一个中心,是指以安康为中心。
有人戏称:“青年人用安康换金钱,老年人用金钱换安康。”此话并非没有一点道理。年轻人忙事业,忙家庭建立。如今各行各业竞争剧烈,年轻人不同水平地透支生命,用安康的体魄赚出路、换金钱。老年人在青壮年时期曾经对社会和家庭尽了义务,作了奉献,所以到了暮年应该不再是追求事业或金钱,而是要以安康为主题。
退休以后,老年人主要有两种生活方式,一种是在家安度暮年,另一种就是再就业发挥余热。但无论干什么,都应该有利于身心安康,假如与安康的目的相矛盾,就不应该去做,就要坚决纠正。有的老年人退休后,什么事都不做,什么事都不想,一心享清福,结果短少必要的活动,很快便疾病缠身。有的老年人不太愿意歇下来,为了赚钱而不爱惜本人的身体,结果因劳累过度而病倒,以至丢掉了性命。这样的退休生活方式都是错误的。实践上,老年人做到身心安康,不给社会和子女添费事,就是对社会和家庭的最大奉献。
二个要点,是指潇洒一点,懵懂一点。
潇洒,即自然大方,轻松自若,不受拘谨。退休后,不再为单位复杂的人际关系所累,不再受严厉的作息制度限制,也没有了工作的压力,应该说曾经具备了潇洒生活的根本条件。既然如此,“何不潇洒走一回”呢?
有位老人中年丧偶,本人辛辛劳苦地将5个子女抚育成人。暮年否极泰来,子女们都各自事业有成。但他依然单独过着贫苦的日子,舍不得吃,舍不得穿,出门舍不得坐车,暮年生活质量不高。老人逝世时,子女们却惊奇地发现,他竟然有十几万元的存款。人活着,当然不能完整为了物质享用,但到了暮年,有了一定的消费实力,为什么不能够把生活布置得宽松、温馨、丰厚一点呢?人们消费劳动的目的,就是为了改善生活条件,进步生死水平啊!
懵懂一点,并非说人到老年就不要学习、不明事理或者思想懵懂,而是说要恬淡一点,看开一点,不为日常琐碎事所捆扰。浅显地说,就是小事上随意一点。人生苦短,生命第一,何必对日常生活中那些无聊琐事锱铢必较呢?“忍一时惊涛骇浪,退一步海阔天空。”宽容一点,潇洒一点,懵懂一点,会使本人生活得更轻松、更高兴、更充实。
三个遗忘,是指遗忘年龄,遗忘疾病,遗忘恩怨。
遗忘年龄,是说老年人没有必要总在心里想念着一个“老”字。有的人常常叹息“岁月催人老,光阴不饶人”,以至惧怕过年过华诞。其实,年龄有着不同的计算办法,可分为“日历年龄”、“生理年龄”和“心理年龄”。普通状况下,我们经常运用的是“日历年龄”,又称“年代年龄”或“时序年龄”,计算单位为年。“生理年龄”又称“生理学年龄”或“生物学年龄”,是指从生理学和生物学角度来权衡人的年龄。“心理年龄”则是指从大脑功用和心理衰老水平来权衡人的年龄。“日历年龄”的“老”,并不能完整代表一个人身体的衰老水平,假如用日历年龄来与生理、心理年龄停止比拟,就会发现有的人是未老先衰,有的人则是老而不衰。比方,我们大家都比拟熟习的快乐老人——宋书如,从“日历年龄”来讲,她是一位老年人,曾经82岁了。但是,假如从“生理年龄”来讲,她还只是一位中年人,思想活泼,身手矫捷,活动自若。特别可贵的是,从“心理年龄”来讲,她以至只是一位年轻人,从不看重本人的年龄和生死,整天阳光绚烂,衣着时兴,一副安康快乐的心情。
遗忘疾病,并不是说老年人有病也不要去治疗,而是不要过度担忧本人的疾病。人老了,难免会有病,但不用对所患的疾病过火地担忧和惧怕。对常见的老年性疾病,理应采取积极的防治措施,但防御过度非但无益,反而有害。有的老年人固然没有什么大病,却总是疑心本人患了某种严重的疾病而四处求医问药,或对照着医学书籍本人“找病”。这种对疾病过度恐惧的心理状态是十分有害的。说得浅显一点,就是原本没病的人,也可能“怕”出病来。不要怕病,但有病也不要文过饰非,积极治疗就是了。
遗忘恩怨,是指老年人要遗忘过去的恩恩怨怨。人生旅途上总会阅历一些风风雨雨、坎坎坷坷和恩恩怨怨,不用对过去的事情耿耿于怀。有人说:“伤害本人的最好方法,就是记住那些令你不快的事情。你‘思念’它一次,它就伤害你一次。”为什么要本人伤害本人呢?我国科学工作者对短命老人的凋查结果标明,性格开朗、心态平和是他们的共同性格特性。老年人要想取得平和的心态,最好的方法就是宽容、豁达,给记忆装一层滤网,滤去过去的不高兴,只留下快乐与本人相伴。
四个有,是指有个老伴、有个老窝、有点老底、有几个老友。
有个老伴,是指夫妻白头偕老当然最好,不幸丧偶之后,也应该找个适宜的伴。俗话说:“满堂儿女,不如半路夫妻。”老夫老妻在一同是最好的生活方式,儿女再多也比不过夫妻之间的互相呼应。即使是再婚的老年夫妻,互相的照顾也要比子女的及时、周到、细致。老来有个伴,肉体上能够互相抚慰,生活上能够互相照顾,这种感情是其他亲情关系无法替代的。
有个老窝,是指要有一个属于本人的家。有个老人怕本人身后留给子女的房子要交遗产税,于是将房产全局部给了子女。谁想分房之后,子女相互扯皮,把他当作了包袱,谁都不想尽奉养义务,他这家住几天,那家住几天,懊悔极了。像这样的例子可能极端了一点,但不论怎样说,老少之间难免有“代沟”,老年人有一个家,有一个独立的小天地,最少生活上要无拘无束得多。
有点老底,是指留有一点积存。有积存的作用很微妙,不说能够防范儿女不孝,重要的是有那么一点老底子,心里才干踏实,肉体上才干放松,思想会有平安感。这对老年人身心安康有着不可估量的作用。
有几个老友,是指有几个情投意合的老朋友。年龄大致相同的老年人,生活阅历和人生观根本相同,有共同言语,互相间更容易停止思想交流。老哥老姐在一同,平常一同聊聊天,有事互相帮帮助,对身心安康很有益处。
五个要,是指要掉、要俏、要笑、要跳、要聊。
要掉,是指放下架子。关于原来有一定社会位置的老年人来讲,这一点十分重要。离退休后,就不要再比职位上下、成就大小,也不要再讲当初如何如j何。要把本人放在普通老百姓的位置上,用一颗平常心来对待和处置四周事物。这样就不会叹息“人走茶凉”等等,就不一会因失落感的搅扰而影响本人的心情。
要俏,是指衣着要漂亮一些,老来俏,让本身的形象更美一些。老年人千万不要有“上了年岁还讲什么衣着装扮,有身衣服穿就行了”的想法。老年人穿着漂亮一点,能加强自自信心,自我觉得就会年轻许多。
要笑,是指对生活充溢悲观的心情,时时坚持着高兴的心态。有人说:“生活就像一面镜子,你对它哭,它就对你哭,你对它笑,它就对你笑。”传统养生学以为,一个人假如肉体高兴,性格开朗,对人生充溢悲观心情,就会阴阳平和,气血通畅,五脏六腑谐和,机体自然会处于安康状态。现代医学也证明,心理要素对机体的安康有明显影响,心胸豁达、性格悲观开朗的人,则神经内分泌调理系统处于最佳的程度,免疫功用也处于正常状态。
要跳,是指经常活动。适量的活动(包括膂力劳动和体育运动)、能够活动筋骨,调理气息、畅达经络,疏浚气血,调和脏腑,加强体质,使人安康短命。所以,有的专家说:“运动能够替代药物,但药物却不能替代运动。”
要聊,是指经常与亲人或朋友聊天。停止思想上和感情的交流。老年人(特别是空巢家庭的老年人)一定要走出家门,多参与社会活动和集体生活,多交—些朋友,多到大自然环境中去寻觅乐趣。这就是我们倡导的“走出小天地,融人大自然”。房子的四壁就像个”口”字,人在当中,就是个“囚”字,我们为什么要把本人囚在家里呢?走出家门,经常和朋友在一同,聊聊天,唱唱歌,散漫步,或到景色名胜地去观光旅游,都是解放本人、放松心情的好办法。聊天是一种最经济实惠而且又十分有益于身心安康的活动,茶余饭后与家人或朋友聚在一同,谈古论今,不但能调理心情,促进大脑的思想活动,还能起到防治抑郁症和老年痴呆的作用。
