以某种“合理化”的理由来解释事实，变恶性刺激为良性刺激，以求心理自我抚慰的现象，称为“酸葡萄与甜柠檬”心理。不错，在自慰时所谓的理由不过是“自圆其说”，但确有维护心理均衡，完成心理自救之效。单位里评职称，不能每人一份，为此茶饭不思也太不值了，这次定不上还有下次，再说，没有职称也一样称职，有实真实在的业绩就不掉价，何必为个虚名玩命？恋人分手，也好，跟这样无情无义的人真成婚，说不定要倒大霉，早跟她“拜拜”，岂不是免去后患？两百块丢了，就当年终奖没发，何况“去财免灾”，全家安全还不是大福？
这不是“肉体成功法”吗？正是。肉体成功法不该被瞧扁了，有些不如意的事情摆在那里，如若能改动，当然该向益处努力，如若已成定局，无法挽回，就该宽慰本人、接纳本人，供认理想。这比无精打采、痛不欲生不知要好上几倍。
诙谐法
       诙谐法对摆脱心理窘境是极有助益的自救战略之一。听说，大哲学家苏格拉底有一位脾气特暴的太太。一天，苏格拉底合理与客人说话，太太忽然跑进来大闹，并随手将脸盆中的水泼在苏格拉底身上。场面何其为难？这对一个稍有血性的男子汉来讲都是无法忍耐的。苏格拉底却笑了一笑，说：“我早晓得，打雷之后，一定会有大雨。”一言解颐，他妻子也禁不住笑出声来。英国首相威尔森在一次演说停止一半时，台下有人咸：“狗屡！渣滓！”这清楚是责备他演讲的内容。但威尔森这位干练的政治家却笑容以对装懵懂：“狗屡？渣滓？公共卫生？各位先生，我马上就要谈这个社会问题。”就这样，他不只没堕入窘境，反倒嬴得一片喝彩。
       笑是肉体消毒剂，诙谐是走出心理窘境的阶梯。当事业和生活遭到波折时，当交际呈现僵局时，诙谐的行为，诙谐的言语，常常能使窘境和困顿转为轻松和自然，从而使肉体慌张得到放松，弛缓氛围，释放心情，减轻焦虑，摆脱窘境。
知春寒