察言观色是一切人情往来中支配自若的根本技术。不会察言观色,等于不知风向便去转动舵柄,世事国通无从谈起,弄不好还会在小风浪中翻了船。
直觉固然敏感却容易受人蒙蔽,懂得如何推理和判别才是察言观色所追求的顶级技艺。言辞能透露一个人的品德,表情眼神能让我们窥伺别人内心,穿着、坐姿、手势也会在毫无知觉之中出卖它们的主人。
言谈能通知你一个人的位置、性格、质量及至流露内心心情,因而善听言外之意是“察言”的关键所在。
假如说观色犹如观察天气,那么看一个的脸色应如“看云识天气”般,有很深的学问,由于不是一切人一切时间和场所都能喜怒形于色,相反是“笑在脸上,哭在心里”。
“眼色”是“脸色”中最应关注的重点。它最能不由自主地通知我们真相,人的坐姿和服装同样有助于我们现人于微,进而辨认别人整体,对其内心企图管窥蠡测。
1.能辨风向才会使好舵。
一个举人经过三科,又参与候选,得了一个山东某县县令的职位。第一次去拜见上司,想不出该说什么话。缄默了～会,突然问道:“大人尊姓?”这位上司很吃惊,勉强说了姓某。县令低头想了很久,说:“大人的姓,百家姓中所没有。”上司愈加惊异,说:“我是旗人?”贵县不晓得吗?”县令又站起来,说:“大人在哪一旗,”上司说:“正红旗。”县令说:“正黄旗最好,大人怎样不在正黄旗呢?”上司怒发冲冠,问:“贵县是哪一省的人?”县令说:“广西。”上司说:“广东最好,你为什么不在广东?”县令吃了一惊,这才发现上司满脸怒气,赶快走了进来。第二天,上司令他回去,任学校教职。究其缘由,便是不会察言观色。
我们如能真的在交际中察言观色,见机行事,也是一种身手。例如在访问中我们常常会遇见一些意想不到的状况,访问者应全神贯注地与主人交谈,与此同时,也应对～些预料之外的信息敏锐地感知,恰当地处置。
主人一面跟你说话,一面眼往别处看,同时有人在小声讲话,这标明方才你的来访打断了什么重要的事,主人心里想念着这件事,固然他在接待你,却是心猿意马。这时你最明智的办法是打住,丢下一个最重要的恳求告辞:“您一定很忙。我就不打搅了,过～两天我再来听回音吧!”你走了,主人心里对你既有感谢,也有内疚:“由于本人的事,没好好接待人家。”这样,他会努力完成你的托付,以此来补报。
在交谈过程中忽然响起门铃、电话铃,这时你应该主动中止交谈,请主人接待来人,接听电话,不能听而不闻口若悬河地说下去,使主人进退维谷。
当你再次访问希望听到所托之事曾经办妥的好音讯时,却发现主人受托之后虽然省心不少但并没圆满完成以至进度很慢。这时难免发急,可是你应该将到了嘴边的敦促化为感激,充沛肯定主人为你作的努力,然后再告之以目前的处境,以求得了解和同情。这时,主人就会认识到固然费时省心却还没有真正处理问题,产生了好人做到底的决计,进一步为你奔波。
人际交往中,对别人的言语、表情、手势、动作以及看似不经意的行为有较为敏锐细致的察看,是控制对方企图的先决条件,测得风问才干使舵。例如和上司打交道时,对其眼手的察看,可以让我们洞悉其内心:
①上司说话时不抬头,不看人。这是一种不良的征兆——轻视下属,以为此人无能。
②上司从上往下看人。这是一种自卑感的表现——好支配人、傲慢自傲。
③上司久久地盯住下属看——他在等候更多的信息,他对下级的印象尚不完好。
④上司友好和坦率地看着下属,或有时对下属眨眨眼——下属很有才能、讨他喜欢,以至错误也能够得到他的原谅。
⑤上司的眼光锐利,表情不变,似利剑要把下属着穿。这是一种权利、冷漠无情和自卑感的显现,同时也在向下属表示:你别想诈骗我,我能看透你的心机。
③上司偶然往上扫一眼,与下属的眼光相遇后又如下看,假如屡次这样做,能够肯定上司对这位下属还吃不准。
①上司向室内注视着,不时轻轻点头。这是十分糟糕的信号,它表示上司要下属完整服从他,不论下属们说什么,想什么,他一概不理睬。
③双手合掌,从上往下压,身体起均衡作用——表示弛缓。宁静。
②双手插腰,肘弯向外撑,这是好发命令者的一种传统人体言语,常常是在碰到详细的权利问题时所做的姿态。
①上司坐在椅子上,将身体往后靠,双手放到脑后,双肘向外撑开,这固然阐明他此时很轻松,但很可能也是自傲的意义。
③食指伸出指向对方——一种赤裸裸的自卑感和好斗心。
③双手放在身后互握,也是一种自卑感的表现。
③上司拍拍下属的肩膀——对下属的供认和赏识,但只要从侧面拍才表示真正供认和赏识。假如从正面或上面拍,则表示小看下属或显现权利。
@手指并拢,双手构成金字塔外形,指尖对着前方——一定要驳回对方的表示。
①把手捏成拳头——不只要恐吓他人,也表示要维护本人的观念,倘用拳头敲桌子,那痛快就是企图不让人说话。
当然,要做好社交中的“天气预告”,需求更为详尽的“气候”学问,在接下来的小节中,我们将分门别类引见给读者。
2.擅长捕捉“言外之意”
有个穷人患病,病情慢慢繁重,医生说他没有希望了。病人祈祷众神,说假如能病好下床的话,一定设百牛祭,送礼还愿。他妻子正站在旁边,听他这么说,便问道:“你从哪儿弄这笔钱来还愿呀?”他答复说:“你以为神让我病好下床,是为了向我要这些东西吗?”
这故事是说,实践上不想做的事情,人们倒最容易容许下来,人有时分心口不一。由此看来,察言是很有学问的技巧。人内心的思想,有时会不知不觉在口头上流显露来,因而,与他人交谈时,只需我们留心,就能够从说话中深知他人的内心世界。
①由话题知心理。
人们常常将心情从一个话题里不盲目地呈现出来。话题的品种是形形色色的,假如要明白对方的性格、气质、想法,最容易着手的步骤,就是要察看话题与说话者自身的相关情况,从这里能取得很多的信息。
与中年妇女交谈时,她们的话题多是她们本人,由于她们觉得本人才是她们最大的关怀对象。有时也议论文夫或孩子,那是她们把丈夫或孩子看成了本人的化身,议论他们也等于在议论本人。关于这样的中年妇女,你要作为一个倾听者的形象呈现,供认她们是贤惠的妻子、巨大的母亲。
在年轻小伙子的世界里,他们最爱议论的话题是车子。关于车子的杂志也跟音乐、足球杂志一样畅销。小伙子的话题简直都触及与车子的品牌、行程间隔、速度等有关的话题,固然,他们中的大多数人都暂时买不起车。其实,他们那么热衷于车的话题,无非在表示本人未来有才能购车,或者是本人对这些懂得很多,这也是一种时兴的话题而已,无非是显现本人。因而,你要专心致志地听他们侃车,最好不要摆出厌恶或不耐烦的面孔,你的耐烦就能够满足他们的虚荣心。
②措词的习气流显露的“机密”。
言语标明出身,言语除了社会的、阶级的或天文上的差异外,还有因个人的程度而呈现差异的心理性的措辞。人的种种迂回的深层心理就会不知不觉地反映在自我表现的手腕——措辞上。即便同本人想表现的自我形象无关,经过剖析措辞常常就能够大致上看出这个人的真实形象,在这种意义上,正是自己没认识到的措辞的特征比词语的内容远为雄辩地通知我们其人本身。
运用第一人称单数的人,独立心和自主性强,常用复数的人多见于缺乏个性,湮没于集体中,人云亦云型的人。
人们总是以为是在用本人的话说话,写文章。实践上无意中在借用他人的话,有自我扩展欲,反过来探寻这一点,就能窥见其人的内心深处。例如,对说话者是运用难懂的词和外语的人多会感到困惑,其实,这种人多是将词语作为掩饰本人内心弱点的盾牌。择业时,充沛显现本人的才干是必要的,但若过火矫饰,反而弄巧成拙,让他人如坠云雾的效果是最不利的。这种情形常常不过是反证了对本人的智能的自卑认识,将词语作为盾牌,掩饰本人的自卑感。《围城》中的张先生在方鸿渐面前大肆卖弄本人的洋文,以显现本人博学,实践上只反映出其学问的贫乏。
③说话方式才干反映真实想法。
普通说来,一个人的感情或意见,都在说话方式里表现得清分明楚,只需认真揣摩,即便是言外之意也能从说话的帘幕下逐步透显露来。
(l)说话快慢是着破深层心理的重要关键。
假如关于某人心胸不满,或者持有敌意态度时,许多人的说话速度都变得缓慢,而且稍有木油的觉得。假如有愧于心或者说谎时,说话的速度自然就会决起来。
假设说有一个男人每天下班都按时回家,而这一天他下班后却留在办公室与同事打扑克,回到家时,他就马上跟老婆说他加班了,而且还要诅咒如今为什么有这么多的活儿干不完等等之类的话。他的说话语调也一定会比平常快,这样,他能够解除内心潜在的不安。
遇到男人这样时,做老婆的一定要谨慎,什么事一旦有了开头,就会有下次,不可漫不经心。
(2)从音调的平铺直叙中看破对方心理。
上述的那位“加班”的男人,当他回到家时,他说话的语调不只快,而且大方激昂,好象今天的“加班”确实让他很恶感——他是很不愿意“加班”的。
当两个人意见相左时,一个人进步说话的音调,即表示他想压倒对方。
关于那种心胸企图的人,他说话时就一定会有意地平铺直叙,制造一种与众不同的觉得,有一种吸收他人留意力的愿望,自我显现欲隐隐约约地透显露来了。
(3)由听话方式看破对方心理。
构成说话的前提包括了两种不同立场的存在者,即说话者与听话者。我们能够依据对方对本人说话后的各种反响,来打破对方的深层心理。
假如一个人很认真地听话,他大致会正襟危坐,视野也不断瞪着对方。反之,他的视野必然会散乱,身体也可能在倾斜或乱动,这是他心情腻烦的表现。
有些人认真倾听对方的每一句话,等到讲述者快说完时,他也会透露本人的心声,由此看来,这位倾听者完整依托刚强的耐烦J再配合一股猎奇心,才干最终打破讲话者的机密。
假如你想套知某人某方面的音讯,你就会和他从一个平常的话题切入,然后认真倾听、发问、倾听……一步步到达本人的目的,对方在快乐之余,也忘了提防,相反还会以为你是一个很好的倾听者,善解人意呢。
3.脸上的表情,天上的云彩
观色是指察看人的脸色,得悉对方的心情。这与老猎人靠看云彩的变化推断阴晴雨雪,是一个道理。
丈夫小A和妻子小B刚结婚时,感情很好,常常形影不离。可是,随着生活的日渐平淡,彼此都熟习了婚后的生活,再也没什么新颖感了,却常常为柴米油盐酱醋茶的琐事而吵架了。
起初小A和小B一有不满,就相互争持,各不相让,但吵过后,两人坚持不了几个小时又和好了。可是,随着吵架次数的增加,这好象成了家常便饭了,小A和小B谁也不愿再理会对方,他们阅历了一个冷漠的阶段。
但这也不是方法,小A和小B还要面对家人和朋友,为了不让他人看出来,他们逐步过渡到有他人在场的时分,彼此显得关系还不错、很恩爱,而一旦只要他们独处时,家里则静悄然的,互不打搅。慢慢地,没人在的时分他们也开端说话了,但这并不是尽弃前嫌,只是有时分有一些不得不说的话而已。随着彼此间的不调和开展到极端时,不快乐的表情反而逐步消逝,他们的脸上反而呈现出一种笑容,态度上也显得卑屈又亲切。
怪不得一位经常办理离婚案的法官说,当夫妇间任何一方表现出这种态度时,就标明夫妻关系已到了不可调和的地步了。
人类的心理活动十分奇妙,但这种奇妙常会从表情里流显露来。假使遇到快乐的事情,面颊的肌肉会松驰,一旦遇到悲痛的情况,也自然会泪流满面。不过,也有些人不愿意将这些内心活动让他人看出来,单从外表上看,就会让人判别失误。
比方,在一次洽谈会上,对方笑嘻嘻地完整是一副称心的表情,使人很安心肠觉得交涉胜利了,“我明白了,你说得很有道理,这次我一定思索思索。”可是最后的结果却是以失败而告终。
由此看来,我们不能只简单地从表情上判别对方的真实情感。在以表情打破对方心理时要留意以下两方面:
①没表情不等于没感情。
例如,有些职员不满主管的言行,只是敢怒不敢言,只好成心装出一副无表情的样子,显得毫不在乎。但是,其实他内心的不满很激烈,假如你这时认真地察看他的面孔,会发现他的脸色不对劲。碰到这种人,最好不要直接责备他,或者当场让他难看。最好这样说:“假如你有什么不满,无妨说出来听听!”这样能够安抚部属正在极力压制着的感情。
但是这种时分也不宜说话过多,防止正面交锋,而应另择时间,推心置腹地与下属交流意见,这样就能够圆满处理与下属的这种低潮关系,主管的好形象就树立起来了。
毫无表情有两种情形,一种是极端的不关怀,另一种是基本不看在眼内。
例如,这里在说话,有人就很茫然地看到这边来,表现不知如何是好的容貌,这就是一种基本不看在眼内的表情,这有可能代表的是一种好意。特别是女性,假使太露骨地表现本人的好意,反而不妥,不如就显现出一种近乎漠然置之的表情来。
③愤恨悲痛或憎恶至极点时也会笑容。
这种状况目光表情不同,通常人们说脸上在笑,心里在哭的正是这品种型。纵然满怀敌意,但外表上却要装出谈笑自若,行动也落落大方。
人们之所以要这样做,是觉得假如将本人内心的愿望或想法毫无保存地表现出来,无异于违背社会的规则,以至会惹起孤家寡人的现象,或者成为群众责备的罪首,恐怕遭到社会的制裁,不得已而为之。
由此可见,观色常会产生误差。满天乌云不见得就会下雨,笑着的人一定就是快乐。很多时分,人们去苦水往肚里咽着,脸上却是一副甜甜的样子。反之,脸拉沉下来时,说不定心里在笑呢。
4.透过“眼神”辨人心
希腊神话里有这样一个故事:若被怪物三姐妹中的美杜莎看上一眼,立即就会变成石头,说白了,这是将眼睛的能力神化了。
从医学上来看,眼睛在人的五种觉得器官中是最敏锐的,大约占觉得范畴的70%以上,因而,被称“五官之王”。孟子云:“存之人者,莫良于眸子,眸不能掩其恶。胸中正,则眸子降,胸中不正,则眸子眩。”从眼睛里流显露真心是天经地义的,“眼睛是心灵之窗”。
深层心理中的愿望和感情,首先反映在视野上,视野的挪动、方向、集中水平等都表达不同的心理状态,察看视野的变化,有助于人与人之间的交流。爬上窗台就不难看清屋中的情形,读懂人的眼色便可知晓人们内心情况。
眼睛看人的办法由来已久。人的个性是原封不动的,无论其涵养功夫如何深远。俗语说:江山易改,本性难移,看人的个性还是简单的,而值的表现则不然。性为内,情为外,性为体,情为用,性受外来的刺激,发而为情,刺激不同。情所表现最显著、最难掩的局部,不是言语,不是动作,也不是态度,而是眼睛,言语动作态度都能够用伪装来掩盖,而眼睛是无法伪装的。我们看眼睛,不严重小圆长,而重在眼神。
你见他眼神沉静,便可明白他关于你焦急的问题,早已心中有数,定操胜算。只需向他请示方法,表示焦虑,假如他不肯明白说,这是由于事关秘密,不用要多问,只静待他的发落便是。
假如你见他眼神散乱,便可明白他也是毫无方法,徒然焦急是无用的,向他请示,也是无用的。你得心平气和,另想对付方法,不用再多问,这只会增加他心惊肉跳的水平,这时是你显现本能的时机,快快本人去想方法吧!
假如你见他眼神横射,似乎有刺,便可明白他异常淡漠,如有恳求,暂且不用向他陈述,应该从速借机退出,即便多逗留一会儿也是不适的,退而研讨他对你淡漠的缘由,再追求恢复感情的途径。
你见他眼神阴沉,应该明白这是凶恶的信号,你与他交涉,须得当心一点。他那一只毒辣的手,正放在他的背后乘机而出。假如你不是早有准备想和他见个上下,那么最好从速鸣金收兵。
你见他眼神活动异于平常,便可明白他是襟怀阴谋,想给你苦头尝尝。这时应步步为营,不要轻近,前后左右都可能是他布置的圈套,一失足便跌翻在他的手里。不要过火置信他甜言蜜语,这是钩上的饵,是毒物外的糖衣,要格外当心。
你见他眼神凝滞,唇皮泛白,便可明白他关于当前的问题惶恐万状,虽然口中说不要紧,他虽未失望,也确实还在想方法,但却一点也想不出所以然来。你不用再多问,应该退去思索对付方法,假如你已有方法,应该向他提出,并表示有几成把握。
你见他眼神似在发火,便可明白他此刻是怒火中烧,意气极盛,假如不打算与他分裂,应该表示能够妥协,速谋转机。否则,再逼紧一步,势必惹起正面的猛烈抵触了。
你见他眼神安静,面有笑意,你可明白他关于某事十分称心。你要讨他的欢欣,无妨多说几句恭维话,你要有所求,这也是个好时机,置信一定比平常更容易满足你的希望。
你见他眼神四射,神不守舍,便可明白他关于你的话曾经感到厌倦,再说下去必无效果,你假如不赶紧告～段落,或乘机告退,或者寻觅新话题,谈谈他所愿听的事。
你见他的眼神凝定,便可明白他以为你的话有一听的必要,应该照你预定的方案,婉转陈述,只需你的见解不差,你的方法可行,他必然是乐于承受的。
要是你见他眼神下垂,连头都向下倾了,便可明白他是心有重忧,万分苦痛。你不要向他说自得事,那反而会加重他的苦痛,你也不要向他说苦痛事,由于同病相怜越发难忍,你只好说些抚慰的话,并且从速告退,多说也是无趣的。
假如他的眼神上扬,便可明白他是不屑听你的话,无论你的理由如何充沛,你的说法如何巧妙,还是不会有高明的结果,不如奚但是止,退而求接近之道。
总之,眼神有散有聚,有动有静,有流有凝,有阴沉,有凝滞,有下垂,有上扬,认真参悟之后,必可发现人情毕露。
5.用座位画一张“人心肠图”
在人与人之间的关系中,坐什么座位,怎样坐,都反映了人的深层心理。首先,坐什么位置,直接反映出社会、集团传统的上席下席或优势、优势的认识,就是如今,拘泥于方式的聚会或老年人多的聚会上,谁坐什么位置就使掌管者头痛,在会议参与者之间常常发作不用要的互相推让或争论。其次,是一切的人都有在本人身体的四周坚持本人专用空间的心理,假如被进犯就会不悦,并产生不安。这个空间称为“身体范围”。通常,人是互不进犯这种范围的。
不难看出,对一个人的坐的位置、坐姿停止标志、剖析,几乎就能够画出一张人心的“地形图”来。下面让我们详细看看。
①座位的物理间隔也表示着跟对方的心理间隔。
这种间隔的大小,能够表示客观上想进犯对方身体范畴的水平,从而能判别出他的一些心理想法,晓得他想干什么。例如:一对以身相许成卿卿我我的情侣,即便在很开阔的沙发里,他们必然也会靠近对方的身边坐下,这当然并不是没有足够的空间,而是反映了他们如胶似膝的心态。像这种状况,假如是你身边的一对情侣,假如你不想让人烦,你就识趣点儿,给他人留一点空间,走开。
又如在大学的教室里,假如有人想积极参与讨论,这些学生大多数会坐在教室前面的位置上,反之,有些学生不常来上课,占用上课的时间进来打工,他们一定会坐在后头的,关于本科目不感兴味的人,也会选择坐在后面。
②座位的方向意味深长
座位的方向有两方面:一个是坐在对方的正对面或旁边,另一个是坐在背向房间的人口与里面的某处位置。
坐在正对面或旁边,其表现的心理状态就不同,面对面坐着有一种间隔感,这时,两人之间有一张桌子或什么东西之类的障碍物会觉得比拟舒适。
而坐在侧旁的时分,就没有如此的限制,大多数人采用密切的间隔并肩而坐,彼此朝着同一个方向,凝视相同的对象,在这种状况下,很容易产生某种连带感。而面对面的坐姿,双方都处于能够察看对方的最佳位置上,很容易产生视野抵触,产生一种对峙的觉得。
在男女关系方面也一样。中间放着一张桌子,两人面对面地坐着说话,这或许是相当亲近的镜头了,不过,这种坐式阐明他们彼此间的深度还不够,表现出他们在心理上存在着一种互相了解的意愿。反之,并肩而坐的两个人,在普通状况下,他们会比面对面而坐的男女少说些话,由于他们彼此早已互相理解,以至在某种状况下早已以身相许也是很可能的事。
所以,我们能够经过他们坐的方向来揣测他人的心理活动和与之相关的信息,这样你若想采取什么行动就有了对策。看到一对男女相拥而坐,你就别再有夺人之爱的非份念头了,只要祝愿他们有情人早成眷属,他们还会对你产生好感。若是看到一对男女相对而坐,则标明他们还尚待进一步沟通,你若有意于其中一方,或许还有希望。
③以深坐与浅坐的坐姿来识破对方的心理。
关于人类来说,立姿是最合适活动的普通状态,因而,人们在坐的时分会以立即能够站起姿态为前提。在椅子上采取浅坐,即是其中的一个例子。也有人是由于慌张只敢钱坐在椅子上,常常处于将要采取行动的紧急状态里。
人一旦涣散下来时,就会坐稳在椅子上,同时伸出脚,很悠闲,表示不会立即站起。
这能够从狮子和马身上看到这种观念:狮子很凶猛、强大,所以它能够整天睡觉,似乎这代表着一种自信。狮子喜欢捕食马,所以这种马类就整天很神经质地站着,但依然逃不了厄运。
因而深坐的人在肉体上占有优势,至少他希望本人居高临下。而浅坐的人,坐在位置上常感不安,显现出一种屈居优势的状态。
浅坐的人,无认识中会表现出一种服从对方的心理来,在这种人面前,你千万不要显得本人太强大、傲慢,由于他们内心会有对抗。相反,你若表现了对他的友好或关怀,他一定会在心里喜欢你。愿意与你接近,这为拓展以后的关系奠定了根底,其实,什么人都是能够应用的。假如很多人都愿意与你接近,这就给你形成了一种优势,最少在人际关系上你曾经胜了,你的工、作、学习就很容易走向胜利,离得到他人乃至上司的赞扬就不远了。
④由人类的坐姿而表现出来的深层心理现象。
有些人一坐下来就会跷起二郎腿,听说这种人深沉、不服输。
不过,这是男人的状况,女性则就稍有不同了。女人大胆地跷起双腿,这就表现了她对本人的容貌或穿着服饰相当自信。这样的坐姿,很有把握吸收男人的留意,同时也表示她显现本人的激烈愿望,这种女人自尊心很强,热衷于做老板,她～面很轻松地跟男人交往,一面也不随便倾心于一个男人。
6.从穿戴看透内心
人原本是赤裸裸地来到这个世界上的,为了躲藏本人的庐山真面目,才穿衣服。
其实,人类不曾想到,为了要穿上本人喜欢的衣服,包括颜色、质料,反而把本人毫无掩饰地呈显露来了。由于每个人所选购的衣服把本人的心理状态表现得裸露无遗。
①穿着华美者自我显现欲强,爱出风头。
在大庭广众之中,我们能够发现某些人总是衣着引人瞩目的华美服饰,这种人大致上有激烈的自我显现欲。同时这种人关于金钱的愿望特别迫切。所以,当你看到这类身着华服的人,或同事中有这样的人时,你就能洞察到他(她)们的这种心理,多夸奖他(她)们的服饰,满足其收缩的显现欲是一个好方法,这种人就不会随便与你为敌。
③穿着朴素者缺乏自信,喜欢争持。
有一种人衣着朴素,不爱穿华美的衣服,这种人大多缺乏主体性格,对本人缺乏自信心。希望对他人施予威严,想要补偿本人自卑的觉得。
遇到这种人,就别与他们争论不休,由于越是自卑的人,越想掩饰本人的自卑,越会与人三言两语地争持,以期保管剩下的一点点面子,这反而不利于和别人维系关系。
这时分,你大能够大大方方供认他的观念,他反而会感到你的宽容大度,你会获得意想不到的效果。
③喜欢时兴服装者有孤单感,心情常动摇。
有一种人,完整不理睬本人的癖好,以至说不晓得本人真正喜欢什么,他们只以盛行为癖好,向盛行看齐。这种人在心底里常有一种孤单感,心情也经常不安。
④不理时髦者常以自我为中心,标新立异。
有一种关于盛行的情况毫不关怀,这种人的个性能够说是非常强硬,但也有一些人是不敢面对外面的花花世界,而一味地把本人关在小黑屋里。这种人以为,假如跟他人同调,岂不是等于失去了自我?这种人常常以自我为中心,经常弄得大家索然无味。
⑤突变服装癖好的人想改动生活方式,也有逃避理想的成分。
一位公司职员小张,到目前为止不断穿戴固定式样与风格的西装。但有一天,他却改成了潇洒的夹克、鲜艳的长裤,带着完整不同颜色的领带来公司上班。从表相或肉体方面说,小张的内心必然遭到了某种刺激,使他在想法上发作若干变化,所以,在他们的深层心理里,通常怀有某种新的意义。同事们则猎奇地猜想:“他今天有什么事吗?”“他遇到了什么问题?”
关于这种忽然改动本人服装癖好的人,你若想与他坚持良好的关系,应当显得不当一会儿事,或者赞誉他穿什么都很不错之类的话,置信他的心灵大门一定会向你敞开,你的供认的态度比他人的质疑的态度要强,你会博得他人的报答——赞誉。
③有一类人对盛行既不狂热,又不会置之不理,改动穿衣也是慢慢实行。
这一类人处事中庸,心情稳定,普通不会做什么出格的事。他们多有理性,不过于依从愿望,也不盲从群众时髦。
此种人比拟牢靠,值得结交。
知春寒