唯物主义者以为，幸福是主客观的统一。从客观方面说，它是经济社会开展程度的结果和反映，离不开一定的物质条件和社会环境；从客观方面说，它是人们对外在世界的一种感受和体验，取决于本人的价值取向和肉体状态。调查幸福，既要有客观规范，又要看客观感受。应该说，我们的社会为每个人追求和完成幸福提供了根本条件，而且随着经济社会的开展，社会的整体幸福度将大大进步。在全面建立小康社会和构建调和社会的进程中，许多中央曾经把幸福指数作为一项重要指标归入经济社会开展的总体部署中，愈加注重推进社会全面进步和人的全面开展，愈加关注进步人民大众的生活质量和程度。这是时期进步的表现。
但是，理想生活中也有这样的现象：经济社会在不时开展，人民生死水平在不时进步，一些人却以为幸福指数并未随之进步，以至感到不如过去幸福了。显然，这个“反差”的呈现，既有客观要素，也有客观要素。就客观要素说，变革带来利益格局的调整，在我国社会深入变动的过程中，社会构造和利益关系愈加复杂，经济社会开展中还存在这样那样的矛盾和问题，这必然会给不同的人们带来不同的影响。对此，应当经过深化变革和加快开展来处理，努力让变革开展的成果惠及全体人民。从客观要素讲，幸福总是相对的，树立正确的幸福观，正确认识幸福，学会感受幸福，才干真正取得幸福。事实标明，在一定的社会条件下，一个人幸福与否常常并不由其财富和位置决议，而是与其客观感受亲密相关的。正如法国艺术家罗丹所说：不是生活中短少美，而是短少发现美的眼睛。
有了正确的价值取向，才干感受幸福。俗话说，知足者常乐。老子也说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人皆有欲，这种愿望只需是合理的，就应该得到尊重和供认。但是，假如私欲收缩、欲壑难填，就会为欲所惑、为欲所累，遑论幸福。当前，我国正处于经济社会转型时期，由于变革尚未到位、体制仍不完善等缘由，不可防止地产生了一些消极现象。假如缺乏正确的价值取向，看到一些消极现象就失去内心均衡，面对名利和美色的诱惑就变得难以自持，结果必然误入歧途。理想生活中，有些人就是由于过火贪心而堕入违法立功的深渊，最终也远离了幸福。
学会感受幸福，应当富而思源。懂得感恩才干知福。一流清泉，必有源头死水；一棵大树，必有根下沃土。一个人来到世上，每一分红出息步，无不倾注着来自家人、师长、同事和社会的关爱与协助。常常想到“受之于人者太多，出之于己者太少”，心中自然就会多一些幸福、少一些埋怨。同样，我们今天所具有的一切，都是党指导人民艰辛斗争得来的，应该倍加珍惜。假如富而忘本、迷失方向，就会招致“身在福中不知福”。
斗争者常常是充实的，贡献者常常是幸福的。学会感受幸福，需求坚持一种高昂向上的肉体状态。很难想象，一个饱食整天、无所事事、肉体空虚的人可以真正感遭到生活中的幸福。记得上世纪80年代有一首歌这样唱道：幸福在哪里，朋友啊通知你：她不在柳荫下，也不在温室里，她在勤劳的工作中，她在艰辛的劳动里……努力追求崇高的人生境地，把个人的价值融入对国度和人民的酷爱中，融入对事业的不懈追求中，为了完成理想而斗争，为了人民利益而贡献，不但本人可以感到幸福，而且能为别人带来幸福。这样，我们的社会也会添一分调和、多一丝暖意、增一股生机。
知春寒
