伴侣关系不只仅指夫妻关系。也包括两个人同居，或者是生活在一同，固然他们不一定结婚。
伴侣关系触及到很多的层面。在他的工作当中，主要专注在我们今天、当下的伴侣关系是什么样的？在伴侣关系中，我们表现出我们本人身上的很多局部，这些局部包括生理上的，心情、情感上的，还有明智方面以及更高的心理方面。
伴侣关系的开展也能够参照生命整合程序从1到7的次第来看。
第一阶段，关系主要依托于我们的动物性，更多的是性驱动的一种关系。这种关系，是有生理根底的。在我们后脑中有一个很小的局部，主导这一局部的关系的。它的根本的特性是保证我们的生存。从生存的角度能够从三方面来看。第一个是保证我们有足够的食物，可以吃得饱。第二方面是我们是平安的，我们能够维护本人。第三层面就是我们有性欲。
这种最原始的动力，有积极的一面，也有消极的一面。积极地一面表现在它可以繁衍生命，可以让生命持续下去。消极的一面是，当一个人完整被他的动物性所掌控的时分，他的力气会成为一种摧毁的力气。
在这一方面，弗洛伊德有很多的洞见！他最根本的思想就是，人是有动物性的，这种动物性会差遣着我们去做很多事。
谈到生存，达尔文也提出了一个理论--适者生存。但关于这个理论，德国或者说欧洲很多人对它的解读是错误的。他们以为是强者生存，只要强壮的生物，才干够存活下来。这和达尔文说的适者生存是有很大区别的。
从动物界的动物来看，最强壮的动物是蓝鲸，它不只身体很大，力气也很大。但是蓝鲸目前面临着绝种的要挟。和蓝鲸相比，人类是十分小的，十分弱的，但是由于人可以很好的顺应环境，所以我们生存的很好。以至在另一面，蓝鲸的绝种，可能也跟人类的行为有关系。
当你明白这一点后，你就会明晰的晓得，下一次假如去选男人，那么我就要选一个我真正需求的。
动物性也表现在，为了本人的生存不顾一切。比方，鳄鱼在饥饿的状况下，会吃掉本人的孩子。这就是最原始的本能。
当关系开展到第二阶段，情感的东西就会产生了。这种情感表现在脯乳动物身上，它们不只不会吃本人的孩子的，相反它们会照顾本人的孩子。好像我们人类的父母对孩子。
在这一阶段，爱就意味着平安。当你的伴侣可以给到你平安的时分，或者说当你从你的伴侣身上可以觉得到平安的时分，那么你就会觉得到你的伴侣是爱你。相反假如你从你的伴侣身上觉得到是不平安的，那么你就会以为你的伴侣不爱你。
另外一个特性是，关系当中的角色是跟本人的功用相关的。比方，在农业社会，男人和女人的分工是十分明白的。普通男人担任干活儿、赚钱，女人需求担任照顾家里，女人要依赖于男人给她提供物质上的保证。
当关系进入到第三阶段，也就是我们现代社会所处的阶段。它的一个特性就是，每个人都以为我就是我本人生命的主导，关于伴侣我们具有本人选择的权益，而不是让他人，特别是我们的父母，为我们决议。
这就形成了一个结果，寻觅伴侣时，我们不是寻觅那个可以协助到我们，给我们提供平安感的人，而是会去寻觅一个可以让本人觉得到很爽，很嗨的。
这也意味着，假如对方可以让我觉得很爽、很嗨，那么我们的关系就会持续下去。但是当这种觉得消逝的时分，也意味着我们的关系完毕了。
所以如今有很多人选择独身，他们会有一些伴侣关系，但他们不会被这种伴侣关系所约束。
当关系开展到第四阶段。也就是，两个人构成一个稳定的伴侣关系，成立家庭，具有本人的孩子。这个阶段的一个显著特性---我们是在一同的，同时伴侣关系当中的一方会以他本来的样子看到另一方。
美国的一个专业做伴侣关系的疗愈师曾经做了调研课题。她采访了很多夫妻，而这些夫妻他们在一同生活了很多年，并且觉得生活很幸福，彼此的关系也十分好。从调研当中他发现；他们之所以可以有如此良好的伴侣关系是由于，伴侣彼此开端允许对方呈现出他们真实的样子。关于对方身上的一些本人不喜欢的特性，他们也开端承受。
-----2016年德国內勒斯夏季生命整合研讨会
---翻译张成，Wenny整理报道
