知春寒        针对富士康的“连跳”事情，不少媒体和众多网友谴责富士康是“血汗工厂”或“牢狱工厂”，    社会停止了多视角的深层分析,    都具有一定的启示意义,    惹起了人们普遍深思社会层面的“人性漠视”    和对职工关爱的深切召唤    。    接下来，富士康及郭台铭旋即采取一系列“危机公关”举措，试图挽救其岌岌可危的公众形象。关于富士康屡屡刷新的“N＋1”次员工“连跳”    及割腕自杀事情，笔者对逝者及其亲人深表哀悼之忱。同时以为,    富士康关于本人的“管理”    所形成的“吉尼斯纪录”    真实难辞其咎。近日,网上关于富士康员工跳楼的假新闻一波接一波。以至呈现了“十六连跳”    、“双人连跳”等耸人听闻的音讯，这就难免有些同病相怜和唯恐天下不乱的了,这种火上浇油的看客心态,    真实有悖于公众道义。
        面对富士康不幸自尽的80后以至90后的黑发青年朋友,    作为青丝人的笔者,    甚是揪心。除了我们继续呼吁工厂给予劳动者应有的威严和政府着力推进社会的公平与正义而外,    笔者以为,学校、家庭和社会,还应该对青少年朋友恰当停止“波折教育”。受儒家“望子成龙”传统思想的影响,特别是在我国实行人口方案生育之后,    已有整整一代人大多是“独生子女”    。    这些“独生子女”,    都是其父母的心肝宝贝,爷爷奶奶的掌中琥珀,    遭到百般呵护、万般怜惜,大有含着怕化、捉着怕飞的心态。放到幼儿园和学校,也是吹不得、打不得,溺爱有加,形成“独生子女”心理素质脆弱,接受才能极差的可怕结果。当他们分开校门,踏进纷繁复杂社会时,其结果必然像温室里的花朵,哪能经得起暴风骤雨的摧残?    也像庭院里的马驹,虽然基因上等,种类优秀,    因久处狭小天地间缺乏驰骋锻炼而蜕化成弩马,哪能经得起快车道追逐的鞭笞挞伐?
在青少年生长过程中，对他们停止波折教育是十分有必要的。许多抵达光芒顶点的人常常不是最聪明的人，而是那些在生活中遭受波折,    在逆境中饱经风霜而心理素质极强的人。
        鹰、鹫本为同族,同称为隼。有一年,忽逢天旱,草木尽毁,獐兔皆亡。群隼隔绝了裹腹之粮。此刻,摆在隼鸟面前的只要两种选择:要么博击天穹,徒鸿蒙,求索于重峦叠嶂之巅;要么收敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。鹰选择了前者,鹫却走了后一条路。从此,    鹰、鹫而泾涓清楚,宵壤有别。
      在人生进程中,    波折简直是常态,    好事多磨才是例外。
1914年12月深夜，爱迪生的制造设备被一场大火烧毁严重，他损失了约100万美圆和绝大局部难以用金钱来计算的工作记载。翌日早晨，面对本人多年的劳动成果被化为的灰烬,这位创造家喃喃自语：“灾难有灾难的价值，我们的错误全部烧掉了，如今能够重新开端。”    爱迪生的成就真实令人信服，但更令人敬佩与崇敬的是他面对波折的勇气。还有贝多芬、史蒂芬.    霍金、司马迁、苏东坡、华罗庚、张海迪等的阅历，都可谓命途多舛。可是,    他们都能正视挫圻,    淡化苦痛    ,    以平和的心境谱写出了胜利的华美乐章。人生旅途，难免会有艰难、坎坷、失去威严抑或是繁重的打击。面对这些，你能够伤心，你能够后悔，但重要的是不能丧失面对它的勇气。假如不能以旷达之心安然面对波折,    莫说是少经忧患的富士康80、90后青年,    就是像饱受风霜的蜀国之君刘备,    也无法面对失去关羽之痛而在悲愤中作出贸然收兵伐吴的错误决策,    酿成令人扼腕的“白帝托孤”的千古悲剧。
现代社会是一个充溢应战的社会，在社会多种利益抵触的夹缝中，不遭受波折是不可能的。假如从不禁受波折的洗礼，又没有正确看待波折的思想准备，是不可能很好地顺应社会的。只要当在波折来临之时,    坚持“荷尽已无擎雨盖,    菊残犹有傲霜枝”    的心态,    就好像    “留得五湖明月在”,    若能继续在困苦中持之以恒,    就一定能够迎接“春来照旧百花香”    的光明前景。