小时分，《盼望》上映，万人空巷，刘慧芳的形象不得人心，长得好，心肠仁慈，善解人意……晚辈们的赞赏之声犹如滔滔江水，有意无意拿这位“国民好媳妇”的规范，评判着身边的大姑娘、小媳妇儿。
只可惜，本故事纯属虚拟，如有相同，算你倒运！理想生活中，常常是“好人不短命，祸患活千年”。斗米养恩，石米养仇，没准绳、没底线，你就只要演悲苦剧的戏份。不好惹的女人才精彩，若想好人终身安全，你的仁慈得带点儿矛头。
1、你能够不去争抢，但得学会维权
不争不抢是修养，但维权才能是人生存的根本技艺。这一技艺，女人终身都要修炼：“你工资高，弟弟结婚就希望你了”；“爸妈就你一个女儿，你不能嫁给那穷小子”；“老公单位忙，家里的事情你多担待”；“没人照顾孩子，你辞职吧”；“为了孩子，怎样都不能离婚”……假如你稍有踌躇，立马被扣个“自私”、“不顾家”、“不贤惠”的帽子。就这样，很多女性的精气神被身边的“吸血鬼”吸走了，养得大家都肉体振作，只要本人好像炼完的药渣，就差被一脸厌弃的撇掉了。规劝一句：与其那时在咨询室愁容满面、一脸憔悴地哭诉，不如如今通知大家：老娘有权布置本人的人生。
2、你能够很大度，但必需会计较
或曰：“以怨报德，何如？”子曰：“以德埋怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”学生问：“教师，有人揍我了，我打碎牙往肚子里咽，用德行感化他，用爱暖和他，好不好？”孔子一脸厌弃地反问：“揍你的人你如此看待，那待你好的人，你怎样报答？！他打你左脸，你就打他右脸，打完你俩还是哥们儿！”
屡屡见到众多姐妹唯命是从、瞻前顾后、尝遍辛酸痛苦最后还选择委曲求全，我都疑惑她们脑袋都没长出来吗？为何“白莲花”、“圣母教”如此盛行？他要贪嗔痴慢疑，你还忙不及地送过去，这难道不是造孽吗？你的良知不会疼吗？
3、你能够通情达理，但无须自我牺牲
一位友人，特别爱吃咸水鸭，这是她桌上的常见菜。但公婆过来之后，她便戒了。只因饭后老公公指着咸水鸭来了句：“这个以后别买了！难吃死了！”自此，桌上便没了这道菜。听完这个凄惨的故事，我特别心疼那无辜的咸水鸭。
女人是理性动物，习气经过互动感知本人的存在，点个菜只顾及他人口味：这个不吃辣，那个不吃姜，另一个海鲜过敏……最后一桌子人都吃得切肤之痛，唯单独己生闷气：没有一个想着我爱吃鱼。何苦来哉？点本人爱吃的菜不行吗？他人不爱吃，他不呆不傻，选本人爱吃的好了。每个人都有才能为本人担任，用不着你自我牺牲，又上不了《打动中国》。
4、你能够好脾气，但必需不好惹
不好惹，不代表无理取闹，更不是各种作他人，而是有坚决的立场，有独立考虑的才能，有不被别人言语所左右的定力，有表达不满、希冀的底气！玫瑰的确美观，但假如少了那身刺，说不定会沦落为任人把玩的狗尾巴草。
遭到冒犯，你脾气好、性子柔，对方会变得肆无忌惮、天经地义，正如情感专家涂磊所说：“原谅伤害本人的人，一次是仁慈，两次是容纳，第三次就是犯贱！”能连续伤害你三次，怎样想也不可能是无心之失；舍得伤害你三次的人，怎样算都不能称之为“好人”。人都说吃一堑长一智，这连吃了三次还不带脑子出门，您是要闹哪样？
5、你能够文质彬彬，但不可终身扮演
很多女性，因着种种看不见的桎梏和约束，谨言慎行，即便利益遭到损害，或在单位遭到不公正待遇，或在家中受了冤枉，都不敢直面抵触，忍气吞声，暗自垂泪。只为“不能让人笑话”、“闹僵了面子上不美观”、“以后关系怎样处”……
对此，大家无妨听一个故事：钱钟书称誉夫人杨绛为：“最贤的妻，最才的女”，而杨绛先生在其翻译作品中，有句话被大家争相传诵：“我和谁都不争，和谁争我都不屑”。但你可知，就是这位与世无争的女子，当年也曾与邻居大打出手，咬伤对方手指，至今被人诟病。
你拼命维持的“文质彬彬”，对本人没有半点儿维护，反而成了对方变本加厉的筹码。更何况，维护关系是双方的事情，你一厢甘愿掩饰安定，基本无效，不过是皇帝的新衣，遮不住丑的，大家早就看出来——“他没穿衣服”！
