决策的直觉思想 直觉思想就是理性思想，就是经历思想，就是寻求思想自身的快速效果。普通而言，直觉思想的效果取决于人对事物的洞察力和了解力，并与思想者学问经历的丰厚水平有亲密的关系。直觉思想不根据确切的逻辑推理，凭着个人的直观知觉而对事物和现象做出某种推断的思想。它是一种简捷思想，快速反响。 外表上，直觉思想是跟着觉得走，但实践上这种觉得的构成是长期沟通而构成的默契。俗话说，心有灵犀一点通，这一点通起事来之非常不易。所以直觉思想可谓决策思想的皇冠，它是洞察力的结晶，也是心灵沟通的热线。   直觉思想在“美女与野兽”中的运用：跟着觉得走 直觉思想反映在“美女与野兽”的抉择中，公主能够凭直觉判别恋人对她的爱有多真，值不值得她去冒生命风险救他一命（毕竟父皇就坐在她身旁）。她也能够凭直觉判别恋人会不会遵从她的暗示选择生门，这毕竟是他们两个人之间才有的灵犀点通，任何人都无法探知其心灵热线。另一方面，公主也能够凭直觉判别父皇对处死她的恋人有多大的决计，她以至能够假定她之所以能够得之门藏的机密正是出自于父皇对她的关爱，由于他不想让女儿太享福。 同样，恋人也能够凭直觉判别公主举右手意味着什么，这可能意指右门是美女，左门是野兽。恋人也能够凭直觉判别公主下一步会怎样想，本人该怎样做。无论最终结果是什么，恋人都会在没有与公主沟通的境况下做出最佳的判别。   直觉思想与中庸决策 在直觉思想的时分，人们也要防止决策呈现矫枉过正。所谓矫枉过正，转义是说把弯的东西扳正，又歪到了另一边，纠正错误超越了应有的限度。直觉思想由于常常根据个人过去的经历积聚做判别，假如形势呈现了新的变化而决策者并没有及时控制这些信的变化，就很容易呈现判别过头的状况。    
因而，一个胜利决策有的时分也需求点中庸的聪慧。有一位管理学家曾经说过：“世界上最好的决策者，就是晓得什么时分不用做决策的决策者。”也就是说，只要决策需求的时分，决策者才应该呈现，而且必需呈现并发挥作用，否则就是庸人自扰，自寻懊恼，既白白地糜费本人的时间和精神，也惹人生厌。 而在我国儒家思想中，中庸的聪慧实践上是活动的聪慧，是变幻的聪慧，是多元认识事物的聪慧。在这里，中讲的是“位”，庸讲得是“理”。站位不出缺点，自然可以发现理。位置决议看事物的角度，位置错了，目光就看不准。孔子曾言，“七十而从心所欲不逾矩”(《论语·为政》)。其所谓“不逾矩”，指的是做事不越轨，不出格，符合标准。所以追逐中庸，其意在追求公正适度。它的根本办法是“叩两求中”。经过叩其两端而穷尽其理，进而取得正确认识，这是中庸思想办法的中心，它请求我们在调查事物时，抓住事物的矛盾性，一分为二，防止堕入片面和极端。在这层意义上讲，任何决策都要有“中庸”的聪慧。而多元聪慧的最新发现，也可谓儒家思想的进一步发扬。 所以，直觉思想多来之甚不易，它是多年决策经历的积聚，也是各种决策思想才能的分离。      直觉思想巧妙决策之：特务史上的奇观
第一次世界大战期间，德国女特务玛塔·哈丽奉德军部的命令去“接近”法军最高统帅部的机要官穆尔根将军，他所保管的英国19型坦克设计图。穆尔根是一个丧偶老头，哈丽没用多久便在穆尔根家中充任主妇。哈丽很快就发如今一张巨幅古典油画的后一个保险柜，但却不道保险箱上密码锁的号码是几。
在德军情报部给哈丽完成任务的最后一个晚上，她决计最后一次拼搏。她用安息药使穆尔根熟睡后，先是以极快的速度试拨了一些号码，但她很快发现不能采取这样的笨方法。
哈丽估量记忆力已衰退的穆尔根，一定会想出个方法来协助本人记住密码锁上的6个数字的号码，可是线索在哪里呢？她眼睛向房间的各个角落搜索着。当她的眼光接触到墙上的挂钟时，她忽然认识到密码是数字，钟面上也有数字，穆尔根很可能应用钟面上的数字来记密码。她还发现，钟早已停摆，这时钟面上的时、分、秒三颗针指示的时间，合起来是9点35分15秒。
3515才5个数字，还差一个数位。在她差一点就弃这一努力的时分，脑中又忽然闪过一个念头：晚上9点，不同时也就是21点吗？将“ 9”换为“21”，，不就成了6个数字了吗？怀着极端兴奋喜悦的心情，她按213515这6个数码锁上一拨，只听见“塔”地一声，保险柜被翻开了，哈设计图，按时完成了任务。玛塔·哈丽发明了世界特务一个奇观。她的这次胜利被公以为是全世界经典性的著名特务案例之一。知春寒