女大学生性观念的调查与思考

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知春寒大学校园里,终究有几大学生在谈恋爱?胜利率怎样?又有几大学生已发作过性关系?真正被性问题搅扰的女大学生终究有几?
        女大学生作为性开放受伤害受冤枉最多的人群,她们的心理调理才能终究怎样?
        据专家估量,在当今大学校园中,恋爱者占50%,恋爱的胜利率为20%,有两性经历学生的比例约为10%,前两项统计比拟精确,后一项的数据比拟激进。    “大学校园的性困惑”已成为抢手话题,这话题令家长们担忧。终究有几女学生真正被性问题干扰了?女学生作为大学校园内性开放受伤害受冤枉最多的人群,她们的心理调理才能是强还是弱?作者从十多年咨询档案中调出不同类型的例子停止剖析展现,以为:没被卷入性爱搅扰圈的人居大多数,社会大可不用过于担忧。
         为难的性学调查
         大约半年前,某大学心理学教授曾送给我一份有关大学生的性学调查表。听说这是为一项全国性的科研课题而设计的,共100多个问题,应有尽有,从性的启蒙学问到性的理论经历应有尽有,很显然带有翻译照搬的颜色。这样详尽的调查内容本无可厚非,但我要不客气地说,在当代大学生中,有几人能把全部的问题无一遗漏地答出来?
         事隔三月,当我问到这位教授的调查状况时,他摇摇头说:“很不理想,真正答出60个题的不过1/5,另外那4/5几乎是胡编乱造,以至有人提出激烈批判,说调查者拿他们开心:‘这种调查还不如制定人本人来答,让我们看看前辈们是如何看待性问题的。’‘性原本就是一代传一代这么传下来的东西,有什么好调查的!’‘原本是很自然的东西,非要搞成机械化、程序化不可。’‘填表之前应当给我们来几场性学报告,否则我们基本不懂得什么叫自慰,什么叫做爱!’‘是唆使,还是开放;是激进还是强抑?’‘别把我们都当3岁孩子,你们过来人所需求的,同样是我们所需求的,只不过我们是学生,一切不像你们那样便当而已。’‘别拿我们开心了,问问你们本人的兄弟姐妹或是子女,不是更直接吗?’……”
         当然也有不少很好心的意见和倡议,比方“在大学里应创办性教育课,应当对我们讲授一些性学问和避孕学问。”“应当通知我们怎样面对爱情,更应指导在爱的过程中,怎样交叉性活动。”    “我们是天之骄子,但这是指的才智,至于在性问题上,我们是白痴。应当从正面协助我们摆脱种种性困惑,我们需求真正的性指导。”“与其让我们从各种影视书刊中去学习探索,领会,莫如让我们有时机理论一下,设身处地,要比说千遍万遍强。”“在大学里发作性关系曾经不是怪事了,我们并不比教师们晓得的少,在大学里没必要逃避性问题。”“真正不懂得什么是手淫,什么是性交的大学生有几个?电台夜晚的‘悄然话’,实践说是为大学生讲的。”一位大学三年级的女生亲口跟我说:“性没有什么神秘的,是人为神秘化了,不过正是由于有一层神秘才显得有意义,有神往。”这类问题不同于选举,仅民意检验,精确度不会太高,还是深化探索的好。
         开放与压制,是校园性爱的两极化倾向
         作为一名多年从事性心理卫生和性心理咨询的医生,我不断把大学生做为察看和研讨的重点,一直没连续过。回忆过去20年的状况,大致可分为三个阶段。
         从80年代初到1987年,是从性禁锢走向性观念转变的过程。西方的哲学、心理学、性科学最先冲击的是大学生。结果使相当局部的大学生得到性开放的启示,他们不再把性视为必需逃避的课题,大学校园恋爱风兴起,并疾速从荫蔽走向公开化。
         第二个阶段是90年代前后,乘校园恋爱风而呈现的两性问题突显出来。未婚先孕招致人工流产的数目增加,为怀孕而一筹莫展、焦虑恐慌,为情感危机而提出心理救援,为失身而请求做处女膜修补术的女生均不乏其人。
         90年代末期,随着社会对性问题的认识和承受,避孕手腕的广为传播及工具的提供便当,上述阶段的问题便明显缓和下来,但绝不像有些人所意料的那样,性问题在大学校园曾经不是问题,而是呈现出两极化倾向:即进一步开放型和持续性压制型的对立。
         有专家估量,在大学校园中,恋爱者占50%,恋爱的胜利率为20%,有两性经历的学生比例为10%,前两项百分比应当说是比拟精确的,但后一项的比例数则是出自于激进的估量。道理很简单,往常的大学之恋,没有亲昵行为者被视为“性盲”。至于亲昵行为也很少止于某种边缘限度内,越过边缘进入性行为者,岂止    10%?作为女方,只需不受孕便无后顾之忧。但不可承认确有一些为贞操而守身的女生,或许正是出于此,使两性关系的发作率相对小于恋爱率。
         在开放型中,忠于爱情者占多数,但主张情欲两分的人数却有逐年增加之势。
         从大学生人群的身心发育来看,这一年龄段应是性的发挥年代,性的发挥和运用得当就足以使本能的压制得到表达和释放,由于情与爱的严密性,大于性与爱的严密性。对青年人宜说爱情,而不宜说爱性。一旦性欲占了上风,情就会降格为一种陪衬。在大学生中确有一局部是为欲而“恋”的。当然这些人根本上都有早年性生活史。对他们来说似乎性与恋爱的结局无关,而只是一种吃苦,或赶一种异化的时髦。
         女生对情欲两分论的态度颇不分歧,同意者占少数,反对者占多数,中间派则以为能够了解,但本人不会去冒险尝试。这局部人在战战兢兢地谈恋爱,或者基本不去谈恋爱。诚如有位女生坦白的那样,谈恋爱就会发作性关系,四周的女同窗根本如此,但凡表现异常轻快或表现异常痛苦者,无不与性接触的背景要素有关。我自己同意这位女生的简明质朴的剖析。
         激进与压制,从性学的角度来看,能够说是表里一体的东西,特别是在性观念趋向开放的今天,压制就更为费劲和痛灾难耐。这是比照所构成的张力。在封锁的年代里,性压制无论在哪个人身上都显得惨白无力,内心的需求屡屡为本份、标准的“声誉”所遮掩,所以显现不出痛苦,更无难耐。但在开放的年代,激进学生面对整天活泼在情场上的室友,怎能无动于衷?于是她表现为孤单离群,或对那些投入爱河的人嗤之以鼻。擅长心理调理者,能够升华,以合理化的心理防卫机制——在学期间主要的任务是读书,恋爱只会分散精神;而不擅长调理心理者,就会呈现社交恐惧,或是肉体上的焦虑不安,乃至忧伤和疑病(用躯体的不适来表达性的压制)。
         所谓激进,根本上是性观念的传统固着。这类女孩深信女性贞操是不可攻破的。爱情至上,但贞操比爱情更至上。有时她们也无认识地把情和欲分开,重情而轻欲,所以常处在无激动的爱情中,去得到肉体上的享用——肉体恋。
         在大学校园内,倡导肉体恋爱者,仍有一席之地,能够说她们是爱和欲的折衷派。肉体恋爱不失为校园性爱的一种值得赞扬的方式,趋向于激进方的女生,特别是年龄较小的低年级学生,这种肉体需求更为激烈。但与此相对的是,在肉体恋方面,男生的兴味似乎很淡。
         有关女大学生的性爱事例,作者在15年间积聚的原始材料很多,较为完好而有特殊代表性的个案不下五六十起,限于篇幅,仅随机抽检不同类型的几个实例,以示一斑。
         她说,我们需求性爱
         姚红(化名),大学生物系四年级学生。还在大一时,由于长得标致,颇得高年级学生的喜爱,很快就成为群雄追逐的对象。对此姚红曾讨教过高中时的女友。女友对她说:“大学是学府,也是爱之府,有爱为什么不去体验一下呢?我们这个年龄,没有比爱更美的事了。”困惑之余,姚红终于投入男友的怀抱。不久她第一次怀孕,男友对她赌咒保证,她想只需有爱情做后台,什么也不顾,怀孕流产经过理论也并非那样可怕。就这样,当她的男友毕业(早她二年级)赴深圳创业时,她为他已做了三次流产。终于在大四的寒假期间,她发现他在深圳另有所爱……她没有像其他被丢弃的女生那样哭闹,凭仗美丽,她很快便倒向不断关怀她的同班男生,按她本人的说法,当一个女孩有了性体验后,基本不可能刹住欲火。假如说与第一个男友还曾经恋爱的初级阶段,那么,一旦移情于第二个男友时,她所需求的只能是性爱,感情的培育对她形同虚设。正是基于这种认识和低级需求的支配,在毕业前夕她第四次怀孕流产。这时她感到了厌倦,对两性的关系骤然冷漠下来……毕业时和第二个男友宁静地分了手,虽然那男孩百般乞求留在她身边……
         李娜(化名)在初中时就偷看了手抄本《少女之心》,那时全班女生为这本书惹起一场不小的骚动,致使早恋之风势不可挡。不过李娜却抵住了,由于她觉得经过梦想和白日梦再加上自慰行为,完整能够处理“手抄本”所带给她的激动,她觉得这比和那些半大小子们拉拉扯扯要舒适得多……
就这样她带着梦想迈进了大学。但毕竟她已不是少女,从梦的偶像转为面对那些朝夕共处的俊男靓仔实体,她开端有意无意地搜索真实的男人。在整个大学期间她交了不下十几个男友,其中至少有5个人与之发作了肉体关系。她说,他们全是有性经历的,历来没有一个说未来要娶她,自然她也没有认真地爱上哪一个。她以为她与他们这些人在一同的目的就是性满足,不需求遮羞布。终于有一天她对一个纯情的男生动了情,但当她主意向他表示亲昵时,那男孩吓跑了再也没敢见她。她茫然了。
         她以为性爱在某一时辰是生活中必不可少的需求,但不是永久的需求。永久的东西是情,没有情的爱仅是性的互相交流,它不会也不可能固定在一个对象身上。爱的专注必定以情为本,性是低级的行为。
         在谈到男大学生对“贞操”的态度时,她豪迈地说:“往常有些男孩或称男人,在这方面还是相当自私的,自私的水平不亚于‘你的是我的,我的还是我的’,只准男人大白昼去遍地放火,而不准女生夜晚点灯。那些经过不止一个女人的男人,还希望再一次阅历处女的体验。”“不过,对此我并不犯愁,故而也没必要向对方坦白什么,一切顺其自然。那些视处女如至宝的男人,至少是不懂得性爱的男人,我说情和欲是两回事,但情欲合一也是一种信心和一种意境的追求。”
         她说:“大学生能够谈恋爱,但大学生不该有性爱,这是理想主义者的论点。其实大学生也是人,是     有血有肉的活人,我不是为我个人的行为辩护,只不过是说点真心话,谁知别的女孩是怎样想的。这个时期不用强求统一,无妨按各自的态度去做,好坏结果无所谓,关键是要勇于为本人担任。路是由本人选的,别去怨谁,要怨只能怨本人。大学毕竟还是称得上洁净的中央,几个泥鳅掀不起大浪,没什么少见多怪的,社会开展自身就是淘汰制。”
         我不反对性爱,但我忠于性爱
         那个李娜同窗对性爱的态度具有代表性吗?来自西北的大四姑娘小宋不以为然地撇嘴笑了笑:“这算什么?往常是讲价值观的时期,爱情是有价值的,固然被某些人贬值了,但在大多数人眼里它的含金量依然是99.99%。爱是一种贡献。它包括性,贡献并非玩弄,而是施与舍的均衡。”
         “我和他两小无猜。在两小无猜的时分,我们玩过性游戏,到初三,我们亲过吻过。我上大学,他从军,临别时,我们又对天发过誓,并完成了第一次性交。尔后的寒暑假是我们七七相会的日子。我们有情也有欲,我们都很满足,都企盼那一天的到来,让我们天天有性爱。说真的,我常想那种事,但只想他一个人,历来没有第二个男孩介入,由于对他人我封锁了。”同窗们都说小宋是爱情至上者。但我从她写的小小说《玉碎》里发现了一丝端倪。小说中的女主人公是个大学三年级学生,在一次淋浴时,不慎扯断了脖颈上挂着的用红线衣着的一块玉环。那玉环掉在瓷砖上碎成三半。她心痛地想把碎片拾起,但怎样也找不到那第三块碎片,她哭了。在泪水含糊中,她回想起玉环的来源:那是她收到大学入学通知书的当天晚上,他亲身戴在她颈上的。他吩咐她要维护好这玉环,它意味着他们爱情的命运。他高考落榜,只能在村里的希望小学谋到一个体育教员的职务,谁知她大学毕业会怎样,何况她还想读研呢。这位主人公,迫不得已地带着两块再也不完好的碎玉,默默地走出浴室……我判定,这小说预示着小宋心理上的演化,我把这个判别说给小宋听,她低下头。此时无声胜有声。
小宋是个贞操观很强的女孩,面对将来严酷的事实,她会放弃可望开展的前程而维护这传统的女德吗?她不反对性爱,但她更忠于性爱。小宋这种观念应当说很有代表性,特别是在那些来自乡村的女大学生们中间。
         众人评说:校园性爱的心理本质。
         是什么力气使孙燕(化名)非要住到男友的宿舍中去过周末,结果遭到“留校观察”呢?她说:这是一种无法遏止的愿望,明知具有冒险性也要去尝试。“除非不爱,爱就爱个彻底,爱个死去活来,翻天覆地。”“性爱是不可防止的程序,只需到达那个深度,就会呈现那种激动。”受处分她并不懊悔,这只不过提示她性爱要考究条件和标准而已。
         一对来自边疆的情侣,在上学一年之后,总是不时地闹矛盾起抵触,女孩的脾气变得非常暴躁和不稳定,常常哭泣,对男友毫不留情,以至无理取闹,有意折磨男友,常常在女生面前使男友陷于为难难堪的地步,但最后还是和好如初,又是连日地形影不离。
         为什么老是这样心情反常?同窗们谈论纷繁:“这种恋爱到底是享用还是痛苦?”“这位女同窗几乎是歇斯底里,而那个男同窗是个受虐狂!”“这就是恋爱的益处,只要恋到这个份上才刺激。”“他俩发明了校园恋的奇观,悲欢协奏曲。”“假如我是那男生早就把她蹬了!”(女生说的,可见连旁观者都对男方抱以同情)……
         有6名女生和我一同讨论性爱问题,她们让我解释这位女同窗表现的心理本质。我笑了笑:“这是个很简单的问题,首先她具有共同的歇斯底里性格,这种性格在热恋的晚期阶段,会以激烈的占有和排他、臣服和归属欲反映出来。毫无疑问,他俩曾经有了相当时间的性关系。只要在这样的关系下,女刚才能做出如此极端的心情反响来。原始心情的嫉妒和性的需求限制了她的明智和行为。不只是这位女孩,在大学校园中,见到的‘打不散,合也乱’的状态,大多缘于有性关系,否则在情感交往上就谈不到男负女,女负男的问题。分手固然痛苦,但‘情分’和‘性分’有实质上的区别。”请问,有谁会当同窗的面说    “我与他有性关系了?”但这样的打闹分合恰恰阐明了他们的关系。好像抬花轿吹喇叭一样,在通知人们:“我俩的关系曾经非同普通了。”
         普通地说,真正开放,对性关系不在乎的人是少数,勇于冲破禁规,但又很在乎的是多数。从校园的状况看,受伤害受冤枉的是女生。但除个他人外,她们的心理调理调整才能还是很强的,或许这与文化背景和性观念开放水平有关。事实上,大学生在恋爱问题(包括性爱)上呈现的危机率也确较社会普通文化层次的女孩低。剖析起来,应和在校期间种种要素的限制(学业和出路)有亲密关系。
一位曾与男友有性关系,后被男友丢弃的女大学生,在分手反目后,心情本已宁静下来时,竟在公园内与前男友“狭路相逢”地相逢,她好像一只被狐狸威慑住的猫,一言不发,依从地跟着前男友走进树林深处,她心想:“我又完了!”    确实如此,事后那男生头也不回地走了,并揶揄地喊了一声:“你不说是不需求这个吗?”她终于猛醒说:“性欲好像恶魔,抑止它的最好方法就是超越自我,从另一个境地去了解欲——它不是人类生活的全部,因而也不能让它去主宰全部。”
         “禁欲”和“单身”(实践上就是在大学里不交男友),在90年代初曾是大学低年级学生所标榜的一种克己观念,当然她们对那闹得沸沸扬扬的性关系,采取的是“阿弥陀佛——善哉善哉”的战略。
         某大学女生宿舍七姐妹从入学那天起就订下誓约,4年大学期间谁也不准谈对象,视男生如“粪土”。时间才过去两年,七姐妹五个拉上了对象,其中一个因怀孕而不得不退学。
         我曾和没有谈恋爱的两位女生谈起这件事,她俩是地地道道的激进主义者,她们说:“既不想谈婚姻就不用谈恋爱,性和婚姻是相联的,但性和恋爱没有关联性。不想结婚自然就不可有各种方式的性接触。那些开放的同窗太纵容太放纵了,虽有眼前的享用,但换来的是或明或暗的痛苦”。
压制固然会有难过、忧思,乃至孤单和抑止,但在大学校园里,图书馆、林荫道、小湖边、讲座、英语角,还有谈心,未尝不是调解压制的办法。
         “能取代发自内在的驱动力吗?”我问。
         “教师,您要晓得,沉思、忧伤,以至流几滴眼泪,也是一种发泄呢!”
         我有些同意她们的见地,这也是一种超越。不过,每个姑娘都有她们心中的白马王子,或许只是机缘未到。连尼姑妙玉见到宝玉,都难分难舍,何况凡人。说来说去也只能是性观念上的差别而已。像她俩这样的女大学生,运用合理化的自我防卫机制,按说是不难做到超越的。
压制,被性爱遗忘的角落
         有一个典型压制的实例,值得我们深思。
         白妮是化学系一年级学生,她是以全县第一名考进这座出名中外的学府的。由于个子不太高,加上太多的青春痘,她总是习气地坐在教室的最前排靠墙的座位上,由于上课时怕教师有意无意地盯着她,故而总是低着头听课。
         同宿舍的几位女同窗,入学不到三个月就曾经熟习了整个校园环境,课余活动总是积极参与。或许是出于形象上的自卑感,每当周末活动时,白妮总是一个人守在宿舍里,用琼瑶小说来慰藉少女的寂寞。
         随着女伴们的活泼,她越来越感到压制和孤单。逐步,她失去了笑声,独一的寄予就是一天不忘地写日记,本人对本人说心里话。记得在高中时,也曾有男生对她射来爱慕的眼光,她心里明白这是由于她优秀的成果,但毕竟也是一种抚慰,她心中萌发了一种爱的神往,这神往随即化成了斗争的动力。可往常不然了,成果曾经不是至上的目的,人们也不再仰视她,而是更为喜欢全面的女孩形象。比照起任何一个女同窗,她都自愧不如,相得益彰。特别当她见到校园中那一对对靓丽的佳偶和听到同窗入睡前的一番“爱情沙龙”,她愈加感到性的压制,她需求爱,但她得不到爱,哪怕是某个男生投来的一笑一瞥……
         这天,一位年轻的化学教师,初次呈现在讲台上,看样子他不过二十七八,矮矮的个子,却有着宏亮的声音,双目炯炯有神,不住地四处盯着,连白妮这样的姑娘也要扫上几眼。每当此时,白妮都情不自禁地脸红,心跳加速,视野不知往何处落,似乎要找一块地躲进去。越是有这种觉得,就越是想和那教师对视,而每当她鼓起很大的勇气去看时,都恰恰遇到教师直视她的眼光。刹那间不知怎的,她竟把视野的焦点忽然凝集到教师的下身处。她羞死了,但她的眼光回收不了,头脑里疾速涌现出教师走下讲台,径直向她扑来的情形,她闭紧双眼,等候那一幕的到来……直到憋出一身冷汗才从一阵快感中惊醒。不知为什么她无法遏制这奇特的性梦想。只需那教师一上课,她就必然会产生这种反射性的白日梦。最后,即便眼中没有教师的形象,她也会在脑海中勾勒出来,并开展成被他强奸的局面……
         她变得消瘦多了,寝食不思,动辄旷课,躺在宿舍里做她的白日性梦,终于经大学医院诊断为神经衰弱而被迫休学。从此她得下了专视男人下身的“色目恐惧症”(怕见任何男人,只需见到男人就要注视其下身)。
         显然白妮恐男症的缘由是非常分明的。从认识上说是怕男人,但从潜认识上说她是想男人,而且是想和男人发作性关系,由于遭到理想的限制,故而只要躲开男人。其实即使真的躲开了,又怎样驱除得了由潜认识塑造出来的梦想形象呢?
         当然,我们不能说一切的社交恐惧症都原因于性的压制,但大局部对异性的恐惧是与性压制有着千丝万缕的联络的。白妮便是一例。
         至于性压制是不是都会构成心理病,倒不尽然,这完整取决于该人的性格和能否能灵敏地经过各种渠道使性能量得到发泄。
         开放是一种冒险,压制是一种痛苦,折衷的计划就是大学生们要充沛应用校园生活的时机去普遍地活动,以期在人际交往中取得性质量的合理发泄。事实上,没被卷入性爱搅扰圈的人还是占大多数的,因而社会为学子们担这份心是大可不用的。
编辑:知春寒