谁假如极不尊重本人的父母，在他身上就会缺乏最重要的东西。他会感到空虚和失落。对父母的排挤越激烈，对本人的惩罚也就越严厉。
承受父母
承受父母首先要做到恭顺，一种对经过父母取得生命这一礼物之巨大意义的恭顺。对父母的恭顺和尊崇同样意味着与生命和命运的谐和分歧。
人们能够体验一下，想象本人跪在父母面前，伸开双臂，手掌朝上，然后说：“我敬重你。”接着站起身，注视父母， 感激他们赋予你的生命礼物。
有些人以为，对父母的这种无限制的承受，可能会因其父母的个性问题、差错或生理方面的问题给他们带来不利结果。假如有人提出异议，他便丧失了完整承受父母的时机。
我们没有对父母品头论足的权利。由于父母走到一同的结果，即孩子，与父母的好心或者歹意并无任何联络，这是超越道德的感情联络。
承受父母只能以恭顺为前提。谁在承受父母方面不挑不捡，最终反倒不会继承父母亲有问题的中央，而更多继承的是那些好的方面。
有一种回绝父母的特殊方式是提请求。其实谁提请求，谁就是在回绝承受，就是把本人凌驾于父母之上的表现。假如他想承受父母给他的东西，就必需放弃请求。许多人不愿放弃，因而他们也就很难摆脱父母。
假如有谁想象本人的父母在过去应该好一些或者还能够为他做些什么，他就失去了承受基本性东西的时机。
承受具有一种令人惊奇的特性：别离。谁在承受，谁同时也在说：你们曾经给了我很多，够了，剩余的我本人来吧，我就不打搅你们了。这样的态度让人自立。
假定某人有一个当妓女的母亲，假如他在心里对她说：即便你是妓女，我也视你为我的母亲，那么他就不能真正承受本人的母亲。假如他说：固然你犯了很多的错，但你依然是我的母亲。这样说同样不行。只要孩子满怀深情地对母亲说：我承受真实的你，你是我真正的母亲。这才是真正的承受。假如他对母亲的职业感到痛苦，他就无法真正走到她身边。他必需克制这种痛苦，才干真正承受本人的母亲。
人们常常听到这样的“箴言”：“冲着你父亲发火吧！”“离家出走，给他们点颜色看看！”这种行为固然使人有一种宣泄之感，从久远看却是对本人的一种惩罚，很快会因而感到懊丧。
承受父母，这关于父母与子女的关系具有一种神奇的效果
当父亲完整遭到儿子的排挤，儿子便变得越来越像本人的父亲。但是在恨与轻视的后面，显然还有对父亲的深爱。当儿子对本人的父亲说：“敬爱的父亲，我如今和你一样。”这时他能分明地感遭到这句话对他是多么的调和，多么的富有疗效。
假如孩子因学费问题或其他请求抱怨本人的父亲，这样做也会产生不良的结果。孩子将对这种越权行为付出代价。遭到优待的孩子也必需百分百地去承受他们的父母，这是为了让他们可以去走本人的路。
仇恨和报仇有很强的约束力；而假如我们爱谁，谁就会还我们自在。
当孩子敬佩他们的父母并能体验到父母的了不起，在孩子身上才干构成一种平安感。
父母和孩子的角色不能颠倒
假如孩子被迫承当起父母抚慰者的角色，这会增加孩子的心理担负。关于这种自然次序的颠倒，孩子是无能为力的。孩子不幸地堕入这一境地并不得不承当其结果。当父亲或者母亲可以从孩子那里得到他们从本人父母那里没有得到的东西，这时便会呈现这种对自然关系的颠倒。
在父母面前，孩子无论到什么时分都是孩子。“如今我已成年，我和父母处在了同一位置。”这种说法是错误的。
假如晚辈要给予晚辈什么，而不是晚辈从晚辈那儿承受什么，那么家庭中的整个序位就被打乱了，矛盾抵触痛苦将是必然的。
父母是这世上最巨大的存在，爱他们，就像爱本人那样。
