活着，其实是每个人的专业。
愈加专业地活着，其实很简单，就是可以让本人高兴并且可以给别人带来高兴。
卡尔·兰塞姆·罗杰斯(Carl Ransom Rogers,1902-1987)，美国心理学家，从事心理咨询和治疗的理论与研讨，并因“以当事人为中心”的心理治疗办法而著名。
1947年中选为美国心理学会主席，1956年获美国心理学会颁发的出色科学奉献奖。
今天这篇文章，将分享罗杰斯在几十年的心理咨询事业中总结的13条人生经历。
01
假如我以一种带着面具的方式与别人相处，维持一种与内心体验不同的外表的东西，于人于己毫无协助。
罗杰斯说：“在我生气和不满时，做出一副宁静和友善的样子，是没有用的；不懂装懂，是没有用的；在某一时辰实践上充溢敌意，却装作一个仁慈的人，是没有用的；假如实践上既惧怕又缺乏自信心，却做出十分有把握的样子，是没有用的。
总之，当我感到不舒适，却装出一切都好的样子，毫无好处。
实践上，我在个人关系上所犯的大多数错误，我关于他人无所助益的大多数状况，都能够用一个事实来阐明：即出于某种自我防御的缘由，我的外表行为与本人的实践感受南辕北辙。”
02
当我以接纳的心态倾听本人时，当我可以成为我本人时，我觉得本人更有效能。
换句话说，我只需承受本人的真实存在，我就可以有所变化；就可以超越本人现有的存在款式，从而也招致人际关系变得真实。
罗杰斯说：“我觉得我本人曾经学会变得更逼真地倾听我本人；以致于我比过去可以更逼真地晓得在特定时辰我所感遭到的东西：认识到我在生气，或者确实感到我在排挤某当事人；或者感到对某个人充溢了热忱和友爱；或者对正在发作的事情毫无兴致，腻烦不已；或者我急于了解某个人；或者我盼望或惧怕与某个人树立关系。
我发现，当我愿意接纳这些感受，好像接纳温情、兴味、宽厚、友好等感受一样时；我与别人的关系才会变得真实自然，才干不时生长，才干流利地变化。”
03
允许本人去了解别人，具有极大的价值。同时了解是在以一种双重的方式丰厚本人。
罗杰斯说：“关于从他人那里听到的大多数陈说，我们的第一反响就是对此做出直接的评价或判别，而不是去了解它。当一个人表达了某种感受、态度、信心，我们倾向于不加思索地以为：那是对的；那是愚笨的；那是不正常的；那是不合理的；那是错误的；那是不友好的。我们很少允许本人去认真天文解他的陈说对他自己来说终究有什么意义。我以为，这是由于了解会带来风险。
假如我让本人真正去了解另一个人，我或许会被那种了解所改动。我们都惧怕改动。”
罗杰斯说：“当我与那些堕入痛苦的来访者一同工作时，我进入并努力去了解他们的稀奇乖僻的世界；去了解并认识那种感到生活过于凄惨而无法忍耐的态度；了解那种觉得本人低微无用——每一种了解都以某种方式丰厚了我本人。
我从这些体验中以各种方式学到的东西使我发作变化，使我与众不同，并且使我成为一个更能与别人共鸣的人。或许更为重要的事实是，我对这些当事人的了解使得他们也发作变化。
这种了解使他们接纳本人的恐惧和稀奇乖僻的想法，接纳不幸和懊丧的感受，接纳他们充溢勇气、仁慈、爱和敏锐感受的那些重要时辰。”
04
敞开心扉发明一种平安气氛，使别人能够与我分享他们的感受、他们私密的知觉世界。
无论是关于咨询师、教员还是关于团体管理者或指导者，都是有意义的。
05
接纳当事人，把他的感受、态度和信心作为他真实而至关重要的一局部照实接纳下来，才是在辅佐他变成一位个人。
从某种意义上来说，每个人本人都是一个海岛；只要他首先乐意成为本人并得到允许成为他本人，他才干够同其他的海岛搭起桥梁。
06
接纳当事人，把他的感受、态度和信心作为他真实而至关重要的一局部照实接纳下来，才是在辅佐他变成一位个人。
从某种意义上来说，每个人本人都是一个海岛；只要他首先乐意成为本人并得到允许成为他本人，他才干够同其他的海岛搭起桥梁。我越向我本人的真实以及别人的真实开放，我就会越发尊反复杂的生活过程，而越不可能有一种要去“布置一切”的激动。
“假如我不去对别人做些什么事情，假如我们不依照我们的目的塑造别人；假如我们不去交给别人我们以为他应该学会的东西，假如我们不去迫使别人像我们一样地考虑和感受，那么生活还会剩下什么呢？无论是谁，怎样会持有这样的消极观念呢？我置信很多人会有这样的态度反响。
但是，我的体验中有一个悖论式的层面：即在复杂的理想生活中，我越是单纯地希望成为我本人，越是希望可以了解和接纳我本人以及别人的内在真实，也就越有可能激起较多的变化。
假如我们每个人都愿意做真实的本人，与这个愿望的水平相等，他会发现不只仅是他本人在变化；而且与他有关系的人也会发作变化。”
07
我可以信任本人的经历。“只需某项活动觉得仿佛是值得去做，那么它就是值得去做的。
换句话说，我领会到，我对某种情境的总体上的机体觉得比我的明智愈加值得信任。”
08
体验就是最高的权威，是肯定性的试金石。
个人的经历是权威的根底，它总是可以以一种新的、根本的方式得到检验。经过这种方式，它常见的错误或错误总是能够得到自我修正的时机。
09
在体验中享用着发现规律的乐趣。
正是我寻求意义或者规律性的猎奇心指引我提出每一项重要的理论表述；它引导我系统地概括了在心理治疗中似乎具有普遍作用的准绳；引导我对本人体验到的各种次序性和规律性做出了理论的构建；并将这些规律投放于尚未探究的新范畴，以便进一步的检验。
10
事实总是友好的。
接近真实永远不会是一个有害的、风险的、令人不快乐的事情。
所以，虽然到如今我依然会厌恶调整我的思想，厌恶不得不放弃本人陈旧的察看方式和考虑方式；但是在更深的层面上，我曾经在一定水平上逐步认识到，这种令人痛苦的改造过程就是我们常说的学习。
虽然阅历痛苦，但学习能让我们以更为真实也愈加令人称心的方式对待生活。
11
最个人化的东西就是最普遍的东西。
我们每个人最个人化的、无独有偶的东西假如得到分享或表达，就可能深化别人的内心世界。
12
每个人都有一个根本上积极的取向。
在做当事人治疗的深层接触中，我总是发现：即便那些费事很大的人，行为上曾经十分反社会的人；心情看起来极不正常的人，这个积极取向在他们身上也是真实存在的。
假如我能敏锐天文解他们表达的体验，可以依照他们的原本面目接纳他们的独立人格；那么我发现他们常常是朝向积极的、建立性的、自我完成的、成熟生长的、社会化的方向开展。
个体越被充沛天文解和接纳，他就越容易摒弃那些他不断用来对付生活的假面具，就越容易朝着面向将来的方向改动。
13
在最理想的状态下，生活是个活动变化的过程，其中没有什么是固定不变的。
当生活十分丰厚、十分有价值的时分，它就是一个活动的过程。体验这个过程既令人感到沉醉，也让人感到些许的惧怕。
我觉得，假如我可以让经历之流带动我朝向将来，朝向我仅仅朦胧认识到的目的前行，我就会处于最佳的状态。
知春寒