敬爱的伴侣，不让他/她做他/她本人，那正是你痛苦的因。或许他很丑，或许他很脾气大，或许他很温吞水，或许他有种种被你以为的这样或那样的问题、缺点或缺陷，但不论怎样，他正在做他，他一点也超越不了他此刻的样子，不让他做他，那正是你痛苦的因。
他应该是什么样，这是谁的事？他的事。
你应该是什么样，那是谁的事？你的事。
当你分开了你本人而操心他该是什么样时，你觉得如何？
你疲惫不堪。
试图操控你本身以外的另一个个体来让你称心，你收到了什么？
与你希冀的相反。
由于对伴侣的请求，你正在失去你希望的伴侣。
由于你进入了太希望本人的伴侣应该是什么样的人的故事，
你正在变成一个睁眼瞎：
你对他视而不见……你历来没有真正见过他（你只见你心相中的他）。
没有你希望本人的伴侣应该是什么的这个请求时，你如何？
没有你希望本人的伴侣应该是什么的这个等待时，你眼中的她（他）如何？
你对本人的伴侣应该如何的故事正在蒙蔽你！
一个人越深化本人的故事，他就越与他眼中的世界别离。
做他是谁的事？他的；做你是谁的事？你的。
当你请求他不是他此刻的样子时，你在扮演谁的角色？上帝。
在你的日常生活中，每当你要开端扮演上帝时，你收到的结果如何？
当你想掌控，你正在失去掌控！
当你等待本人爱的人如何时，你正在失去他！
没有你对他的等待，你正和他在一同；
当你对他等待时，你在和一个你头脑中想象的虚假的他（她）在一同。
对伴侣有所等待，是对着你眼前的真实之人画一幅你想象中他应该样子的肖像，而你爱上的是你头脑中的肖像，不是你的老公或伴侣。
等待，是对理想存在的不满；
等待，是正在为你眼前的真实蒙上一幅你所喜欢的虚假的画，等待是一种严重的自欺。
在密切关系中有所等待，那是傻瓜才做的事。
你能够等待，但等待的结果如何？事情按你等待的方向开展了吗？
假如事情的变化偶尔正和你等待的分歧，很好；
但当事情的开展和你等待的不分歧时，你觉得如何？
等待是不承受照实的存在，等待招致虚妄，等待招致掌控的幻觉，你留意到没有？在日常生活，谁在对这个世界或别人有所等待，谁就在将本人置入虚幻的天堂、真实的天堂之中！
等待是一种绝对的幻象升起：希望事情不是它原本的样子，希望河流按本人希望的道路活动……那是无期的痛苦！
智者的心不走与理想存在不分歧的路，理想存在是怎样，他的心就作怎样的改动和活动。
彻底解放的柔软的心，像完整消融了冰的水，地势是什么，它就作什么样的河流在活动。
河流从不努力地改动它流经的大地，它只是走它的路，河流的构成只是它无为的结果。
智者的心和智者的生活，正在示现一条河流的质量。
每一个智者都是大地上一条完整的河——他活动在理想存在上，在某些地势处唱歌着，腾起浪花，他旋转流利地飞过一切，从源头到大海，没有什么障碍他。一个智者是一条流利的、唱歌的、跳舞的河，智者就是那充溢音乐和舞蹈的河、流。
在密切关系中，如何与你伴侣调和的相处？
变成一条柔软的、躲藏着音乐和舞蹈的河！你的伴侣就是大地，你以一条河的身份流过她；流过她，清洗她，并滋养她。在你和你伴侣的生活与关系互动中，假如她由于你有所改动，那是在你没有“改动认识”的状况下她改动了。
河流并没想着改动大地、它的道路或它路上所遇到的伴侣，但它流过时，那一切该改动的都改动了。
一份醒悟的密切关系正是如此：彼此视本人为河流，对方为大地，那关系之爱，正是河流与大地的交响乐！
在密切关系中，试图“改动”或“改造”对方的念头是毁坏密切关系的病毒，一旦这念头的病毒侵入谁的头脑，假如他没有对这念头的察觉或质疑，那么他的密切关系将迟早被这病毒毁坏掉。
不但是密切关系，对这世界也一样：无论你试图改动或改造什么，那都是基于个人幻象的。本来的存在原本一切都好，它们正“是”着它们本人，它们正做着它们本人，而你为什么要改动或改造它们呢？
我能够改动或改造事物或这世界吗？当然能够；
但人类改动任何事物存在都有两种方式：一种是充溢慌张、压力的改动，一种宁静、喜悦的改动。
基于恐惧而招致的改造或改动，是充溢慌张、压力或焦虑的；基于爱（或喜欢）而招致的改造或改动，是宁静、宁静和喜悦的改动。
