知春寒我们生活在一个越来越没有平安感的世界，担忧升学，担忧找工作，担忧选错了这个或那个，担忧孩子教育，担忧老无所依。我们的焦虑似乎总是有理由，我们的焦虑又似乎总是没因由。焦虑，到底从哪里来？为什么会有焦虑，又如何与焦虑相处呢？别让焦虑成为一种病有一篇文章说：“我们会觉得焦虑，无非是由于如今的我们，跟想象中的本人，很有间隔。”而想象中的本人，常常是我们想要得到的，或者是想要守住的一种幻象。例如，如今的社交网络是让大局部人无比焦虑的缘由之一。不少人都会把精挑细选的照片放在朋友圈上，实践上人们也只会把四处游览各种美食的照片放在网上，所以总有人比你工作好，比你漂亮，比你丰厚多彩。总会有一种错觉让你觉得仿佛他人不需求怎样努力就能够过得很好，而你本人怎样做也做不好，于是你开端焦急，开端焦虑。没有得到的时分，想要得到；曾经得到的时分，想要守住。得到的愿望，守住的愿望，是人类根本的愿望。想要得到，就会担忧失败；想要守住，就会惧怕失去：这是人类最根本的心理问题：焦虑。《金刚经》指明了一条彻底的道路：不固执。只需对一切的外在和内在感受不再固执，它们就不会再对你构成不肯定，以至要挟，你就不会再有不安、担忧、惧怕，就不会再有焦虑。当你对一切不固执，外在的一切不会让你焦虑，而会让你面对真相，回到本人，让你充溢发明的生机。你不会再活在焦虑之中，你将活在自在和发明之中。我们为什么会焦虑我们是在依照一套曾经过时的“规则”运转。进化将这些规则深深地嵌在我们的身体里，维护我们远离风险。它们就好像装置在我们大脑中的软件——这套软件曾经运转了几百万年。每一种直觉都通知我们：遵照它，就能让我们平安。但是，事实上，或许反其道而行才是正确的。我们不被焦虑掌控的办法就是应战这些“规则”——有效地重写规则。而认识焦虑，是不被焦虑掌控的第一步。认识焦虑，首先我们要明白，它是我们与生俱来的一局部。有史以来，我们的祖先就生活在一个充溢各种生命风险的世界里：天敌、饥馑、有毒植物、敌对的邻国、高寒之地、疾病、水患。应对这些风险，人类的心理得以逐渐进化。正是进化，让人类逐步具有了这些规避风险的质量。一个人的生存本能就是自我维护，就必需要对许多事情坚持警觉。我们心存警戒，在心理上的表现方式之一便是极度恶感和恐惧。这些恐惧是对环境的顺应——这些都是从原始时期遗传下来的生存本能。无论我们在焦虑什么（恐高、污染、在公共场所说话、坐电梯、犯错误、见生疏人、被关在门后，或是其他相似场景）它们都有着相同的特性—恐惧，是主要诱因。同样，它们也都能够经过消弭恐惧来得以控制。即使我们晓得或被告知某种恐惧是非理性的，恐惧感也并不会因而而消弭，这是没用的。但假如我们一次又一次地阅历某种看似风险的情形却没有遭受有害的结果，我们的大脑就会变得更理性且不那么惧怕。这种学习贯串人的终身。我们只需求树立一个程序，在这个程序里，我们不再树立壁垒，逃避恐惧，而是定期去体验到那种恐惧，但晓得本人是平安的，从而随着时间的推移，我们的恐惧感就会渐渐降低。一旦我们理解和认识到焦虑与我们的进化史有着深沉的渊源，我们就能更好地承受这个观念：它们只是我们生物遗传的一局部。我们没有必要将焦虑视为个人性格的缺陷，从而感到内疚或是为难。