完美的爱情,不完美的关系

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知春寒(一)圆满的爱
假如说爱的地道实质象是万里无云的天空的太阳, 它的光辉最为明澈耀眼的时分通常是在人类关系的开端和完毕。当初生的婴儿来临这个世界,你是如此被这巧妙的发明物所打动,以致于你毫无保存, 毫无请求地对他张开你的心扉;或者在你初陷情网的时分,你是如此被眼前这个人的美丽所沉醉, 以致于你的心门被如此猛烈地撞的大开,一时间你们沐浴于爱河之中, 消融为一。同样,当你的朋友或者爱人逝世的时分,一切你们之间的不高兴随风飘散, 你只是感谢他,感谢他只由于他是他, 感谢他陪伴你在这世界上渡过的一段光阴。
当人们将本人的请求,算计放到一边去而向对方全部地敞开本人的时分,地道的,无条件的爱之光穿层而出。
圆满之爱不是我们不得不?其实也不是我们可以?编织出来的。当我们向另一个人, 向我们本人,向生命全部开放的时分,它自但是然悄但是至。表现在我们于别人的关系中,它呈现出忘我的关心。表现在我们和本人的关系中,它是一种自信,自我接纳,从中一种暖和如春在心头。表现在我们和生命的关系中,它是一种幸福感,对生命的感谢和快乐。
绝对的爱
当我们体验到这种来自它人的开放和暖和,它给予我们一种基本的营养:它协助我们体验到本人的开放和暖和,它让我们领会到在我们的内核中的美丽和蔼良。无条件的爱的光辉唤醒我们灵的种子,让它开花,结果;令我们能够给予生命:我们个体共同的礼物。承受来自别人的那些地道的爱, 关心象是承受一个祝愿,它让我们肯定本人的地道的原生的价值,让我们对生活说:
是, 我承受!
当两个人可以看到并观赏对方的原本面目,他们所体验的就是著名神学家马丁布伯的所说的那种“我-你关系”。这种霎时提供了对我们实质的一种肯定。
穿越我们的性格, 痛苦,和困惑,底下是我们的实质。它是个动力的, 开放的存在。当我们感到安宁, 落定,当我们感到和别人严密相连的时分,我们就体验到这种存在了。当关系基于这种实质的时分,爱自在地穿越我们之间,我们向对方开放。这时,我们领会到绝对的爱的霎时。
但是--这是关键的一点,人类的个性并不是绝对的爱的源头。相反,绝对的爱来自超越我们的中央。我们是它的管道, 当它穿越我们的时分, 它也在我们的心中安下家来,成为我们心灵的实质。
我们有着一种与这圆满食物的自然接近,由于它原本就是我们生命的血液。这就是为什么每个婴儿初生之日就要伸开手向着世界。(这就是为什么我们每个人都有着天生的圆满主义倾向)。 我们不能不要我们的实质。
当我们的存在价值和美丽被认可之后, 我们放松下来,安入我们本人。于是,我们翻开本人, 于是生命就流入我们: 就象一旦窗子翻开,微风就吹入我们的房间。这给我们一种幸福感,同时一种真实的力气感,劳伦斯说:“生命充入我们”。
马丁布伯以为“我-你关系”象是将那层维护壳穿破, 蝴蝶从它的蛹中脱出。在尝过无条件之爱的滋味之后,我们感到做我们本人多好,充溢生机地活着多好!这让我们想伸展我们翅膀, 翱翔!
因而, 体验到无条件的爱让我们安住于我们本人中,活动于我们的生命生机中。正如修士大卫描绘这种深入的关联感:“在那一刻,我们就是晓得一切属于我们由于我们属于一切。”
这是人类爱所带来的一个礼物: 它并非止于协助人际联接, 而是让我们与我们心中光辉万丈的生命力相联。它让我们实质的美和力气呈现出来。当生命属于你,你也属于生命时,它让你摆脱饥饿和恐惧。 你体验到你存在的威严和高尚, 而这是不需求任何人批准和认可的。在这种和生命的深切交融中, 你晓得你没有受伤,历来不曾受伤,也不会受伤。
这是人类存在的底线: 绝对的爱协助我们联络于我们的实质。 因而它无法取代。
(二)相对的爱
虽然人类的心灵有如一个管道引导绝对爱之光进入这个世界,但是这颗心通常被各种碎片所梗塞: 那些恐惧, 那些防御机制......
这些碎片在我们生长的过程中沉淀下来,由于我们不晓得我们原本就是被爱着的。结果,爱的自然开放性,那些我们在短暂霎时领会到的我们与别人美妙纯洁的联络感,很少会全然浸透我们与别人的理想关系。事实上,两个人愈向对方敞开心扉,这种开放恰恰愈容易将一切爱的障碍浮出水面: 那些最深的, 最黑暗的伤口; 那些失望和不信任的体验;那些情感的定时炸弹。
就象阳光的热度让空中的水汽蒸发而构成云, 爱的纯洁开放性让我们心中的情感伤口的阴云浮起。在那些情感的伤口,我们关闭我们本人, 恐惧,抗拒爱。
这一切的发作其实有它的道理: 在我们成为那能让爱自在活动的管道之前,我们的伤口必需浮到外表,被暴露。只要那需求被治愈的呈现出来,爱的疗愈功用方能发挥作用。伤口假如只是被掩藏着的话, 它只会化脓。假如不被认识到, 那就更糟。
这就是相对的爱:绝对之爱的光被层层云雾过滤,那些云雾是我们的有限的个体构造, 是种种防御机制 ? 恐惧,不信任,不老实,仇恨, 嫉妒,好斗,扭曲的感知......
就象多云的天空, 相对的爱是不圆满的,不恒定的, 不圆满的。它是光和影的交织活动。绝对之爱的光辉只能间歇地闪烁出来。
假如你认真察看在关系中的你本人,你将看到你不时地在开放和关闭之间挪动, 在明朗的天空和阴云之间挪动。 当另一半照应于你, 认真倾听你,说一些让你高兴的,你心中的门就自然地翻开了;可是当对方对你没有反响,不听你, 或者说一些让你感到要挟的话, 你马上就紧起来, 开端收缩。
我们对别人全身心的肯定开放才能随着不同的情形不同的时分不时变化着。它取决于我们有多大才能给予和承受,我们两人之间的化学物质,我们有限的处事习气形式,我们的个人开展境地有多高,我们有几对本人对别人的认识,有几灵敏变通才能,以至取决于上一晚睡的如何。“相对”意味着它取决于特定的时间和情形。
我们普通人的爱总是相对的, 永不可能绝对, 就象天气, 就象月有阴晴圆缺。
以上这些道理看来十分明显, 可是这里开端呈现矛盾了:我们想象有种“别人”存在 ---“一定有个人在什么中央!” ,他们是绝对爱的源泉,他们将持续不时以正确的方式爱我们!由于我们第一次被爱的经历来自于人 ---我们的母亲,于是我们以为别人是给予我们爱的独一源泉。所以,当密切关系无法给予我们所梦寐以求的理想爱,我们就以为一定有哪里发作了严重的错误。这种绝望一次又一次重创我们心灵的伤口,产生一种冤情,转而对别人的怨怒。这就是为什么疗治伤口从冤情中解放出来的第一步是了解绝对之爱和相对之爱之间的重要不同。
在我们存在的深层,是一种我们共享的崇高,在我与你之间并没有别离。 在每个时辰, 觉得到和一切生命心的相通之暖和都是可能的:爱人,孩子,朋友,以至生疏人。当我们可以观赏别人的存在的美丽,心的通道就翻开了,绝对之爱的光便闪烁进来。在这样连系的霎时,我们不再感到孤单和隔绝,我们快乐地享用那本在我们每个人身心的温顺的存在。
但同时,在相对的层次上,我们总是不同和别离的。我们栖息于不同的身体,有不同的背景, 历史, 家庭, 性格, 价值, 观念,命运。
是的, 我们可以领会到和别人融为一体的霎时。但是这只是发作在我们的深层的联络上。在那样一个层次,我们是纯洁的存在和开放。这种纯洁的存在没有固定的方式,没有边境, 没有不同, 你的实质和我的实质没有什么不同。就象水注入水。
但在另个层次,相对的层次,它是详细方式的我和详细方式的你的相遇。我们每个人都有本人共同的方式:本人共同的性格,本人共同的开展变动的方式。
一夜, 你深深地和他相联,你的心全然敞开。 第二天,固然你照旧觉得爱,但是,开放的心却可能曾经被云雾旋绕:“向这人开放平安吗?我能承受这人和我的不同吗?他多大水平上了解你?我们适宜吗?”
消融于一体令你沉醉于绝对之爱中; 但相对之爱将伴侣拉回地球, 逼迫他们不时面对他们的“两人性”,逼迫他们努力处置好这两人性。其实这是件不坏的事: 由于尊重他们之不同,令他们不时探究这不同,发明性地发现他们联络的方式, 这使关系成为一个永不会结束的新颖旅程,正因而,关系将永不会失去激情和生机, 从而不至于堕入所谓病态依赖病态共生的圈套。
密切关系就是这样不时在两极中摇晃:时而两人发现了共同的基点, 时而当两个人的不同差遣他们去往不同的方向,这种基点便悄然滑落。在这样的变动中,记忆,希冀,伤口宛如海浪在心头涌动,当两人相遇时,他们并非地道地相遇,而是如冲浪于本人的过去种种中。 这令相对之爱充溢了不稳定性。
但是假如你并不希冀它们不是这样的话, 它们就并不是个问题。希冀爱的永远恒定反而障碍我们观赏相对之爱带给我们的礼物:那就是两个个体之间的私密性。所谓私密, 指的是两个共同不同的人分享最深的私密:正由于是两个不同的人, 私密方有存在的前提;正由于他是“他者”但又不是完整的“他者”,私密方可以存在。
所以, 假如你希冀你的每个呼吸都有照应,你将令本人置于波折,绝望, 愤恨的境地。由于这是不可能的。每个人都只能遵照他本人的内在规律。
由于每个人都有他本人的节拍和敏感力, 你无法希望对方持续稳定地照应于你。 因而不可防止地, 你将和你爱的人时不时地落入不谐和中, 由于你们经常在不同的时间, 要不同的东西。因而调和将滑入不调和, 了解将转入不了解,受伤感和别离感由此而生。所以, 即便是最好的婚姻也免不了误解,时而堕入孤单之感。
即便有人想圆满地照应于我们也是不可能的,由于他们不可能有此神力能够给予我们没个霎时想要的。比方, 我们这时需求密切, 于是我们的爱人密切地贴上来; 但是霎时过去,我们开端要本人空间了。我们本人都不能很晓得每个霎时我们要什么,并且所要还在变化中,我们如何请求他人持续地照应于我们呢? 特别是,别人还有他本人的不同于我们的需求, 节拍,感知!
不但我们有不同的需求和观念,我们还请求特定方式的被爱,需求那种可以疗治过往的情感伤口的爱。这可是不低的请求:由于我们请求别人应该持续地调整他的作风来顺应我们的作风。
比方, 你有被丢弃的恐惧,于是你不时请求你的伴侣不时用言语表达他对你的爱, 不论这样做他(她)温馨与否。这种交流方式或许对你是温馨的,
   它让你晓得对方的确在那里没有分开你。可是,不幸的是, 这种希冀可能刺激起你伴侣被淹没的恐惧, 他(她)或许会感到被控制感。不象你, 你的伴侣觉得到的被爱是给予他空间。所以当你希冀你的伴侣给予你所要的爱的时分, 这反而让他(她)畏缩, 结果愈加刺激你的被丢弃的恐惧。虽然双方都很努力都有爱的意愿, 结果却控制不住地激起了对方的伤口。
编辑:知春寒