其真实周末电视屏幕播放各种地震音讯的时分，我就在想，我能做些什么，我又该和学生们怎样说？默哀毕，有学生小声嘀咕“默哀有什么用！”我顺着问，那做什么有用呢？语气中不是指摘，而是真诚的疑问。学生们先是缄默，然后有人说去现场救援，还有说捐钱。可是又有多大协助呢？说到底都是表达一点我们的心意而已。
“看到电视上地震的画面，你打动得哭了吗？”“看《唐山大地震》电影时你哭了吗？”我想第二个问题肯定答复的人一定多过第一个，当电视中重复呈现冲击我们痛点的画面时，或许带来的不是最深切的同情和悲伤，反而会产生麻木感！但这并不代表我们对灾难的同情心曾经免疫，而是我们太多的时分是在用眼睛看事情，并没有用心去领会。我想说我们应该“感同身受”，但，阅历的局限的确让我们无法“感同”。 还记得08年看到网上发布汶川地震的音讯时，我基本没有概念，以至没有想到去问候一下同寝室的四川朋友，直到看到相关报道才认识到原来灾难如此严重！这不是没有良知，而是缺乏常识的无知。但无知不可怕，可怕的是“闭关锁国”，“自以为是”。
正如我们看到来自五湖四海有关灾难的报道，除了痛骂那些浑水摸鱼的骗子之外，真的没必要区分那些前往灾区赈灾的意愿者的好坏；赞扬那些舍己为人者的同时也无需责备在灾难中保全本人不顾别人的人们，这都是在危机时辰的本能反响，假如换做本人，谁也不能保证会怎样！更多的时分，我想我们该关注的是他们怎样样，和我们要怎样努力才干进步本人协助他人的才能。媒体能够为了吸收眼球做各种不实或者夸大的报道，但我们应该具备选择视听的区分力。有人说，面对这样的生死，最能看出人性，我想在很多被人颂扬的打动事情背后也一定有很多最真实的惧怕逃避或者利己，这些存在被很多镜头过滤掉了，但不代表不存在，也不应该被鄙弃。认同韩寒在《地震启示录》中的观念“对我所不了解的别人停止道德审讯是我们内心躲藏的另一种灾难。话退万步，每个人的经济情况不同，就算不捐任何东西，以至不关怀灾情，只需自我为善，不害别人，就是对世界做的慈悲。”
大灾需求小爱，一句问候，一个拥抱，一次捐助，看似微乎其微，却能会聚成一种强大的力气，暖和人心。
而我们每个人的小伤呢？你不得不供认，本身再微小的伤害也比外面再大的灾难更让我们难受。这是不争的事实，并不能经过比照，然后说“这点儿事情算什么？！”来自我抚慰。我们常常深陷在本人的伤痛里无法自拔。再多说给他人听的大道理也难以治愈本人。那么，在你为本人的懊恼和痛苦伤心不已的时分，或许更需求一种大爱来治疗。当你送出关心，暖和他人的时分，你会暂时忘了本人的难；当你捐出财物，舍己为人的时分，你会觉察本人的富有；当你用怜惜的心对待万事万物之时，你就是在抚慰本人。
用怨和恨填充的心能够取得一时的痛快，发泄过后却是更持久的迷失，而用爱和暖和抵挡伤害，却能取得更恒常的安心。
不是圣人的你我，我们要允许本人悲伤难过，歇斯底里，要允许本人的暗淡，自私，偶然孩子气，但也要懂得调理，毕竟这个世界不是只要本人！我们不能只为本人活着！
不安全的雅安，终会重新站立！那终身都将磕磕绊绊的你我更要不停地重启！加油！知春寒
