焦虑比死神凶猛
一天早晨，死神向一座城市走去，一个人问道：“你要去做什么？”“我要去带走100人。”死神答复道。
“太可怕了！”那个人说。
“事实就是这样，”死神说，“我必需这么做。”
这个人跑去提示一切的人：死神将要降临。
到了晚上，他又碰见了死神。
“你通知我你要带走100人，”这个人说，“为什么有1000人死了？”
“我照我说的做了，”死神答复，“我带走了100个人。焦虑带走了其他的人。”
沙鼠的焦虑
在撒哈拉大沙漠中，有一种土灰色的沙鼠。每当旱季到来之时，这种沙鼠都要囤积大量的草根，以准备渡过这段困难的日子。因而，在整个旱季到来之前，沙鼠都会忙得不亦乐乎，在自家的洞口进进出出，满嘴都是草根。从早起不断到夜晚，辛劳的水平让人惊叹。
但有一个现象却很奇异，当沙地上的草根足以使他们渡过旱季时，沙鼠依然要拼命地工作，依然一刻不停地寻觅草根，并一定要将草根咬断，运回本人的洞穴，这样他们似乎才干心安理得，才会踏实。否则便烦躁不安，嗷嗷叫个不停。
而实践状况是，沙鼠基本用不着这样劳累和焦虑。经过研讨证明，这一现象是由于一代又一代沙鼠的遗传基因所决议的，是沙鼠一种出于本能的担忧。诚实说，担忧使沙鼠干了大于实践需求几倍以至几十倍的事。沙鼠的劳动常常是多余的，毫无意义的。
一只沙鼠在旱季里需求吃掉两公斤草根，而沙鼠普通都要运回十公斤草根心里才干踏实。大局部草根最后都腐朽掉了。沙鼠还要将腐朽的草根清算出洞。
曾有不少医学界的人士想用沙鼠来替代小白鼠做医学实验。由于沙鼠的个头很大，更能精确地反映出药物的特性。但一切的医生在理论中都觉得沙鼠并不好用，其问题在于沙鼠一到笼子里，就表现出一种不适的反映。它们四处找草根，连落到笼子外边的草根它们也要想法叼进来。虽然它们在这里基本不缺草根和任何食物，但他们还是习气性地不能踏实。
虽然在笼子里的沙鼠的生活能够用“饥寒交迫”来形容，但他们一个个还是很快就死去了。医生发现，这些沙鼠是由于没有囤积到足够草根的缘故。这是他们头脑中的一种潜认识决议的，并没有任何实践的要挟存在。确切地说，他们是由于极度的焦虑而死亡，这是一种来自自我心理的要挟。
这就很像是我们现代人了。在理想生活里，常让人们深感不安的事情，常常并不是眼前的事情，而是那些所谓的“明天”和“后天”，那些还没有到来，或永远也不会到来的事。
普通人的当下都是有吃有穿，不愁什么的，以至没有任何事情能在当下要挟人们。但人们总是为了未来的所需和未来会如何而忧愁，这种担忧令人感到深深的不安。
这也正像医学界的实验所一再证明的那样，焦虑是使人寿命减短的最大要素之一。由于焦虑与抑郁，慌张和惊慌是相互联络的。它们对人类的伤害超越了许多疾病。人们的许多疾病都是来自焦虑和慌张。
“活在当下”是先哲们一再通知我们的名言。由于只要“活在当下”才是最高兴、最幸福、最安稳、最科学的一种活法。
我们无论如何不能活得像沙鼠，不能为明天而焦虑，以至为明天而死去。总结人的终身，有许多担忧都是没有必要的，是多余的。人世无常，其实谁也说不准明天的事情。我们为什么要为明天而活得如此不快和劳累呢！多看一看沙鼠，或许对我们倒是一种不测的提示。
放轻松，浮上来
会游泳的人都懂得这样一个常识：一旦溺水了，最好的自救办法不是拼命挣扎，也不是大声呼救，而是尽量心无邪念，什么都不要想，全身放松。只需放轻松，就能浮上来。从某种角度来说，人们常常不是死于溺水，而是死于本人过于旺盛的求生愿望。越是在窘境中，烦躁而激烈的愿望就越会成为你的担负，它会拉着你一步步向深水处走去。
几米是最近几年大受欢送的漫画家，他的漫画诙谐有趣，意境深远，耐人寻味。但是就是这个人，十多年前的画风却和如今大相径庭。那时，几米还是一个不知名的小人物，固然斗争了若干年，却一直找不到胜利的时机，只能靠给杂志画些插图来维持生活。贫穷的生活、低微的身份、困顿的经济环境，这一切都深深刺痛了几米的心。为了摆脱贫穷的生活，几米开端没日没夜地拼命工作，他心里只要一个目的，那就是靠本人手中的画笔来彻底改动不如意的生活。
他太想胜利了，太想得到丰厚的财富、面子的生活了，就像溺水的人太想脱离险境、抓牢生命一样。但是，老天跟他开了个玩笑。过度劳累的几米还没有看见本人的胜利就先病倒了——一场大病简直要了他的命。阅历了生死之变，体验到人世无常的几米忽然醒悟了。出院之后他仍旧画漫画，给杂志画插图，但是他的漫画作风却有了宏大的改动。这一次，他不是为金钱、荣誉、位置去创作，而是卸下了肩上沉甸甸的担子，用平和的心境去画本人、画身边的生活、画他眼中的世界。纯洁美妙的思绪，从几米的画笔下缓缓流出。
几米是个聪明人，他没有被本人沉甸甸的求生愿望拉进水底，而是尽量遗忘眼前的窘境，身心放松地顺其自然。只需放轻松，就能浮上来，几米浮上来了。生活就是这样，太在乎赢了，常常输得就越惨；太在乎得了，失去的就越多；太期盼财富了，离贫穷却越来越近；太想求生了，反而越容易被死神召唤。命运是一个势利的女神，她对向她顶礼膜拜的人嗤之以鼻，反而对那些毫不在乎她的人格外垂青。
摔碎的牛奶瓶
十几岁的桑德斯经常为很多事情忧愁。他常常为本人犯过的错误自怨自艾；交完考卷以后，常常会半夜里睡不着，惧怕没有考及格。他总是想那些做错的事，希望当初没有那样做；总是回想那些说过的话，懊悔当初没有将话说得更好。
一天早上，全班到了科学实验室。教师保罗·布兰德威尔博士把一瓶牛奶放在桌子边上。大家都坐了下来，望着那瓶牛奶，不晓得它和这堂生理卫生课有什么关系。
过了一会儿，保罗·布兰德威尔博士忽然站了起来，一巴掌把那牛奶瓶打碎在水槽里，同时大声叫道：“不要为打翻的牛奶而哭泣。”
然后他叫一切的人都到水槽旁边，好好地看看那瓶打翻的牛奶。
“好好地看一看，”他对大家说，“我希望大家能一辈子记住这一课，这瓶牛奶曾经没有了——你们能够看到它都漏光了，无论你怎样焦急，怎样埋怨，都没有方法再捞回一滴。只需先用一点思想，先加以预防，那瓶牛奶就能够保住。可是如今曾经太迟了，我们如今所能做到的，只是把它忘掉，丢开这件事情，去留意下一件事。”
知春寒
