心情（emotion） 既是一个複杂的心理现象，也是一个複杂的生理过程。心情普通定义为人们关于客观事物能否契合本人的需求而产生的态度体验 。心情是人们心理活动的外在表现，遇到外界环境或社会活动的影响时，人体的大脑皮质对各种事物、事情或环境变化必然会呈现各种不同反响。这样，心情就反映了这些内在心理活动的状态。心情变化并非人类所独具，其他高等动物也有相似喜、怒、惊、恐等心情反响，而人类心理现象之所以变
化无量，全靠高度兴旺的人脑。人脑是心理、情感的器官，心理、情感活动源于社会理论，而且，只要透过社会理论才干维持正常的心理情感活动。
人的任何心理活动都伴有一定的心情。心情正常，首先表现为「心情安静」。恬者，乐而不忧，即心情高兴；静者，安而不躁，即心情稳定。
心情高兴，包含心身活动谐和，自我称心，心情高涨，充溢希望，这是心理安康的表现。假如心境处于忧鬱苦闷之中，心情低落、灰心绝望，这是不安康的心理表现，会呈现思想紊乱、语无伦次、行动毫无次序、言行不一，思想和行为是矛盾的、不谐和的。心情的变化必然会招致行为变化。
心情的分类
情感是人脑对客观世界存在的认知评价感受，心情是这些感受的外部表 现，随着客观世界的複杂化、多元性，人的感受也深化繁衍。心情的分类法 也随着时期不同而互有区别，中国早期的医书【内经】将心情分为五情，以 后又演化为七情。近代西方学者以为人的根本心情是四类，其他心情是由这四类根本心情穿插叠合衍生出来的。
一、近代根本心情分类
近代西方学者以为人的根本心情分四类：喜、怒、哀、惧。分述于下：【喜】每当人们心情高涨时表现出欢愉的行为，而心情高涨可因年龄、环境、学问、智能不同，表现出水平不一的欢愉行为。
【怒】每当人们心情遭到激烈刺激时所表现出暴躁的行为，而心情可因刺激的强弱水平，反映在情感上也有所不同。
【哀】每当人们心情遭到繁重打击时所表现出悲伤的行为，而心情可因打击的要素及水平差别，表现出不同的行为。
【惧】每当人们心情遭到猛烈的恫吓时所表现出惊慌的行为，而心情可受恫吓的轻重反映出不同的行为。
心情与行为是人类心理活动的一个重要局部，没有心情，人的一切活动将是不可思议的。惹起心情的刺激，可能来自外部环境，如：阳光、气候、颜色、声音、人、事物以及各种「意念」。也可因理想世界中任何详细的情形刺激成为心情产生的触发要素。但人对四周事物採取何种态度，产生何样体验，则视它们对人需求的满足状况如何而定。心情具有客观颜色，人们与各种事物的关係不一样，所抱的态度也不一样。
二、中医七情
中医上的心情与中医的理论分类严密的分离，它不只分出了心情的品种，而且分别列出了安康与脏腑的关係，以及七情间的互相辩证关係。
中医的七情为：喜、怒、哀、思、惊、恐、忧。七情是人体对外界环境的生理反响，普通而言是不会致病的。若情志活动过度或耐久而影响脏腑气血功用时，就可成为疾病发作的条件。
心理性病因
生物－心理－社会医学形式中，心因性病因比体因性病因更为重要。
心因性包括心理要素与社会要素，心情的变异和压力是最重要的心理要素。
心理性病因指惹起心理心情变化而致心理变态和皮质功用紊乱，直至经由中介机转使驱体遭受损伤的各种要素，包括环境要素（特别是人关係）、生活变故、肉体刺激，以及性格类型。
【环境要素】是指寓居场所、职业、工作、学校、邻居亲属关係等，环境要素也包含人际关係。不良的环境要素和慌张的人际关係都会招致心因性疾病。
【肉体刺激】在生活、工作中假如遭到激烈、忽然或耐久的肉体打击会惹起肉体障碍；一旦寄予希望的目的完成不了时，心情就会低落，意志低沉。要挟生命平安的各种灾害及不测事情，或长期繁重的忧虑、悲哀、恐惧和冤枉，都可成为致病要素。
【生活变故】家庭是每个人生活根本单元，是社会的细胞，它是感情寄託的主要来源，也可能是许多心理懊恼的来源。家庭生活开展史中会遇到不同的问题和波折，也会有不同的欢乐和享用，关于每个家庭成员来说，在不同的阶段会产生不同的心情和行为变化。
【性格类型】人体是个开放系统，随时都在与四周外环境接触，承受各种不同的刺激和影响。但相同的不良环境、生活变化和肉体刺激，各个个体对此的反响却大不一样，有的人能对付自若，有的却因此致病。形成这种不同结果的其中一个重要缘由与不同个性行为有很大的关係。
心情的生物本能及社会性
心情与人类需求有亲密关係。生理上的需求（如食物与水的需求）是一切生物赖以生存的需求。满足了需求，就会产生高兴的心情；无法满足就会产生焦虑，阻碍需求时就会产生愤恨。但这仅是本能，人类更重要的是社会性的需求，因而心情有明显的社会性。
一、需求、满足为喜，有利生存开展
人的心情和情感明显地遭到个性倾向所限制，凡与人的需求、兴味、理
想、信心、世界观相契合的事物，会惹起满足、高兴、喜悦、崇敬等正向的
心情和情感；反之，则会惹起绝望、不安、厌恶、愤恨等负向的心情和情感
。凡得到各种需求（自然性和社会性），人就感到满足，有利生存。
经常坚持高兴的心情，不只是防病治病的好办法，也是中途夭折的法宝
。
二、厌恶、拒斥、逃避为惧，以利维护本身
人类之所以有厌恶、拒斥、恐惧的心情和行为，是为了避开伤害和消灭
，以维护本身的生存。社会是一个複杂体，某些不利要素不一定伤害人的躯
体，但会伤害人的肉体。因而人在作出各种不同心情行为反响时，同样包含
着生物本能。
三、认知与评价－心情的社会性
现代人的心情明显带有社会性，或喜或忧，或惊或怒，都与个人对客观事物的认知水准有关，每个人都有不同。
良性心情与劣性心情
一、良性心情与安康
良性的心情关于安康而言，无疑是个积极的、正性的反响，有益于安康。假如人们能经常坚持悲观的心情，人的免疫机制可以活泼旺盛，就会减少感染疾病的时机，到达「肉体免疫」。因而，积极的心情能够促进安康、延缓衰老过程。
二、劣性心情与疾病
劣性心情对人的安康影响很大，它会使人的免疫机能低下，容易罹病，使人早衰、短寿。故有害的劣性心情是人们的大敌。
三、心情在心理治疗中的位置
医护人员应用言语、行为或人际关係的交往，以改善病人的心情、解除病人的顾忌、进步思想认识层次、加强打败疾病的自信心和才能，及改善
病人的心理状态和行为方式。心情的改善在心理治疗中具有重要的作用。
中国古代就主张用「以情胜情」的原理和惊慌、和抚慰等办法来治疗肉体创伤，如【儒林外史】中范进中举后癫狂不止，其岳父採用惊吓的方法将他镇住；【红楼梦】中的宝玉，每次发病时，家人就拿他父亲贾政要来考他的学问恐吓他。这种「当头一棒」、「一瓢冷水」的作法，有时的确能很快解除病人的变态行为，但并不是一切的病人都可用这类方法来治好，必需要分离解释、疏洩、保证或暗示等方法，这样的治疗效果较显着，也较稳固。
知春寒
