万般无法，李志来到报社诉说。他很在意本人的形象：头发是染黑过的，还喷了发胶定型，出门之前必定照镜子，细致检查容貌并修整一番才敢出门。虽然如此，他仍觉得本人“皮肤不好，显露血管很难看”。虽然一周前被校长炒掉以后生活困顿，身上衬衣西裤皮鞋依然整洁――他供认本人有洁癖，对出租屋被油烟熏过的地板和被手汗沾湿的电脑键盘无法忍耐。
发端学生时期的手淫
李志本人读初二的时分在老家湖南道县上学时，夜来在集体宿舍有手淫的习气。“共同生活时间长了，室友肯定有发觉，可能还通知了教师。”慢慢与同窗难以合群，更呈现一个明显的问题：上课不敢与教师眼光接触。上中师后夜里经常感心跳得凶猛，以至怕心跳的悸动会惊醒睡在上铺的同窗。为了掩饰，他经常装出活泼的样子，但一碰到师长的目光，就惊得缩了回去。他想到了死，就逃学去广西阳朔，“我只想到一个没有人认识我的中央”。阳朔山水甲桂林，却找不到一个能够完毕生命的险崖，随后被接回学校。
换工作由于社交恐惧？
李教师工作后被分到最不好的小学任教，本人以为是不善交际的缘故。不久，又一再被排斥到更差的学校。“我不会打牌，酒量也有限，学校所在地喝酒成风，有‘酒乡’之称，与同事更合不来。”之后南下广东，干过勤杂、磨光、花工、跟车、送牛奶、非法传销……这些工作报酬低，所以他一直愿意当教师，于是又辗转混迹于广州多个民办学校。“招生我做得不错，可是讲课的时分我不晓得应该把眼光放在哪里，还特别在意本人上课的表情，越在意就越不自然、就越难看，结果课堂纪律也管不好，招致有学生向校长投诉。我跟校长就更难打交道了，总是很慌张。”他最长的工作阅历，就是在一个民办小学干了半年，最近一次失业，是被校长发如今宿舍偷懒，当场被揪住炒鱿鱼，前后才干了28天。“假如算上试用期，我前后在广州换过40个工作。找到一个新工作，我就算能假装，他人时间长了还是能发现我的‘社交恐惧症’的。”
生存艰难，遑论治疗
李教师经过读书报理解到社交恐惧症，把本人对号入座了。几年前在广州一所高校的心理咨询室求助。接诊他的是个心理学大四实习生，通知他一些面对的办法，如“森田疗法”之类。去了三四次免费咨询之后，校方开端对校外来访者收取每次100元咨询费，囊中羞怯的他只好中止咨询。如今他无颜回乡，只希望有人可以治好他的“社交恐惧症”，特别希望有人能够赞助他的治疗。失业以来，他靠透支信誉卡活着，曾经欠账3000多元――他说用刷新卡还旧账的方式还能撑两三个月。“我老想换一个没有人认识我的中央重新开端。”
谈到家乡的老父，他不由流泪。“我不想回去，村里的人见到我就会怀着轻视的目光。”从小很心疼他的母亲早已逝去，剩下70多岁的父亲和大哥在家，他们经常来电指摘他不给家里寄钱，说他不孝。“我小时分父亲进来做生意，对我很冷漠。他不了解我的病，听到指摘很难过，后来痛快关掉手机，4年都没回家，也没钱回家。”
如今他没有一个朋友都没有，和以前的同窗、同事等交往过的人全没联络。他表示会继续找工作，但是问题尚在，他仍然难以面对老板的眼光――为了阻隔和他人直接的眼光接触，视力良好的他给本人配了一幅250度近视眼镜，“平光镜片的和度数浅的会被同事发现。”
专家：可与咨询师商定延迟付费
广州市晴朗天心理咨询中心主任袁荣亲剖析了李教师的状况，以为他明显遭到主流文化的认识的影响，以为手淫是一种可耻的行为，但又无法抗拒手淫带来的快感，因而产生了自我厌恶和自我否认，逐步构成自卑的人格，特别留意本人的缺乏，在乎他人对本人的见地，内心充溢了慌张惶恐，无法发挥本人的才能。
社交恐惧症常常表现为强迫性反复，患者常常从小就有一些顺应不良的表现，在社交上有一些潜在的问题，这些问题并没有随着年龄的长大而自然处理，而总是一遍遍反复旧有的形式。他会以为：“再做一遍可能就会胜利吧！”结果，李教师改换了40个工作还是失败。换个角度看，他不时地改换工作，不时地接触生疏人，不时应战新的环境，其毅力值得自豪。他勇于和记者谈出本人的问题，把多年的痛苦公开，更是需求勇气。
李教师要走出反复的泥潭，确实需求心理咨询，逐步领悟本人的心理应对形式。做咨询是要付费的，不能希望依赖他人出资，由于咨询的效果取决于本人的努力――寻觅本身积极的力气。假如经济上有艰难，能够与咨询师做个商定：走出窘境、找到固定工作后再补回资费。有了商定，就能逐渐树立自信。
何谓“社交恐惧症”？
社交恐惧症是以焦虑、恐惧和自闭为主要特征的综合心理障碍。主要表现为：自我封锁、不敢交友、惧怕社交；有社交的愿望而得不到满足，由此而产生焦虑、孤单；不敢面对波折，由此而逃避理想，觉得只要躲在没人的中央才平安。在心理障碍疾病中，患社交恐惧症的人数仅次于抑郁症。由于人们对该症普遍认识缺乏，大量患者被以为“胆怯、内向”而未受注重。
社交恐惧却看起来是对某些人的排挤，本质上是对本人的排挤。觉得本人在别人眼里不圆满、可笑、滑稽，以至从他人眼里读出本人内心的可耻、卑鄙、病态，把别人正常的行为、声音、表情看成是对本人的厌恶、藐视，客观上成为自我的一面“照妖镜”。一个人堕入对本人的排挤简直是一种无解的心理窘境，会激起激烈的神经症抵触，随同明显的慌张、恐惧、脸红、出汗、激越，以至逃窜。社交恐惧引发内心痛苦、羞耻感、自我否认，似乎觉得只要死才干略微停息那种对本人的愤恨。患者内心都有一个超然、圆满、权威的“我”，它用苛刻的“必需”来控制本人，当社交中稍有不如意，激烈的自我否认、贬低、谴责便情不自禁。东方的耻感文化激起人对自尊、理想化自我和荣誉的过度追求，结果招致对本人产生一种神经质的压制与否认，因而社交恐惧症在东方人中发病率较高。
