人性本是脆弱的,
我们都有一个易碎的灵魂。
但人性同时也很强大,
改动脆弱最好的方式,
就是去做:
让你感到脆弱的事。
01
每一个年代都有一个年代共同的心理特性。
比如对往常的人们来说,随着物质越来越丰厚,人们在肉体上越来越追求个性和特立独行,这是好的、积极的一面。
当然,也有不那么积极的一面,比如脆弱。
往常越来越多的人在心理上是非常脆弱的,他们很愿意追逐一些轻松的、快乐的事情,也很享用被别人称赞和肯定的氛围。
但是当面对压力的时分,却常常摧枯拉朽,很容易就感到受伤,以致崩溃。
所谓脆弱在心理学上叫曲折耐受力低下,心理学家埃利斯则把这种情况称之为“不能忍耐症”。
脆弱的人经常抱怨自己无法承受这个,无法忍受那个,于是总是让自己很烦躁和焦虑。
02
普通来说,一个人能否曲折耐受力低下和他的思想方式有很大关系。
比如,有以下认知和自信心的人,就容易感到脆弱:
生活应该是轻松自在的;
人应该只去做自己喜欢,让自己开心的事;
做事的时分不能出任何差错;
一旦事情出错,就无法挽回了;
一件事你要么喜欢它,要么厌恶它,没有中间的可能;
对不喜欢的事情,没有必要去忍受它;
假设我们把以上这些自信心整理一下就会发现,它们背后是这三种思想方式:
1 应该式思想:
以为事情就应该怎样怎样,接受不了其它情况的呈现。
比如在职场中,很多刚参与工作的人经常有一种误解,以为同事之间就应该和好朋友一样相亲相爱,自己对老同事礼貌相待,老同事们也应该热情的接纳和辅佐自己。
但理论情况是,即使一个新人再热情,也可能会遭到别人的无视,很多情况下以致会被排挤。
缘由很简单,工作是一个以竞争为主的环境,人际关系和情感并不是最主要的,所以拿亲友之间的相处方式来恳求职场,必然会呈现一些问题。
假设我们坚持自己的幻想和理念,不能够根据理论情况来调整自己的心态,就很容易有挫败感。
2 非黑即白的思想:
事情要么是好的,要么就是坏的;要么是对的,要么就是错的。
我们可以追求圆满主义,这样可以不时的进步自己的才干。
但是,我们在认知上要明白一点:圆满主义是一个终极目的,而不是一个最低标准。
也就是说假定你在一件事上做到了心目中的圆满,那非常值得庆贺。但是假定没有抵达的话,也是非常正常的情况。
而假设我们把圆满主义当成一个必需完成的最低标准,那我们的生活就会痛苦的多。由于这个世界上,很少有是真正称得上圆满的人,更没有圆满的事情。
我们追求一个几乎不可能完成的目的,结果只能是感到挫败和懊丧。
3 极端思想:
一旦有的不好的事情发作,就以为结果是无可救药的。
夸大是我们思想的一个特性,当我们快乐的时分,看到一切的东西都会很开心;当我们伤心难过的时,周围的一切都会变的很伤感。
这样的一种夸大的特性,就招致了:当一件不好的事情发作时,我们会把它想象的比事实更为糟糕。
但是,不管这种感受有多逼真,我们都要提示自己:这只是一种自我夸大了的感受假象。
就像很多情侣在吵架后,经常会误以为对方不会再爱自己了,但是99%的情况下,第二天两个人又像什么都没发作一样开开心心的在一同了。
你要明白:我们所担忧的那些事情,绝大多数并不会真的发作。
03
所以,当有一天你感到很脆弱,很无助的时分,无妨问一问自己:为什么我会感到脆弱?我是用什么样的思想方式来看待当前发作的事情的?
比如我是沉浸在应该式的思想当中,希望世界按照我的想法和偏好来运转;
还是在客观的认识理想的世界,并根据理论情况一点点调整自我?
比如我是用绝对化的好坏对错来评价周围的人和事;还是能够认识到世界的复杂性,愿意细致的了解事情的全过程,或者倾听别人内心的声音?
再比如,面对一个曾经发作的不好的事情,我是被自己的负面感受控制,以为一切都不会好起来了;
还是能及时的警醒自己,很多时分或许自己的感受是真实的,但是自己对感受的解读一定是准确的?
不同的思索方式就决议了,在同样面对曲折的时分,我们是更脆弱还是更坚强,是很容易崩溃,但是能激起自己的潜能,让自己变的更好。
当然,调整自己的思想,改动自己看待问题的角度和方式,只是进步自己曲折承受力的第一步。
更重要的是采取行动,去做那些让自己感到脆弱的事情,穿越那些让我们感到脆弱的真实本身,我们会在自己的理论和体验中发现:
原来一切都没我们想象的那么严重、那么糟。
脆弱,其实是为了让你成为更为强大的人而呈现的。
这样慢慢的阅历这些,你的抗压才干和接纳性会越来越强,内心也变得不再那么脆弱敏感,生命能量也会愈增强大。
懂得一些道理,只是认知上的转变,只需亲身阅历了一些事情,发现自己可以掌控它,事情并没有自己想象的那么可怕时,我们才会真正的置信具有掌控事情的才干。
这时,我们才不会那么的脆弱。
所以,改动脆弱的最好办法,就是去做那些让你感到脆弱的事。
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知春寒