有一对夫妻曾经先后找过我做心理咨询。他们说的是同一件事，但态度却截然不同。
妻子来找我是诉苦的。她说：“我丈夫那人真是个厚脸皮，跟我闹过意见之后，我都不理他了，可晚上一闭灯，他却要跟我干那事。我肚子里的气还没消呢，真想一脚把他踹开，可是看他那嬉皮笑脸的样子，我又有些不忍心。真不晓得他心里是怎样想的？我该不该回绝他呢？”
丈夫找我是来向我卖弄的。他对我说：“女人最怕上床。就是发作了天大的事，就算她恨得你牙根痒痒，只需睡过一觉，满天的乌云就散了。这是我的胜利经历！不过我还想晓得，睡过一觉之后，两人闹意见的事还用不用重提一遍呢？”
这种状况并不少见。俗话说：天上下雨公开流，小两口吵架不用愁，吃饭一个碗，睡觉一个枕头。看样子，睡觉确实是停息夫妻风云的最好方式。
是啊。这两人惹起了我的极大兴味，他们代表着两种最为盛行的性爱观。
一种性爱观以女性居多，她们能够说是感情至上主义者。他们过火强调性接触中的感情成份，首先要有感情的弥漫，然后才允许有肉欲的豪放。也就是说，在感情没有到达高度融洽之前，她们把性分离看成是一件不可思议的事情，以至能够和强奸相提并论。
另一种性爱观在男性当中多见。他们能够说是肉欲万能主义者。他们过火置信肉欲的力气，在内心深处把性看成了一种降服。他们以为，只需在肉体上降服了女方，那么心灵上的降服也就显而易见了。
关于这两种观念，普通的性专家都是贬责前者而贬抑后者的。但在我看来，这两种观念对人们性生活的指导意义都是不可疑心的。先说前者，也就是感情至上主义者，在两情相悦的时分，这种认识无疑会给性生活带来丰厚多彩的肉体内涵。而一旦两个人的感情呈现裂痕，即或是因一点小小的摩擦发作稍许不快，首先被牺牲掉的就是性接触。这种人
更大的悲剧之处，还在于他们基本没想到本人的缺点出在哪里。他们受传统的观念浸染甚深，把肉体视为高尚，而视肉欲为低贱。他们绝不肯让本人受肉欲的差遣，以为这样做是可耻的。即使有时分自身的性请求很激烈，也要强行把它压制下去。
再说后者。肉欲绝不是万能的，但反过来也不能说肉欲无能。方才黄大姐提到的那句民传播的话，“两口子打架不用愁，晚上一个小枕头”形象地描绘了夫妻之间胜利地停止性调解的过程。当肉体沟通呈现障碍的时分，就让肉欲先行。用密切的肉体接触来冲淡心中的不快，发明出调和的环境和氛围，然后再在这个根底上消弭以往的不高兴，即使是难度很大的事情也会得到轻松的处理。
是的。依据以上剖析，我们就能够沉着地来答复那对夫妻提出的问题。关于那位妻子，我们应该这样通知她：“你不应该回绝丈夫的性请求，特别是两个人闹了矛盾之后，更不该回绝。灵与肉能够有主次，但却不应分贵贱，能够把肉体交放逐在前边，也能够把肉体交放逐在前边。妻子千万不要以为丈夫少言语而重行动就是只顾本人发泄。要晓得行动是一种无声的言语，做妻子的要认真领会丈夫经过做爱所表达的好心。”
好，我再反复一下你对这一现象的观念。妻子不应该回绝丈夫的性请求，特别是两个人闹了矛盾之后更不该回绝。灵与肉能够有主次，但却不应分贵贱，能够把肉体交放逐在前边，也能够把肉体交放逐在前边。妻子千万不要以为丈夫少言语而重行动就是只顾本人发泄。要晓得行动是一种无声的言语，做妻子的要认真领会丈夫经过做爱所表达的好心。
我们这样通知丈夫：用做爱来寻求关系改善，未尝不是一种好方法，但绝不能把它看作是万能的法宝。性接触带来的愉悦能够引发双方产生美妙的感情，但并不等于说原先惹起矛盾的缘由就不存在了。做丈夫的要晓得，最好是趁热打铁彻底处理这一矛盾。假如错误在你，一定要尽快供认，这时分你认个错，妻子一定会很乐于表示体谅。假如你把性接触当成了包治百病的良药，一再故伎重演，用不多久，妻子就会不再吃你这一套，对你彻底产生反感。到那个时分，一些事情再想弥补就晚了。
关于那位男性，我们应该这样通知他：“用做爱来寻求关系改善，未尝不是一种好方法，但绝不能把它看作是万能的法宝。性接触带来的愉悦能够引发双方产生美妙的感情，但并不等于说原先惹起矛盾的缘由就不存在了。做丈夫的要晓得，最好是趁热打铁彻底处理这一矛盾。假如错误在你，一定要尽快供认，这时分你认个错，妻子一定会很乐于表示体谅。假如你把性接触当成了包治百病的良药，一再故伎重演，用不多久，妻子就会不再吃你这一套，对你彻底产生反感。”（
