激怒疗法：传说战国时期的齐闵王患了忧伤症，请宋国名医文挚来诊治。文挚细致诊断后对太子说：“齐王的病只要用激怒的办法来理疗才干治好，假如我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。”太子听了央求道：“只需能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命平安。”文挚推托不过，只得应允。当即与齐王约美观病的时间，结果第一次文挚没有来，又约第二次，二次没来又约第三次。第三次同样践约，齐王见文挚恭请不到，连续三次践约，十分恼怒，痛骂不止。过了几天文挚忽然来了，连礼也不见，鞋也不脱，就上到齐王的床铺上问疾看病，并且粗话野话激怒齐王，齐王真实忍受不住了，便起身大骂文挚，一怒一骂，郁闷一泻，齐王的忧伤症也好了。可惜，太子和他的母后并没有保住他的性命，齐闵王还是把他杀了。但文挚依据中医情志治病的“怒胜思”的准绳，采用激怒病人的治疗手腕，却治好了齐王的忧伤症，给中国医案史上留下了一个心理疗法的典型范例。
逗笑疗法：清代有一位巡按大人，患有肉体抑郁症，整天愁眉不展，闷闷不乐，几经治疗，终不奏效，病情却一天天严重。经人推荐，一位老中医前往诊治。老中医望闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了。”巡按听了捧腹大笑，感到这是个懵懂医生，怎样连男女都分不清。自后，每想起此事，仍不由暗自发笑，一朝一夕，抑郁症竟好了。一年之后，老中医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良药，但假如心情高兴，笑口常开，气则疏结通达，便能不治而愈。你的病就是在一次次开怀欢笑中不药而治的。”巡按这才豁然开朗，赶紧道谢。
痛苦疗法：明朝有个农家子弟叫李大谏，自幼勤奋好学，头一年考上了秀才，第二年乡试，又中了举人，第三年会试，又进士及第，喜讯连年不时传来，务农的父亲，快乐得连嘴都挂到耳朵上了，逢人便夸，每夸必笑，每笑便大笑不止，一朝一夕，不能自主，成了狂笑病，请了许多医生诊治，都没有效果。李大谏不得已便请某御治疗疗。御医考虑好久，才对李说：“病能够治，不过有失敬之处，还请多加原谅。”李说：“谨尊医命，不敢有违。”御医随即派人到李大谏的家乡报丧，给他父亲说：“你的儿子因患急病，不幸逝世了。”李大谏的父亲听到凶讯后，顿时哭得死去活来，由于悲哀过度，狂笑得病症也就止住了。不久，御医又派人通知李的父亲说：“你儿死后，幸遇太医妙手回春，起死回生被救活了。”李的父亲听了又止住了悲哀。就这样，历时十年之久的狂笑病居然好了。从心理医学上讲，此所谓相反疗法。
怡悦疗法：传说古代名医张子和，善治疑问怪病，在大众享有崇高威信。一天，一个名叫项关令的人来求诊，说他夫人得了一种怪病，只晓得腹中饥饿，却不想饮食饭菜，整天大喊大叫，怒骂无常，吃了许多药，都无济于事。张子和听后，以为此病服药难以奏效，通知病人家眷，找来两名妇女，打扮成演戏得丑角，故作姿势，妞妞捏捏地做出许多滑稽动作，果真令病人心情愉悦。病人一快乐，病就减轻了。接着，张子和又叫病人家眷请来两位食欲旺盛地妇女，在病人面前饥不择食地吃东西，病人看着看着，也跟着不知不觉地吃起来。就这样，应用怡悦引导之法，使心情逐步平和稳定，最后终于到达不药而愈。
羞耻疗法：羞耻是人地本能，中医应用人的这一本能，治疗一些疑问怪症，都收到了神奇的不测效果。传说有一民间女子，因打哈欠，两手上举再也不能下来，吃药治疗皆无效果。名医俞用右，应用女子害臊的心理，伪装要解开这位女子的腰带，扬言要为她作针灸治疗，女子被这突如其来的手势动作惊怒了，不盲目地赶忙用双手掩护下身，急则生变，双手顺势自然下垂恢复。这是中医采取“声东击西”地计策权诈的心理疗法，收到了立杆见影的效果。
知春寒
