重要的是爱情。
我们每个人都是双性恋?
美国人Alfred kinsey对性行为问题做了两次调查。他断言：一切理论的呈现和布置都是有连续性的。从异性恋到同性恋，中间会有一个过度阶段——双性恋。
在异性恋占主流的同时，同性恋也得到了供认，这就是我们以为的曾经完成了性反动的时期。但是第三条道路仍然行不通，社会回绝供认双性恋者请求的不选择性取向的权益，也就是不加区别地先后或是同时爱上男人和女人的权益。人类社会学家Catherin Deschamps指出：“我们的社会还不能放弃二元逻辑，不是异性恋就是同性恋，中间不存在其他的。” 简单的二元逻辑，总比粗暴的一统论文化进了一大步，但也促使那些原本属于中间灰色地带的人，也盲目地站在两边——要么向左，要么向右。
事实上，每个人的潜认识里都会有点双性恋倾向：“他来自我们小时分对父母的双向模拟。”20世纪初，弗洛伊德就提出：“心理双性恋”的概念，也就是“每个性别表现另外那个性别的某些特征”的观念。他以为我们身上同时具有“男性和女性的一些特征。这些构成科学范畴里最模糊不清的概念。”Philippe brenot则明白说：“假如一个异性恋者有一些对同性的性梦想并不表示他会将之付诸理论。人格的均衡就是在对还没经理过的其他事情的梦想和压制中完成的。”
假如从人类的“爱情”上来讲，我觉得每个人都有两种爱情，一种是树立在肉体上的，而另一种是树立在愿望与肉体上的。肉体上的有人说那叫柏拉图，说实话，肉体上的爱情你喜欢你爱的可是同性也可是异性。我想每个人都会有个本人的好朋友你对那个人眷恋、关爱、在乎、无话不谈，以至有什么事情遇到了艰难第一个想到的就是他（她），但你们一直是朋友，没有愿望，这也是爱情，肉体上的爱情，我们也称它为友谊！是同性也正常、是异性也合理！这样说，我们每个人其实都是双性恋！不要承认，你说不爱他（她）但又离不开他（她），不是吗？！
大多数人……或许一切人都以为爱情就是树立在愿望与肉体上的，同性恋、异性恋也就是靠这种爱情来辨别的。对对方有了愿望才会想到也希望能够和他在肉体上的分离，这种状况下人们就会以为同性的分离是违犯伦理道德的，异性分离才是正常的，由于这是人类繁衍下去的独一途径。可是我们却遗忘了人不是兽，不是只懂得繁衍生存的动物，由于我们主宰着这个星球，除了让人类能够持续繁衍下去以外，我们还附有更为丰厚的感情，也正由于这样才有了人类的文化、伦理道德，其实说到底人类是在搬起石头砸本人的脚。人家两个人的恋爱我们何必那么计较同性还是异性！顾好本人就行了！
说得最多的，还是后者。我们谈爱情只会想到后者，同性恋、异性恋都好，按着本人想法、本人的生活方式把日子继续下去就好了！人活一次也不容易，干吗让他人眼里的正常和那些无形的伦理道德来约束本人？同性恋，只不过是喜欢的人爱的人和你一个性别而已；异性恋，也不过是喜欢的人爱的人和你不同性别而已，有什么猎奇怪的！不可承认，当我们触碰一个跟我们相同的身体和一个截然不同的身体时，做爱的觉得是不同的。男人跟男人在一同，女人跟女人在一同，更多的是肉欲上的交流。而且那种快感是无止境的，由于男人们比任何一个女人都要熟习他们的身体，而女人们也比任何一个男人都要熟习她们的身体。
所以，你能够为了赶时兴而去尝试男人和女人，但是这并不能代表你就是或者不是双性恋。肯定本人的性取向一点都不重要，情人是男的还是女的也不重要。重要的是爱情。假如在这个时期谈爱情太朴素，那就换一个说法，叫做内心的愿望吧。（
知春寒
