01
顺应理想及个性的自然
森田正马博士曾说过：“神经质疗法的实质是人生的再教育”。一个人患上神经方面病症，懊恼自然会比他人多。什么是对付懊恼的有效手腕呢？森田疗法通知我们：与懊恼对立，或想消灭它是不可能的，只要“顺其自然，为所当为”（从我们纯真的心动身，做好日常生活中我们应该做而且有才能做的事），才干使本人立于不败之地。
在做某种工作时，我们会感到一种令人厌恶、费事的觉得，因而，我们便想方法尽快、有效地完成它。这是一种自然的心，纯真的心。但假如我们有了腻烦的觉得，便以为这样想不正确，必需消弭这种心情，努力忍受，但怎样也消弭不了坏心情，更想不出什么好办法来完成任务，被这种坏心情约束了，这是恶智。
假如一个人替朋友看护一只兔子，兔子却被狗咬死了，以为这条狗太可憎了，这种心情是纯真的心。假如再深想下去，惧怕他人以为本人是成心的，怕他人责备本人连这点小事都干不了，并整天为此懊恼，这便是恶智。
有了纯真的心，人就不会被懊恼所约束，而是积极去采取行动；而有了恶智，人便会焦虑不安，畏缩不前，被本人的病症所约束。
02
森田正马与森田疗法
森田疗法是森田正马先生开创的心理疗法，但不为人所知的是，森田正马的终身充溢了痛苦，他自幼就有明显的神经质倾向。森田正马生于一位小学教员的家庭里，他父亲对子女请求很严厉，特别对长子森田正马寄予着很大的希冀，望子成龙心切，父亲从很小就教他写字、读书，5岁就送他上小学。一有空，父亲便教他读古文和史书，晚间如背不完书，父亲便不让他睡觉。原本学校功课就很多，学习曾经够慌张了，回家后父亲又强迫他背这记那，使他慢慢地开端厌倦学习，以至有了“学校恐惧”心理。更要命的是，在他12岁时，还有“尿床”的缺点。
森田正马在《我具有神经性脆弱》一文中写到：12岁时为患夜尿症而苦恼，为了不弄湿被褥，总是卷着草席睡觉，有人成心问他“铺上草席干什么？”他生气地答复说“夜里不尿炕！”这种答复带有对大人的嘲讽讽刺的对抗，但其内心非常难受。因有夜尿症而深感自卑，有激烈的劣等感，后来听说当地很有名望的板本龙马先生小时分也得过这种病，这才聊以自慰，心情略微好了一点。他在高中和大学初期经常失眠，东京大学内科诊断为神经衰弱和脚气病，经常服药治疗。大学一年级时，父母因农忙，两个月遗忘了给他寄生活费，森田误以为父母不支持他上学，感到很愤慨，以至想到当着父母的面自杀。但是，经过一番思想比赛后，他暗下决计，豁进来拼命学习，立志干出个样子来让家里人看看。在这段时间里，他什么药也不吃，放弃了一切治疗，一心一意拼命学习。考完试后，他获得了意想不到的好成果，脚气病和神经衰弱等病症也不知不觉地消逝了。
这些个人阅历，为森田正马后来倡导的神经质的实质论，包括疑病素质论提供了理论根据。神经衰弱不是真的衰弱，而是假想的客观臆断。
03
要在“顺其自然”中“为所当为”
在详细施行治疗过程中，森田以为，要到达治疗目的，说理是徒劳的。正如从道理上认识到没有鬼，但夜间走过坟地时照样感到恐惧一样，单靠明智上的了解是不行的，只要在感情上实践体验到才干有所改动。而人的感情变化有它的规律，留意越集中，心情越增强；顺其自然越不予理会，反而逐步衰退；在同一觉得下习气了，情感即变得愚钝。
什么叫顺其自然呢？森田把它看做是一种“顿悟”。就是让人认识并体验到本人在自然界的位置，体验那些超越本人控制才能的平常的事。当一个人把平常事看得很严重而产生抗拒之心时，就会使本人堕入神经质的旋涡。比方对人恐惧患者见人脸红，越怕脸红，就越留意本人的表情，越留意越慌张，反而使本人脸红的觉得持续下去了；相反，假如承受本人脸红的这一病症，带着“脸红就脸红吧”的态度去与人交往，或者是直接疏忽“脸红”这一事实，就会使本人不再留意这种觉得，从而使脸红的反响渐渐衰退。
“为所当为”是森田疗法的重要指导性准绳之一，这个准绳是对顺应自然治疗准绳的充实。森田疗法把与人相关的事物划分为两大类：可控制的事物和不可控制的事物。所谓可控制的事物是指个人经过本人的客观意志能够调控、改动的事物；而不可控制的事物是指个人客观意志不能决议的事物。人的情感是不可控制的，但行动却是能够控制的。
事实上，单凭个人客观意志的努力，是无法逃脱神经质病症的苦恼的，只要经过实践行动，才会使思想变得愈加实践和深入。“与其空想，不照实际去做”。对心情要采取既来之则安之的态度，不受其控制，要为完成既定的目的去行动。
04
森田疗法在中国
中国从1990年开端施行森田疗法。森田疗法是以东方传统文化为基石的一种肉体疗法。其中森田理论的许多词语与中国古代的教育家老子、庄子的观念类似，又与佛教、禅宗的哲理相通。所以，森田疗法理论容易为中国人了解和承受。
2004年，医学博士、临床心理学专业硕士生导师、第四军医大学心理学教研室施旺红教授，经过多年对森田疗法的研讨，写成了《打败本人——顺其自然的森田疗法》一书，这由中国人主编的第一本系统引见森田疗法的书籍，五年内加印了三次。书中系统地引见了森田疗法的创建和开展，增加了森田疗法顺应症的扩展及技术的修正，并更全面地阐明了假如运用森田理论应对波折，调理心理和人际交往等。该书还将近年来主要的有关森田疗法的论坛、书籍、“教育形式的森田疗法”及“施旺红网络论森田疗法”向读者做了引见，内容翔实，案例丰厚。作者经过该书通知读者：看待生活中的懊恼，只要“顺其自然，为所当为”，才干使本人立于不败之地。
