儿童和青少年的心理咨询做多了,就会发现有问题的孩子背后,常常同样有着出了问题的父母。
有些时分,孩子潜认识中会带着对父母理想化失败的不满而来,随着咨询工作的深化以及对咨询师的信任,孩子会开端宣泄对父母的负面心情。
此时,咨询师需求成为一个好的容器,镜映他们的矛盾,了解他们的激动,接纳他们的不圆满,孩子便会在这样的互动中变得柔软,从而学会如何去接纳本人不圆满的父母,孩子对父母的爱便会自然流露。
同样的,孩子学会了承受父母的不圆满,父母也需求学着接纳孩子的一切。
更何况,有些在父母眼里有问题的小孩,是真的有问题,还是只是成为了父母问题的投射呢?
你从孩子身上
都看到了哪些问题
关于一个家庭来讲,家长是树根,孩子是花朵。
假如花朵有问题,多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题,其实是他本人的问题在孩子身上的“开花”。孩子是家长的投射银幕,当你在孩子身上看到了问题,那是你本人问题的外在投射。
从实质上讲,不存在有问题的孩子,只存在有问题的家长。
家长意味着“头脑”,孩子代表着“心”。当生命的存在看似呈现问题时,那是“头脑”出了问题。
没有你的角度、断定、以为,你眼中会有有问题的小孩吗?
假如你眼中有有问题的小孩,那是谁的问题?谁制造出了一个有问题的小孩?是你,家长们发明了一些问题概念,然后投射在孩子身上。
是你眼花,把一块圆满无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。
假如你以为你有一个有问题的小孩,一定先反过来,在你本人身上寻觅问题的本源。就像你看到银幕上有一些瑕疵,先看看投影仪的镜头上有没有问题。
1 恐惧越多,请求孩子就越多
假如你是一个恐惧的家长,你就会有一个有问题的小孩。
恐惧招致掌控。你越恐惧,你越倾向于去把握住某种东西,以让你本人有平安感。
掌控者是头脑,而小孩通常都是自在的心,他们像水一样活动,很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控,越抓不住,越驾驭不了,越掌控不住。
你的恐惧越多,你请求孩子就越多,因此你眼中小孩的问题也就越多。
小孩是一个有问题的小孩,真是这样吗?没有你的恐惧,没有你的压制或判别,他是一个很难教育的小孩,这是真的吗?问一问你本人。
人们都等待本人的小孩长大以后有足够的聪慧和才能。
但如何才干使一个小孩长大以后呈现出“最大”的聪慧和才能?
那就是让他依照天性生长。
假如一个小孩依照他天性本然的样子生长,他长大以后的聪慧和才能将会最大化。但是假如不是那样,而是你特别有认识地去培育或锻炼他,成年以后,或许他在某方面的才能不错,但是他的聪慧心将发挥缺乏。
如何才干让一个小孩自然生长?
当你成为一个完整无惧的家长的时分。
放一匹小马在广大的草原上自在豪放地生长,可不是件容易的事。小马的主人需求多大的无惧的心啊!他会担忧小马在道路上遇到这样那样的风险,呈现这样那样的问题。他会担忧,这样地听任着小马,它以后怎样,它长大会如何,等等。
你怎样敢对你的小孩放手?你没有那么大的勇气。在一个小孩的自在形态上,能够看出一个家长无惧的心到底有多大。
不是像老天一样大胆的人,他的小孩无法享用那纯然无边的天空大地。
你晓得什么对他的人生道路最好吗?
在孩子面前,我们似乎都是上帝。在一个幼小的孩子面前,我们总是在无认识中扮演上帝:我们晓得什么东西对他最好,我们晓得什么样的道路对他最好...从其终身的久远角度来看,你真的晓得什么对你的小孩最好吗?
以你的“晓得”来控制你的小孩依照你的道路行走,把你以为是好的或对的东西强加给你的小孩,那几乎是一种挟持。
你在挟持他的生命自在,你在挟持他的心。
在那无明中,以爱或对他好的名义,你对你的小孩做过几蠢事你晓得吗?当一个人在无明中时,你怎样看待本人,你就怎样看待别人。你用惩罚本人的方式来惩罚你的小孩,你用指摘本人的方式指摘他。
当你还是一个有许多问题的家长时,你怎能教育出一个和你不一样的小孩?
你管得越多,他越成为你。
你管得越多,他越成为你不希望他成为的那局部——越成为你内心中所厌恶的本人的那个形象。
只要你管他越少,他才会越来越不像你,他才会越来越开展出你的生命中所没有的新的局部。
2 学问教育 vs 聪慧教育
人们常常把学问多当成有聪慧,这是个错觉。
在这个错觉的影响下,人们都等待本人的学问多一些,都拼命地往本人的头脑里装学问,这也招致他们的教育形式是这样。家长们在本人身上的“希望”过时了以后,他们把曾经对本人的“希望”放在了孩子身上。
他们希望本人的小孩是一个有聪慧的人,如何做到?往他脑子装更多的学问呗。假如一个小孩在四岁时就能辨认两千个字,背诵《三字经》、《千字文》,我们就以为他很聪明。而这有什么用途?你只不过是在往一台电脑的硬盘上多贮存一些数据而已。
聪慧是一种空盈的状态,而不是一种满实的状态。过多的学问只能使一个头脑变得狡猾,而狡猾并不是聪慧。电脑可以随时调度出千万学问信息,但电脑并不是一个聪慧的人脑。关于人来讲,聪慧不取决于他里面的有,而取决于他里面的空。
当他里面空的局部越多,他运用学问的空间和才能就越大,犹如电脑的硬盘和内存里空白越多,它的运转速度就越快一样。
教育你的小孩,给予他有,更保存他的空,不要把他填得太满。
假如你把他的头脑填得太满太实,犹如一个瓶子被塞得太紧太实一样,它那里面的空就成为死空,这样一个小孩的聪慧就发挥不出来了。
3 请求、希冀、担任不是爱
我们权衡本人对一个人能否有爱或爱有多深,常常会看对他有没有请求、希冀或负不担任,或那水平有多深。
当我们对一个人请求越多、希冀越高、掌控得越狠——我们越担任时,我们就越爱那个人;反之,我们就不爱他,或爱他不深。
这是真的吗?这是一个错误。
请求、希冀或所谓的担任,仅仅都是恐惧的替代物。
它们是恐惧的另一种化身,另一个名字。请求、希冀和担任意味着爱,你肯定那是真的吗?
在我们的教育中,由于我们本人有恐惧,结果“请求”“希冀”或“担任”成为了我们与另一个个体的联合。当我们对他请求、希冀或担任时,这能使我们感到与对方联合得更深、更紧,使我们本人感到平安。
教育是为了补偿平安感的,当一个人越强调教育,其背后的不平安感越大。教育似乎是一种掌控,它树立在对将来和恐惧的幻觉根底上。教育是恐惧的面目,一个人越恐惧就越需求它,一个人越恐惧就似乎越需求教育和被教育。
更重要的是,我们需求的不是别人给予的教育,而是自我学习和自我教育。
4 别把孩子当“人质”
由于家长心存恐惧,在看待孩子教育的问题上,他们在无认识中不可防止地把孩子当成了他们自我平安感的“人质”:
你必需变成优秀和美妙的,否则我就不平安;
你必需变得有才能,否则我怎样可以安心?
瞧,家长们在把孩子变成他们内在平安的要挟物了。
当一个小孩是一个家庭中的“人质”时,他变成了整个社会或家庭的内在恐惧之河上的波涛,他当然无法取得那生命中真正需求的。
当你恐惧,他能感遭到恐惧,即便他很小;
当你放松或自信,他也能感遭到。
小孩是一个敏感的接纳器,他在反映你的声音和信息。
一个好的家长,应把教育的重心由教育孩子放到教育本身上来。
当你把本人教育好了,孩子只是美妙的你的反映,他自然会变好。
在你的子女教育中,你有没有把孩子当成你的“人质”?
来检点一下你本人,盘查你内心的恐惧,是你真正想教育出好小孩的开端。
5 真正的爱是什么?
我们常常会说,一个母亲关于孩子的爱是全然的、百分之百的,真的吗?
当一个人内心还存有恐惧时,他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。
真正的爱是什么?并不是你能把本人的命都给他,也不是他要什么你都能满足或给予。真正的爱和此无关。
真正的爱是一种无为。
它没有请求,它里面没有任何恐惧的阴影,它不躲藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样,给出本性的能量。你不等待他,不请求他和原本的本人有所不同,不试图改造或修正他。
真正的爱是完整无条件的。
无论如何你都爱他,怎样样你都爱他,你的爱以至和他无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万有的态度一样,给予你但对你没有请求、没有等待,他对你无为。
假如把这个规范称为真爱的规范,那么来检点一下你对孩子的爱是不是真爱。你等待他学习好,你等待他做个好小孩,但你晓得你的等待曾经暗地里带给他几压力吗?
你越希冀他好,你越构成本人的压力。这对小孩的生长有益处吗?我们对我们的小孩没有等待,他怎样我们都爱他;我们尽己所能,但不请求他。这才是真正醒悟的父母的爱呢。
对孩子没有等待的教育,并不比对孩子有更多所谓良好等待的教育更差。考虑一下,你觉得是这样吗?在看待小孩的问题上,来重新考虑一下你的爱,那是不是真正的爱?
6 存在一个亲子关系吗?
在当代的幼儿教育中,我们十分强调亲子关系,但存在一个所谓的亲子关系吗?
其实,整个生命存在中,基本就不存在一个你与别人的关系。一切关系的实质都是你与本人关系的投射。你与你念头的关系是你与整个世界关系的母体。
因而,严厉地说,像不存在其别人际关系一样,也不存在一个亲子关系;由于对一个详细的你来讲,不存在一个外在的小孩,只存在一个内在的小孩。你对你内在小孩的态度,就是你与你外在小孩的关系。
假如你与你的小孩关系紊乱了,如何处置好你与他的关系?
处置好你与你内在小孩的关系——你和你信心的关系即可。
家庭中呈现的父母与子女的关系问题,是每个人与他本身问题的外在投射。假设你与你的小孩呈现了关系障碍问题,要处理的话,请深化你的内部,发现你与你念头的关系。了解你的想法,就会调解你与他们的关系。请留意这一点,这才是处理人际关系的基本要点。
7 要处理孩子的问题,先……
在教育之中,要处理小孩的问题,先处理你的问题。
没有一个有问题的家长,就不存在一个有问题的小孩。一个小孩只是家庭和社会之树上的一枝花朵,它开出了家庭或社会的优点,同时它把整个家庭或社会躲藏的缺点也给开出。
假如一棵树长的花朵有了缺点,我们通常就要深化树根去治疗,而不只仅停留在花朵自身。同样的道理,假如一个小孩出了问题,我们该深化何处对他加以协助呢?
显然,家庭和社会是本源。
我们对人生问题深化探究就会发现:当你没问题了,整个世界的问题就完毕了。假如我还发现世界是有问题的,那一定是我还有问题。当我不能百分之百地接纳这个世界的时分,那阐明我的心还没有完成它本人的圆满。
看到世界是圆满的,只是见证本人内在圆满的一个结果。
假如我在孩子问题上,存在着焦虑、担忧或请求,那一定阐明我的内心还深藏恐惧、狭隘的见解、自以为是、好为人师等无明之相。
在完成孩子的圆满之中,你必先圆满你本人。同样的道理,你在圆满本身的过程中,你的小孩也必圆满。
外在世界是内在世界的结果,内在世界便给予外在世界它美妙的能量。
后记
在完成本身生命圆满之途上,
孩子及其教育是一座桥。
踩着这座桥,
你回到了你本人。
借着你有一个小孩和教育他,
在你本人身上下时间吧,
以此来完成整个自我存在的圆满。
