通常，我们以为是某人或某些事使本人不快乐。
事实不然，我们是由于对生活中某人或某事产生某种想法，而使本人不快乐。
01
心情并非由外来要素形成。
每当我们感到悲伤、快乐、愤恨，或心里不舒适时，都是由于发作了某些事情或他人怎样对我们，才使我们产生这些心情。
所以很自然地，当我们觉得本人的心情真实“胸闷得能够”，就以为有理由对他人发飙；当我们做出荒谬不经的言行，就会天经地义地说：“没有方法啊，我的觉得就是这么激烈。”
这其实都是对心情的误解。
02
心情是什么?
心情是我们对本人想法、对他人想法，对世界想法所惹起的反响。更简单地说，心情都是“想出来的”。由于我们习气想东想西，心情也就起起落落。
你能够回想一下，上回你心情不好是什么缘由？
当时你为什么如此生气、懊丧、闷闷不乐？
这心情是怎样来的？一定是先有负面的想法，对不对？
一个人不可能在没有任何想法之前便有所觉得（心情），由于基本没有任何参考点。
你能够试试在没有任何悲观的想法下感到心情低落；试试看不去想任何生气的事而感到愤恨，你办不到的。
有个太太整天闷闷不乐，由于先生以为她笨头笨脑。试想，假如这位太太基本不晓得先生以为她笨，她还会不快乐吗？当然不会。
她怎样可能对不晓得的事不开心呢？因而，她丈夫怎样以为或怎样不以为，都不会使她不快乐。是这位太太本人的想法使她不快乐。
没错，形成我们心情感受的，并不是某人或某事，而是我们的想法。
你感到愤恨、受伤、气得要命，这些觉得都是千真万确。但那个让你有这种觉得的，并不是他人，而是你本人。
当你对先生的想法是：“他真是自私。”你就会产生一堆关于自私的言行而使心情低落。
假如你继续想下去，心情一定会更糟，你会说：“我越想越气”，这时你便能够很明显地晓得是谁在制造怒气了。
被本人心情所搅扰，犹如写一封骂人的信给本人，然后又被信中的内容所激怒，这不是很蠢吗？
03
没有痛苦的人，只要痛苦的想法。
记住，假如你是痛灾难过的，那都是你本人所发明出来的。假如你不喜欢如今的觉得，不喜欢抑郁不乐，那就快点换个想法吧！
通常，我们以为是某人或某些事使本人不快乐。事实不然，我们是由于对生活中某人或某事产生某种想法，而使本人不快乐。
04
每个人都要为本人的心情担任。
假如我很懊丧，那是我的义务；假如我乱发脾气，我要担任……
让“我为本人心情担任”这概念深深地穿透你的心，由于这将成为处方、成为钥匙。
一旦你有了这个认知，忽然间，你的焦点就会从外转向内，你学会了向内求，你整个人生将变得不同，你将不会再把义务推到他人身上，那你就活出了本人。
05
我们不是放不下旧伤，而是不想放下。
人的痛苦分两种：一种是如今的痛苦，另一种是过往的旧痛。
过往旧痛，不过是脑中残存的记忆，影像，为什么会痛苦？
从几年、或几十年前愤恨第一次呈现起，就没完没了，到如今还继续抓着不放。但这不是很久以前的事吗？它已成昙花一现，为什么还继续受苦？
由于假如放下了那个痛苦，等于放下了人们多年来一切的人生剧本，以及一切使本人持久以来的想法和做法合理化的缘由。
那就是为什么许多人生起气来，就习气性地去“翻旧账”，就习气歇斯底里地把以前的愤恨、不高兴再“重温旧梦”一番。
换句话说，我们并不是放不下旧伤，而是不想放下。明白这点十分重要。
06
人们常说：“要放下谈何容易？”那其实是借口。
请问，你假如甩掉一件繁重而无用的行李？只需你体认到本人不想继续接受重担，你自然会甩掉，不是吗？
过去的创伤仍搅扰着你，那是由于你本人常招惹它。你本人受苦不够，还想把痛苦加诸在别人身上。
只是你没有认识到这点，而且竭力宣称本人并不想要痛苦。但假如你认真察看，就会发现你的考虑和行为都在让本人和别人持续受苦。
所以，在设法抛开痛苦之前，你必需先问本人“你还要让这伤痛毁坏我的心情和幸福吗？”“我还要让这个伤痛持续多久？”
07
一个人有没有觉悟，只需看他能否执着于一个陈旧的故事。
假如你以为你需求更多时间，你就会有更多的痛苦。你一再剥开伤口，伤口就永远不可能愈合。
佛陀说，凡一切相皆是虚妄。不论过去曾经有几冤枉，冤枉或诈骗都是过去的幻影，如今伤害在哪里？那个旧伤还在吗？它曾经不在了，除非你不断记得它。
其实幸福就在眼前，只是本人不断回头看，就不可能看到新的事物，也很难感遭到幸福。
诗人布莱克说得对：“有时分，遗忘是一种最大的幸福。”假如你真的想要幸福，那就早点把那些旧伤遗忘吧！
知春寒