知春寒自古以来:“胜者王侯败者贼”一、好人”与“坏人”离火车离开还有一个小时如果这个时候来到火车站售票窗口，就会排队买票。你看，售票处窗口外排了60多人你粗略估计一下，列车员平均每分钟卖出一张火车票。在这种情况下，如果你是前20，你会怎么做？——如果你排名21到40你会怎么做？——如果你排名41到60你会怎么做？——如果你排在60名之后，你会怎么做？如果你在前20名，你会相信，只要你按顺序排队，就一定能买到火车票，赶上火车。所以你会愿意维持原来的顺序，你也会愿意遵循这个排队买票的规则。这个时候，你会被社会认为是一个好人。好男人就是在社会上已经占据主导地位的人。如果你排在第41名到第60名，甚至第60名之后，你还会这么傻的去按顺序排队吗？如果你这样排队，你肯定会错过火车。这个时候你就会走到前面，你宁愿破坏原有的排队秩序，也要和正式排队前面的人争着打。这个时候，你会被社会认为是坏人。坏人就是在社会上已经处于劣势，却不肯认输的人。如果你排在21到40，你会焦虑你会犹豫排队买票，担心错过开车时间：是继续按顺序排队，还是像其他人一样排到前面？如果你看到加塞的人，你很容易买到票，你也会去加塞，因为加塞的成本比较低，收益很快就会很大。谁不会加塞儿呢？如果你看到加塞尔 s的人很快就被赶了回来，你会更坚定地继续排队。前一分钟你还想做坏人，下一分钟你又想做好人It 这是一个秋千。你属于一个不太好也不太坏的人，就是普通人，像老鼠钻进风箱两头受罪。其实不管好人坏人，都是人，都是为了生存而竞争。生存之前，人人平等，“好人”与“坏人”也平等。二、警察”与“罪犯”最近，我总是在电视上看一些侦探片比如警察很坚持正义，罪犯是一些毒贩、强奸或杀人的坏人。善与恶永远无法调和！当然，警察会在罪犯做坏事之前抓住坏人。如果警察不 如果抓不到坏人，坏人会继续做坏事。在这种情况下，如果警察视而不见，、视而不见，凶手不敢再轻举妄动，也不敢再轻易杀人；但如果警方强力打击，粘住犯罪分子，不抓到绝不罢休，犯罪分子就看到自己会暴露为了逃避追捕，这个时候，凶手就会杀了他们，然后再杀了他们。从系统互动的角度来看，虽然凶手先作案，但警察最后追捕，然后警察和凶手之间就有了互动关系。警察对凶手盯得越紧，他就会越无助，狗就会跳墙继续杀更多的人。无论警察还是罪犯，都是对立存在的。没有罪犯，警察就下岗了；相反，如果没有警察，罪犯可能不会那么邪恶、那么罪恶。三、罪犯”与“警察”马克思与马克思的相互转化s理论：人与人之间的关系，从根本上说，就是物质利益的关系。就像买火车票，后面的人都想去前面加个塞。罪犯没有工作，没有稳定收入，警察是公务员，收入稳定。所以小偷放出来后，就想给自己找份工作他的第一个想法是当一名警察在他眼里，当警察已经是一份好工作了。所以，前几年，少数合同制警察是已经刑满释放的小偷之类的罪犯。后来上级发现合同制警察不太好，就取消了这个漏洞已经被堵上了。当警察其实很辛苦。全国每年大约有四五百名警察因公殉职。虽然警察 工作收入稳定，太低了。男人不 我挣不了多少钱！在抓捕毒贩的过程中，警察看到了毒贩的暴利，在毒贩的引诱和拉拢下，个别意志薄弱的警察被拖下水，变成了罪犯。从这个角度来说，你是不是小偷、罪犯，或者当警察，都是为了生存而竞争。哪边的效益高、如果成本低，人们会跑去那里。警察和小偷之间，物质利益的成本收益比在调整，他们在互相转化。正所谓“警匪一家”啊。这也很像股市里的多空双方，为了各自的利益，互相争斗，互相变化。在人口众多、资源匮乏的中国，很难做坏人；It 不做坏人很难。这就需要一个相对稳定的社会利益分配规则。包括道德法律在内的社会规则类似于交通规则，可以规定和保障每个社会成员的物质利益分配，使社会成员的行为相对稳定。社会规则也成为规范人们去做的事情“好人”与“坏人”的一个外在制约。四、统一和整合的辩证法注重“对立统一”现实生活中，人们谈对立的多，谈团结的少，谈融合的更少。生活中的人，大概还在脑子里“非白即黑”儿童阶段。回忆孔子 中庸，我们有很大的整合能力。如果你做事太极端，即使你有良好的意图，你也会经常把事情弄糟。如果中庸是温和的，那么尽量把对立的双方整合起来更现实可行、有效的办法。五、结束语达尔文：物竞天择，适者生存。鲁讯说：自古以来，总结起来，只有两个字“吃人”我说人类经过几千年的发展，确实是越来越文明了。