０１
当我在批判他人、责备他人时
我深层地了知对方就是［我］，其实［我］是在责备批判［我］本人。
反复地通知本人：她（他）就是［我］。
不时反复地通知本人：对方就是［我］。
并且再三问本人：
从这当中我看到了我本人什么差错？
我领会到了我本人有何感受？
我领悟到我本人在批判什么？责备什么？
从中我将体悟到，原来我只是赶忙于引导他人去看到他人的污点，而且最好不要看到我本人的缺失，原来我在责备他人的同时正是在责备本人啊！
０２
当他人在批判我、责备我时
我深层地感受对方的愤恨与心念，谦逊地通知本人：千万不要试图去证明谁对谁错。
不时反复地通知本人：不要去证明对与错。
此时更要翻开本人的心，柔软本人的心，融入对方的心。
感同身受地去理解对方愤恨的心情及无明的恐惧，用更大的慈善与谦逊去面对对方的责备。
０３
当我与他人锱铢必较
或互相比拟而且绝不让步时
先让那个爱计较的自我抽离出来后，去看看两方的行为。
再看看如此的行为结果将会如何！
一个结果是你［赢］了，得到比拟多。
在此结果下你能否洞察到：其实是你输了！由于日后你将会失去更多。
另一个结果是你［退］了，失去了一些。
在此结果下你能否洞察到：其实是你赢了！由于日后，你将会得到更多。
在一得一失的状况下，能否更宏观地观测到这个物质宇宙其实一切都是均衡的，得与失永远相等，因而短暂的取得将招致日后永远的失去。短暂的失去，必将会再取得回来。
所以何需糜费时间精神去锱铢必较与比拟呢！
因而，好好地问本人：我在计较什么？
反复地问本人：我惧怕失去什么？我能得到什么？我在贪着什么？
最后，你将照实地发现，只需去除本人的贪念，你将得到更多。
０４
当我见不得他人好、嫉妒他人时
祝贺本人吧！由于你曾经看到本人的缺乏与匮乏欠缺的点。但是，可能你还无法发觉到那是来自惧怕具有的一种心灵层面！
重复问本人：我惧怕具有什么？
不时反复地问本人：我曾经失落过什么？
同时也通知本人：那是我能够具有的！（反复地通知本人这个观念）
从此你将会发现你是值得具有你所想要的一切的。
只需你不再惧怕具有，不再逃避具有，肃清心中的障碍后，让你心想事成的心念不再存有任何的杂质。
你将发现本人不只能够具有一切，还能够发明一切具有！
０５
我可以信任本人的经历
“只需某项活动觉得仿佛是值得去做，那么它就是值得去做的。换句话说，我领会到，我对某种情境的总体上的机体觉得比我的明智愈加值得信任。”
罗杰斯回想本人的过往阅历时，感悟到“当我信任一些内在的非理性的直觉时，我已在行动中发现了聪慧。事实上，当我觉得到某一条置之不理的小路是正确或真实的选项，并决然冒险前行，在五年或者十年之后，就会有许多同事参加探险的队伍，于是我不会再感到独行的寂寞”。
当我无法忍耐他人的行为与缺陷时
我深切地明白他人的行为作风及缺陷，正是凸显出我本人躲藏的问题所在，来自于过去的我，来自于无明隐性的我。
感激对方的示现，让我见识到我无法面对的另一个我。
耐烦地通知本人：当我无法忍耐对方的缺陷时，正是无法忍耐隐性自我的缺陷。
不时反复地通知本人：对方的缺陷正是我的缺陷。
此时你将明白，无法忍耐他人的行为作风及缺陷，正是本人的作风及缺陷。
０６
当我无法忍耐他人对我的目光与见地时
我必需理解到我本人有哪些缺失惧怕被他人晓得，检视本人还有哪些问题是本人惧怕被他人看到的。
反复地问本人：我在意的是什么？
不时反复地问本人：我在惧怕什么？我不能面对的是什么？
最后你终将明白，这一切只是本人无法看清本人、本人无法面对本人而已。
０７
在体验中享用着发现规律的乐趣
正是我寻求意义或者规律性的猎奇心
指引我提出每一项重要的理论表述；
它引导我系统地概括了在心理治疗中似乎具有普遍作用的准绳；
引导我对本人体验到的各种次序性和规律性做出了理论的构建，并将这些规律投放于尚未探究的新范畴，以便进一步的检验。
当我无法对他人老实并且不时说谎时
扣心自问：本人能否有坦白对方，或已形成伤害对方的事实，或是有哪些行为是惧怕对方晓得的？
老实地问本人：有那些事是本人不该做而去做的？
反复地问本人：有那些事是不想让对方晓得的？
此时你只要两种选择：一是继续不时说谎，并且坦白到底，而且让本人每天生活在暗无天日、见不得阳光如无间天堂般的日子里，并且不时辛劳地发明谎话来掩饰或装饰你所处的无间天堂。
另一种选择是面对你说谎坦白的对象，将所做一切摊在阳光下，老实和耿直空中对本人。
如需忏悔，就好好至诚至意地忏悔，从此过着充溢阳光绚烂幸福自由的日子。
０８
当我伤害他人因而自责而无法饶恕本人时
我深深地明白并且看到，那是来自于心灵的报仇所招致的伤害行为。
反复地问本人：为何想报仇？
反复地问本人：透过伤害，我能够报仇到什么？透过伤害，我能够得到什么？
最终我将明白，原来我只是无法饶恕曾经伤害过我的人，而我亦无法饶恕本人曾经有过相同的行为，这一切都是我们彼此伤害时所阅历的痛。
唯有当我们都是一体，所感遭到的都是相同啊！
０９
当我遭到伤害、冤枉而无法原谅对方时
我深入地感受被伤害的痛，我必需明白：这是对方要我深入地去忆起他曾遭受的痛，我必需感同身受对方被伤害过的痛。
逼真地问本人：为何由我来感受？
不时反复地问本人：为何是我遭到伤害？
最后我将明白，其实就是来自于本人曾经伤害过他人，而我选择用这种方式来让我忆起他人的感受及被伤害的痛。
１０
当我在不幸、同情他人，想协助对方时
我必需检视本人内心的动机，能否来自于想要表现本人，而有否认对方才能的企图？能否透过协助的行为来贬低对方的才能？问本人能否真正懂得尊重别人？
老实耿直地问本人：我不幸、同情对方的目的是什么？
不时反复地问本人：我的协助对他有用吗？我的介入是协助他还是害他？
你会发现，我们只是透过贬低他人来满足本人。我们不懂得真正去尊重别人的选择，透过不幸、同情与协助的心态去贬仰别人的才能。
从中我们才看到本人的另一种企图：原来我们是想控制别人。
要置信：唯有真正地尊重对方，肯定对方是有才能的，对刚才能从中取得再生的力气。
知春寒