“好人”与“坏人”

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自古以来:“胜者王侯败者贼”一、好人”与“坏人”离火车离开还有一个小时如果这个时候来到火车站售票窗口,就会排队买票。你看,售票处窗口外排了60多人你粗略估计一下,列车员平均每分钟卖出一张火车票。在这种情况下,如果你是前20,你会怎么做?——如果你排名21到40你会怎么做?——如果你排名41到60你会怎么做?——如果你排在60名之后,你会怎么做?如果你在前20名,你会相信,只要你按顺序排队,就一定能买到火车票,赶上火车。所以你会愿意维持原来的顺序,你也会愿意遵循这个排队买票的规则。这个时候,你会被社会认为是一个好人。好男人就是在社会上已经占据主导地位的人。如果你排在第41名到第60名,甚至第60名之后,你还会这么傻的去按顺序排队吗?如果你这样排队,你肯定会错过火车。这个时候你就会走到前面,你宁愿破坏原有的排队秩序,也要和正式排队前面的人争着打。这个时候,你会被社会认为是坏人。坏人就是在社会上已经处于劣势,却不肯认输的人。如果你排在21到40,你会焦虑你会犹豫排队买票,担心错过开车时间:是继续按顺序排队,还是像其他人一样排到前面?如果你看到加塞的人,你很容易买到票,你也会去加塞,因为加塞的成本比较低,收益很快就会很大。谁不会加塞儿呢?如果你看到加塞尔 s的人很快就被赶了回来,你会更坚定地继续排队。前一分钟你还想做坏人,下一分钟你又想做好人It 这是一个秋千。你属于一个不太好也不太坏的人,就是普通人,像老鼠钻进风箱两头受罪。其实不管好人坏人,都是人,都是为了生存而竞争。生存之前,人人平等,“好人”与“坏人”也平等。二、警察”与“罪犯”最近,我总是在电视上看一些侦探片比如警察很坚持正义,罪犯是一些毒贩、强奸或杀人的坏人。善与恶永远无法调和!当然,警察会在罪犯做坏事之前抓住坏人。如果警察不 如果抓不到坏人,坏人会继续做坏事。在这种情况下,如果警察视而不见,、视而不见,凶手不敢再轻举妄动,也不敢再轻易杀人;但如果警方强力打击,粘住犯罪分子,不抓到绝不罢休,犯罪分子就看到自己会暴露为了逃避追捕,这个时候,凶手就会杀了他们,然后再杀了他们。从系统互动的角度来看,虽然凶手先作案,但警察最后追捕,然后警察和凶手之间就有了互动关系。警察对凶手盯得越紧,他就会越无助,狗就会跳墙继续杀更多的人。无论警察还是罪犯,都是对立存在的。没有罪犯,警察就下岗了;相反,如果没有警察,罪犯可能不会那么邪恶、那么罪恶。三、罪犯”与“警察”马克思与马克思的相互转化s理论:人与人之间的关系,从根本上说,就是物质利益的关系。就像买火车票,后面的人都想去前面加个塞。罪犯没有工作,没有稳定收入,警察是公务员,收入稳定。所以小偷放出来后,就想给自己找份工作他的第一个想法是当一名警察在他眼里,当警察已经是一份好工作了。所以,前几年,少数合同制警察是已经刑满释放的小偷之类的罪犯。后来上级发现合同制警察不太好,就取消了这个漏洞已经被堵上了。当警察其实很辛苦。全国每年大约有四五百名警察因公殉职。虽然警察 工作收入稳定,太低了。男人不 我挣不了多少钱!在抓捕毒贩的过程中,警察看到了毒贩的暴利,在毒贩的引诱和拉拢下,个别意志薄弱的警察被拖下水,变成了罪犯。从这个角度来说,你是不是小偷、罪犯,或者当警察,都是为了生存而竞争。哪边的效益高、如果成本低,人们会跑去那里。警察和小偷之间,物质利益的成本收益比在调整,他们在互相转化。正所谓“警匪一家”啊。这也很像股市里的多空双方,为了各自的利益,互相争斗,互相变化。在人口众多、资源匮乏的中国,很难做坏人;It 不做坏人很难。这就需要一个相对稳定的社会利益分配规则。包括道德法律在内的社会规则类似于交通规则,可以规定和保障每个社会成员的物质利益分配,使社会成员的行为相对稳定。社会规则也成为规范人们去做的事情“好人”与“坏人”的一个外在制约。四、统一和整合的辩证法注重“对立统一”现实生活中,人们谈对立的多,谈团结的少,谈融合的更少。生活中的人,大概还在脑子里“非白即黑”儿童阶段。回忆孔子 中庸,我们有很大的整合能力。如果你做事太极端,即使你有良好的意图,你也会经常把事情弄糟。如果中庸是温和的,那么尽量把对立的双方整合起来更现实可行、有效的办法。五、结束语达尔文:物竞天择,适者生存。鲁讯说:自古以来,总结起来,只有两个字“吃人”我说人类经过几千年的发展,确实是越来越文明了。知春寒
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