犀利兄弟启示:乞丐的心理健康

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咨询中,屡屡发现一些生活优越、衣食无忧的人经常埋怨生活的不公,觉得生活处处充溢了风险和不公平,固然从咨询师职业的角度,我要尽量共情与了解他们客观体验上的痛苦,而且也觉得他们在客观世界中的确存在着极大的肉体痛苦,需求灵魂的抚慰,但走出咨询室,面对真正的生活,直觉让我疑心,他们生活中的确存在那么多的痛苦吗?当然什么是真实的问题,是一个能够从客观感受和客观角度权衡的古老哲学问题,但是经过人与人比拟,会更有启示。
乞丐是一个特殊的职业,走在大都市的繁华街道上,经常能够见到形形色色的乞丐。无论是男是女,是老是少,乞丐们给我留下的最深印象竟是他们的肉体相貌:他们热情弥漫、执着主动,不怕回绝、精神充分,我简直没有发现任何一个乞丐无精打采,情感干涸,呈现所谓的职业倦怠。他们比下午坐在暖和教室中的打盹大学生们肉体多了,以至比办公楼里的疲惫教授状态更佳,他们更接近人的最佳状态。难怪马斯洛说“一流的家庭主妇比二流的科学家更接近自我完成”,也能够说,一流的乞丐比二流的教授更接近自我完成。
乞丐终究在人性上的哪一点比城市白领愈加出彩呢?我想,可能是在生活平安感。现代都市人普遍短少平安感,即对风险的有易理性。心理不安康的人或神经症性格的人一个普遍特性是焦虑,焦虑意味着他们总是容易感受生活中的风险要素,经常将本人置于戒备风险和灾难的客观感受中,忧心仲仲,忐忑不安地活着。其实,从客观环境上说,他们的生活原本没有那么多不平安,焦虑多是客观的、多余的,比方一个上大学一年级的学生整天想着毕业后的出路,好容易熬到毕业了顺利地考取了研讨生,又开端焦虑能否去外企,结果真得愿望完成了,又开端担忧找女友,交了一个艺术学院的漂亮女生,又开端担忧女生这么漂亮未来甩了本人怎样办,真是苦海无边啊。相比之下,乞丐将本人的生活处于一种绝对无平安感的和无肯定感的状态下,有今天没明天,能否要钱或要到几钱,都是不肯定的,都是不能本人掌控的,在这种无肯定感的生活方式中,人反而觉得到了平安,逻辑上是“反正是不平安的,就不想平安与否的问题了”,这就叫置死地然后生,豁进来了。这表现的是对不平安的彻底供认和接纳,“我不平安我怕谁?”    能够说,乞丐比城市白领或外企员工在人性上高的一点点就是对平安需求的超越,乞丐逾越了平安感这一雷池来行动,取得了潜能的解放,解除了繁重的肉体桎梏,这是超越需求层次的一小步,却是升华人性层次和解放心理潜能的一大步,它决议着做事的心情状态,以至决议了幸福与否。
当一个人超越了平安需求而做事情时,会充溢了自信和力气,禁锢消逝了,所以,乞丐的眼神总是充溢了自信和坚决,盯着你要东西,不怕你的回绝。他们的潜能得到了完成,自由自在地自由生活,像水中游泳的鱼儿。超越平安感的需求也是超越自我约束的一个必要前提,当平安的需求消逝时,有助于人们遗忘自我,专心于外界事物,摆脱了因焦虑而觉得到的对自我关注和不放心,有平安感的人能够冒险地探究世界,发明性地生活,当探险时,他是很自由的,状态是放松的。心理学家对婴儿的察看发现,具有平安眷恋的婴儿,当父母不在身边时走得更远,更愿意探究新事物。
平安感的匮乏或者说焦虑是现代人的心灵之锁,也是现代人心灵牢狱的第一重门。现代人是焦虑的囚徒,焦虑是现代人的肉体撩拷。这个限制是心理的,而心理的东西是没有空间表现方式,所以这个桎梏常常是无形的,是客观的,不易辨认。因此愈加风险。
由于乞丐通往平安感的大门曾经翻开,处于后平安需求的需求境地,也就能够通达自在和自主的大路,能够承当自在与自主的担负。乞丐享有充沛的自在与自主,能够选择工作与不工作,选择随意的工作方式,能够决议去何处要饭,随地而睡,随时而起,这种无限制的漂泊可能是许多现代人私底下的幻想或情结呢,听说西方一些拿退休金的人,也都愿意参加漂泊汉队伍,过着绝对自在的生活,以至对这种漂泊生活成瘾。而都市人被工作所压榨,短少自在感和自发感,有人不得不去上班,还有人将上班作为逃避自在的时机,以至被工作异化了,呈现所谓的星期日综合症,惧怕休息,不晓得休息的时间如何打发,周末反而成为最难受的日子。
在此,我并不是说,工作自身必然形成自在与自主的丧失,而是说当没有超越平安的需求时,自在和自发便不易成为一个人工作的状态,当随同短少平安感而工作时,工作就容易沦为维系平安感的手腕,人们就难以追求工作乐趣,将自主与自发性、发明性和热情溶入工作中。出于对失业和无所事事的恐惧而参与工作,带着焦虑和恐惧上班的人将是短少热情与执着,其状态不如要钱的乞丐。职业倦怠在所难免。
固然不是一切乞丐都是超越平安需求的,而都市人也不都是焦虑的,但这种比拟还是有意义的。不是环境必然形成了我们的限制,而是心灵之锁形成了限制。它是纯心理的幻象,是客观的臆造。是我们大脑犯的一个古老的错误。我们本人想象出来的风险和界线,然后划定这就是生活范围,但是开端担忧或提示本人不要出界。不要走进来,不要换工作,不要不稳定,不要落后,不要丢面子,不要做什么的焦虑吞没了要做什么的愿望和发明,最后我们的生活日复一日,反复单调,令我们本人厌恶本人。我置信,我们的自我认识有才能辨认这个无形之锁,并超越它,如今,我们要做是,突破它,冲破它,我并不是说我们都要过冒险的生活,而是指心态上要冒险,要勇于探究和扩展想象与感受的范围,做本人想做而不敢做的事情,真正做本人的主人,注重本人的本真的生活愿望。无论是工作还是休闲都带着创意、热情、投入、想象力、探究、观赏、忘我、出神、猎奇,具备当一个好乞丐的人性勇气。
知春寒
编辑:知春寒