自贬:灵魂之病

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你认为你的家人“一定”没有问题呢?你知道吗,很多家规都是有害的,有辱人格的,有的甚至可以称之为“灵魂杀手”呢?你这样想过吗?儿童 s对父母的看法是父母教出来的,孩子会按照父母对待自己的方式来对待自己。你有没有发现被扼杀是当今最根本的问题s世界和家庭中最大的危机?你应该尝试这样做吗:虽然我们可以 不要按照我们现在的感觉来纠正我们的童年,我们可以让下一代不再在一个会伤害人的家庭环境中成长!20世纪中期后期,在过去的35年里,几代人的不懈探索终于让我们第一次对家庭有了深刻而全面的了解。现在我们对家庭塑造生活的力量更加清醒,发现家庭对个人的影响远远大于我们的想象,甚至有心理学家认为,:一个成年人的所有行为都可以在他童年的家庭环境中找到。我们也了解到,父母的教育方式无疑是我们的家规之一,也就是父母用什么样的方法来养育孩子。每个孩子都在父母的道路上成长教育什么样的教育会造就什么样的孩子。儿童与健康的性格和命运是与家庭的教育方法紧密相连的。孩子是每个文化中最重要的自然资产,世界的未来取决于每个孩子的成长,也就是取决于每个家庭的家规。但是现在,我们家出现了危机这场危机不仅仅是父母的问题教育孩子的方法,也是他们性格和命运的问题,也是文化发展和世界未来的问题。自贬:我觉得有很多家规是有害的,是羞辱人的。他们摧毁了孩子内心的完整性的个性,从而带来自我贬低。根据Goffman ■书《羞耻心》:自嘲是灵魂的一种疾病,是对自己最剧烈的痛苦感受。它可能出现在我们被羞辱和软弱的时候,或者挑战失败的时候。自嘲是一种内心的痛苦,它把我们和别人区分开来。戈夫曼认为,自嘲的心态否定了整个人性,是很多心理问题的根源。诸如:忧郁症、孤僻、自我怀疑、偏执、强迫性行为、精神分裂、完美主义、自卑、自恋、边缘人格等,都有自嘲的心态。它是灵魂的杀手曾经的人们 的自嘲已经成功内化,生活会逐渐被一种心理麻木处死。自卑基本上是一种自我否定,铸造在我们早期与人相处的经历中,尤其是青春期的家庭环境中,进而影响到我们生活中的各种人际关系。自嘲的心态和健康的羞耻心“自贬之心”和“健康的羞愧”是不同的。健康的羞愧是“我做错了”,而自贬是“我是一个有问题的人”健康的羞愧是“我犯了一个错误”,而自贬是“我自己就是个错误”健康的羞愧是“我的行为不太好”,而自嘲的态度是“我不好”这两者有很大的区别。在过去的150年里,我们教育孩子的方式没有什么变化另一方面,社会离婚率在稳步上升、青少年问题、毒品滥用、近亲乱伦、过度饮食和身体虐待一再表明问题的严重性。我觉得这些现象告诉我们,旧的育儿方式已经不适用于现代社会,是时候让父母去了解和寻求新的育儿方式了。抛弃导致自卑有些父母基本上是用各种抛弃的方法来控制孩子,但孩子能从中学到的只能是自卑。父母抛弃孩子的方式有以下几种:1. 放弃养孩子。2.教孩子如何用不恰当的情绪示范来表达自己的情绪。3. 对孩子的表情漠不关心 的情感。4. 不符合儿童的依赖需求的发展。5. 儿童的物理治疗、情绪、精神和性虐待。6. 利用孩子满足父母自身的依赖需求。7. 利用孩子维护名誉挽救婚姻。8.父母试图向外界隐瞒或否认自己的见不得人的秘密,以至于孩子为了平衡家庭而努力保守秘密。9. 不陪、关心及指引孩子。10.父母 自己的不当行为让孩子在别人面前蒙羞。儿童 美国人对父母关爱的需求将永远得不到满足。没有33,356个5岁的孩子可以独立离家去创造自己的未来。通常孩子们不会在他们15岁之前,我不想离开他们的家庭和父母在此之前,他们总是需要父母的照顾。然而,父母的遗弃颠倒了自然的秩序,违反了儿童法则的成长儿童不仅可以 得不到照顾,还得照顾父母他们变得孤独和疏离,是因为他们失去了每个孩子都应该享受的宝贵的东西、独特的童年。父母的抛弃也造成孩子自我贬低、自卑的内心。遗憾的是,由于父母的自私,孩子被遗弃的现象越来越多。一旦心中有了自嘲的声音,面对自己就成了痛苦的经历。基于补偿和逃避的心理,人们为了生存会制造一个虚假的自我。这便是“假我”的出现。假我”它的作用是保护自己免受真我的痛苦和内心的孤独。经过多年的伪装,个人的真我会变得麻木,再也不知道自己是谁。虚假自我带来的危机远远超出人们的想象s的想象,因为很多父母都有一种自嘲的心态藏在心里不敢面对真实的自己,也被父母抛弃了。成千上万的人看起来像成年人,说话穿着也像成年人,但实际上他们只是“大”孩子。这些表面长大、不成熟的人管理我们的学校、教堂,甚至政府,都一个个成了家。这些不成熟的人抚养的孩子将来也会成为不成熟的成年人,这就构成了今天的危机然后是我们整个社会的危机。家规很多养育孩子的规则都得到了宗教和学校制度的肯定和支持,所以变得有些神圣不可侵犯,以至于质疑这些规则似乎是冒犯这就是问题的严重性。在安德森 著名的童话故事《皇帝的新装》,人们被迫忽略了皇帝裸体的事实。今天,家庭问题像着火的房子一样严重,但不允许任何人正视它。大家一起否定问题,是为了顺应我们文化的独特性“不多话”的老规矩。这个“不多话”规则深深植根于抚养孩子的规则中,比如:孩子有耳无嘴、孩子应该无异议的服从,提出异议是不好的。当这些孩子长大后,他们仍然遵守上述规则,并把这些藏在心里“听话”我们的孩子将继续把这种和谐的规则传给第二代、第三代、甚至第四代。在诺诺,被动的人一代又一代地不断产生。最糟的是这些“神圣”其中一条规则是“不可对规则质疑”你可以 不要讨论它们,因为即使讨论它们也是对你父母的不尊重。现在,我们别无选择我们必须打破禁忌,用家族制度的新知识重新评估我们的家规,否则危机将难以解除。我们必须适应时代的要求,重新审视那些残酷的家规,做出根本性的改变,来解决我们的强迫行为。因为现代人很多强迫性上瘾的生活方式都是源于自我贬低,以及自我贬低后随之而来的孤独和麻木。当我们贬低自己时,我们就像一个破碎的灵魂之杯,我们就像一个可以 不要被填满这种缺陷可以 我们无法得到补偿,因为无论我们如何努力,我们都无法重新开始童年。多少次我们试图填满灵魂之杯,但空洞依然存在。人在自我羞辱之后会有不由自主的强迫行为,比如时代黑死病,让我们不由自主的想要更多的钱、性、食物、毒品、财产、快感和兴奋就像无尽的怀孕。永远到不了产期。这些永无止境永无止境的做法,会让你和别人相爱。我们的问题出现在日常生活中,包括我们吃的东西、喝什么、怎样工作、怎样睡觉、如何拥有亲密的关系、如何享受快感、怎么玩、怎么崇拜上帝…这些事情往往让很多人忙得没有时间去感受自己的悲伤和难过。然而,我们的精神空洞和强迫行为都指向一座失落的城市,废墟中有一个孩子。我们知道,童年的家庭环境,我们无能为力我们可以 不能按照现在的感觉去修正我们的童年,一个破碎的灵魂是很难修复的。我们唯一的办法是走自己的路或别人的路痛定思痛,以此为教训,尽快改革我们所谓压抑人性的家规,挽救一个纯真的童年,阻止下一代在充满伤害的家庭环境中成长。知春寒
编辑:知春寒