心情能够很可怕,也能够很心爱,只看人愿意花几时间和精神在上面了!

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心情这东西,能够很简单,也能够很复杂,有时连辨认都是艰难,人们会防御、会转换、会逃避、会外化。

常常表达的是一种心情,其实是在掩盖另一种心情,常常以为只要一种心情,而实践有很多种心情混合在一同,常常以为是他人带给本人的,而其实是本人的感知存在偏向,放大了它、误读了它、扭曲了它,又或者由于本人有,无法接受,而以为是他人带来的。

再加上历史包袱,过去压制的,和当下触发的,叠加在一同,常常更会让人分不清,辨不明,到底发作了什么,几来自外在,几来自内在,有些不明究里地做出匪夷所思的事,而事后以至还记不得本人这么做过。

心情常常会因一些绝对化的想法、观念而加剧,会因一些痛苦的回想,一些从未宣泄、从未充沛体验的心情而显得莫名,会因一些无效的习气性应对或强迫性反复而让人深陷其中。

能够照实地感知它们,理解它们的来龙去脉、丰厚构成,并向正向转化它们,才干让心情成为驱动力,而非障碍力、毁坏力。

01

哀伤

哀伤,对一些人是容易的,以至是众多的,而对另一些人可能是艰难的,受阻的。在那些人的经历中,哀伤是不能被表达的,是被阻断的,是被嘲弄的。

可能他们每次哀伤,都无人留意,无人诉说,无人安抚,反而要强打肉体,强做欢笑,去面对各种危机、变故,在四周人都弱不由风、乱成一团时,他们却要做最为刚强、扛起一切的那一个。

或许他们每次哀伤,四周人是见不得的,四周人会觉得是本人哪里做错了,觉得哀伤是不好的、不对的,人就应该总是开开心心的。

四周人会急于去让他们快乐起来,用物质的方式,用玩乐的方式,而不是鼓舞、辅佐他们将那种哀伤表达出来。

以至四周人会以为哀伤是脆弱无能的一种表现,哪怕那份哀伤是合情合理的,恰如其分的,他们也会因而而遭到苛责、贬低和惩罚。

无法哀伤,可能是由于累积了太多哀伤,当下即使遇到值得哀伤的事,他们也会表现得冷淡、冷漠,或许他们无认识里在维护本人,似乎一旦正视了那件事的重要性、凄惨性,即会牵一动百、击溃本人。

哀伤是一种了断,是跟过去的辞别,认识不到曾经理应得到、却没有得到满足的需求,并为之感到哀伤,承受再也不可能得到,承受过去再也不可能重来,可能会让人呈现圆满强迫,让本人无懈可击,让本人无需依托任何人,以为这样本人就不用再哀伤,就会得到以前没有得到的一切;

也可能会让人呈现无故暴怒,总觉得是他人亏欠了本人、孤负了本人,本人的付出总是不被看到。

哀伤也是对过去本人的一种安放,是心疼当时的本人,看到那时本人的无能为力抑或竭尽全力,看到那时本人承当了超越年龄的压力和担负,而不再是苛责那时的本人为什么没能做得更好。

经过哀伤也能从罪疚感和家庭的牵缠中摆脱出来,从无尽等候解救者的幻梦中苏醒过来,找回为本人人生担任的力气。

02

羞耻

羞耻,这种心情关于早年短少认可、赞扬的人,可能是无时不刻都会有的,但凡看到比本人强的人,本人没有的,他人有了,本人没得到的。但他人得到了,都会感到羞耻,而且常是自我抹杀式的,即他人比我好,等于我什么都不好,一旦我做的事有欠缺,等于我整个人就是没价值的。

他们并不能理性地去想,本人没有那些好又会怎样,真就会不被喜欢和接纳了么?本人是不是也有好的中央,本人是不是曾经为之在努力,只是暂时还达不到那个水平。

他们并不能理性地去想,本人好与不好不是与他人比出来的,而是本人能够从不行到行,能够做到更多过去做不到的,能够让本人难以对付、让本人恐惧的事情越来越少,能够让本人不论是内在还是外在的活动空间都能够更大。

他们并不能理性地去想,那些本人没有的,本人能否真的想具有,那些本人没有得到的,是不是由于起点、根底不同,是不是由于努力的时间还不够,是不是努力的方式该调整了。

他们在羞耻的同时,还会随同着一种失望感、无力感,这可能是由于过去感到羞耻时,遭受的是打击而非支持。

他们觉得他人有了,本人就再不可能有了,本人再怎样努力,也是不可能有的。为了远离这种感受,他们可能会逃避竞争、表现、跟强者接触,或是拖延着去面对结果。

无法接受本人的羞耻,也会表现为对他人的挑刺、贬低、攻击,以此承认他人是比本人好的,那种好让本人觉得渺小、无能。

也会更多地想去抹去过去,总担忧他人晓得了本人的不好,总希望没人发现、没人再提、没人在意就好了,并不会供认事实的发作,供认缺乏的存在,并经过努力让他人改观、使缺陷减少,而会更多地把时间和精神放在对别人言行的关注和控制上,总想在他人的回应中看到无所不能、圆满无瑕的本人。

过多的羞耻,会让人畏缩、自暴自弃,而适度的羞耻,能够让人更有动力去完善本人。

03

恐惧

恐惧,也是很多人心情的底色,这种恐惧可能来自于早年的人际经历和环境气氛。

他们会以为其别人都是不友好的,是会来伤害他们,剥夺他们,逼迫他们,控制他们的,会以为环境是没次序、不稳定的,不会给到他们应有的报答,是充溢障碍和不公的,是充溢禁令和戒律的,而本人是被约束的,被压榨的,被忽视的,是无法找到协助,而又无力独立应对的。

关系中的些许淡漠,完成目的过程中的丁点受挫,就会激起恐惧,永远不被爱、永远得不到、永远好不起来的恐惧。

不加察觉,会让明明惧怕他人分开的人,用激怒而非恳求,让他人离得更远;

会让明明惧怕失去的人,用唾弃而非珍惜,更快地失去;会让明明惧怕失败的人,用懈怠而非勤奋,更多地失败。

有些恐惧感激烈的人,他们是靠一系列不可撼动、不可更改的程序、步骤来维持内心安定的,但常常他们会将这种僵化的规则强加于别人,请求他人也一定要依照他们的来,

即使他人按本人的方式、节拍来,结果是一样的,以至是更好的,即使其中并不包含谁对谁错、谁输谁赢的比拟和辨别,他们也会不可忍耐。

他们一直觉得一旦他们的规则突破,就会有灾难、悲剧发作,就会有不可遏制的纷乱,但是他们没有想到的是,紊乱有时是为了更多的个性能够得到张扬,从而带来生机、减少内讧,是为了到达更高层次的次序,是为了让真正派得起考验的东西浮现出来。

关于这些人,关系中树立衔接的方式,常常是监控、纠正、要挟,并觉得这是一种维护,但这也形成了对别人意愿和意志的一种忽视。

在这种环境下长大的人,关于规则是有复杂感受的,会有不用要的慌张,和一旦契合不了就会遭到惩罚、就会不可拾掇的恐惧,而忘了本人是有选择的,能够恪守或不恪守,也不一定要死命不从,而是有更多的方式去应对,在自在和约束之间找到均衡点。

如长期被细节大于整体地看待,且总是将细节与一个人的好坏、优劣与成败,与恐惧化的结果相联络,也会令人容易养成就部分否认全部、就小错误为一个人定性、就小差错推翻全盘重做的思想习气。

04

无力

无力,这种心情激烈的人,可能有一些不可能完成的梦想,想控制一些不为人力所控的事情。

或者讲,他们的改造欲很强,会想把别人和环境改成理想状态,而且常常是以孩子的需求定义的“理想”,通常是早年被过度满足或从未满足的那些局部。

比方他人能够免除他们的一切苦恼,万事以他们为先,时时与他们坚持同步,给予认同、附和的回应,他们不言说他人也能够留意到他们的异常、不快,不表现他人也能够留意到他们的优点、亮点,不行动他人也会帮他们将难题处理。

不用忍受,就能够只做本人喜欢做的事情,不用妥协,就能够依照本人的意义来,不用受苦,就能够得到本人想要的,不用付出,就能够让他人不断对他们好。

或者是总想去感化、解救他人,觉得这样本人才能够得到过去应该得到、但没有得到的爱与幸福。

假如是努力很久也得不到,这是会让人无力,但他们常常会有这样的想法,即努力一下就应该得到,且不顾本人目的的理想性和可行性,不顾应对能否跟情境、对象相适切,不顾别人的 需求和感受,而一旦完成不了,就会激起儿时无数次想去改造父母或是家庭无果而积聚下的无力。

05

内疚

内疚,有些人由于过去做与不做一些事,都是为了父母,当做不到时,或是违犯父母意志、没到达父母等待的时分,以至做本人想做的事情、让本人开心的事情,就会有内疚。

当然也有局部是由于父母把一些他们该负的义务推脱给了他们,这份内疚,可能让人过度依从父母,或是总觉得本人欠了他人,本人罪孽太深,而过度的牺牲和苦行。

也有的不允许本人对他人有愤恨,有恨意,以至适度批判他人,也会担忧他人发飙、翻脸,或是受伤、消逝,也会觉得本人是个恶人、坏人,而且事后会产生内疚。

这份内疚积聚多了可能会消磨本人的动力和生机,也可能以拖延、敷衍、缄默、挖苦、挑剔、健忘、马虎等消极、荫蔽的方式来发泄,带来更糟糕、更严重的结果。

另一局部的内疚,可能是做错事的内疚,并不是说,做错事不受罚,内疚就会衰退,有时反而会无认识地变着法子让他人惩罚本人,或是在重要时辰掉个链子,或是毁掉本人最看重的东西。

假如长期遭到的惩罚过于严厉,或是连带着对整个人的否认,也不告知怎样矫正,这会让人更难面对这份内疚,更多的会承认和逃避。

当发觉到这些内疚时,分清是谁的义务,恰当表达出被压制的愤恨,承受对立心情的并存,供认本人的错误,补偿错误带来的不良结果和形成的损失,有时是必要的。

06

空虚

空虚,空虚的由来,有的是由于有记不起的痛苦回想,会让人觉得总少了什么,有什么重要的东西失去了,本人是有残缺的。

有的是未满足的情感需求,过去没能取得的认可、陪伴、安抚和支持,会在体内产生一种空泛感,且会觉得有被其吞噬的风险。

有的是一种对本人在时空中存在和持续感的丧失,可能是由于短少四周积极的回应、认同,可能是短少与别人的衔接,而产生的一种失重感、漂浮感。

有的是由于没有开展出本人的主张和觉得,想法和心情受制于别人,对很多事的见地、反响可能是父母的持续,是对四周人的服从、讨好。

有的是由于做事更多的是出于对别人的畏惧,或是为了让别人称心、喜欢而做的,而不能感遭到本人在做的过程中的获益和体验。

有的是找不到本人以为有价值的目的,不能坚决地追求它、完成它。不加察觉的空虚,可能会让人过于频繁地以食物、购物、争持、打游戏、刷手机等去取得速成的快感,仿佛本人一下子就填满了,但久而久之可能只会带来更多的空虚和自我厌恶。

07

愤恨

愤恨,这可能是最常被转移的一种心情,主要表如今对象上和时间上的转移。

在较强的人那里,没能维护本人利益、表示对抗、表达本人的见地,可能会转向较弱的人,或是更为平安的人。

也有在外人那里竭尽和蔼、过于低微,为了维持关系、不被冷待,为了维持生计、取得利益,为了维持自尊,取得夸奖,也可能会把一些因不甘、不平、不爽而产生的怒气转向家人。

也有的是由于曾经被错误看待,总觉得他人还在以同样的方式看待本人,彼时如是强忍的,更会在此时迸发。

最多的还是将对本人的不满,转向他人,由于本人觉得本人有很多的完成不了、改动不了,而产生的自我厌恶,当然其中可能也夹杂着,对他人无法接纳的恐惧,本人对付不过来的无助,对本人能够到达的目的,有过高的等待。

关于这些愤恨,调整面对强者的姿势,不过度压制、逢迎,练习自我主张,学会示弱,能够直接表达对他人协助的需求,是有必要的。

对察觉力请求更高的,是看到愤恨背后本人激烈的需求和盼望,很可能是过去未能被满足的,无数次受挫的,并能辨明,眼前他人对本人的看待,能否真的值得本人如此愤恨,是不是激起了过去类似情境下本人压制的愤恨。

08

嫉妒

嫉妒,假如只是“你有的,我也想要”,那应当是挺常见的,也挺有建立性的,可能会激起人向人请教和学习,让本人更快地具有。

较为严重的是“你有的,本该是我的”,这更多呈现在早年跟家人的竞争关系中,以至是更暴走的,即“你明明是有的,你本该给我,满足我,但你就是不给我,任我自生自灭”,这可能更像是呈现在母婴关系中的。

有后两种嫉妒时,一个是有零和思想,“你有了,我就没有了,我必需跟你去抢”,而非“你有,我也能够有”,一个是有被虐待思想,“是你想先灭我的,休怪我灭了你”,而非“你有的是你的,你愿意给我,是我的侥幸”。

后两种嫉妒都会让人更多地在心情上较劲,而不会去采取行动,让本人真的具有。最后一种嫉妒激起的仇恨,有时是相当具有毁坏性的,有时真的会变成理想中的消灭。

09

如何面对心情?

心情并不恐惧,但关于从小没有很益处理心情,没有被很好照顾的人而言,真的好像洪水猛兽,是一种被吞噬、被撕咬,完整不能自主的感受,无法控制也无法摆脱。

他们也很难发挥出心情的正性力气,无法灵敏地处置心情:

有的心情是能够中和的,比方哀伤众多的,可能是有潜藏的愤恨,愤恨爆棚的,可能是有难以触及的哀伤。

有的心情是能够经过行动化解的,恐惧能够采取更多的预防措施,愤恨能够转化成超越、发明的动力,内疚能够去更多的接近、补偿和利他。

有的心情是能够用来认识本人的,无力可能在提示本人有过高或者不理想的希冀,羞耻可能是在提示本人不能接纳本人的中央,嫉妒可能是在提示本人想要的东西或想要到达的状态。

之所以要对心情要有较真的态度,不是为了让本人心如止水,不再有负面心情,而是更能真实地去禁受心情,让本人的心情反响不总是令人费解、不合道理,伤人又伤己。

这真的是要对本人先有更多的兴味,也要有更多死磕的劲头,在每一个不舒适、不恰当后,去回忆下是怎样发作的,是什么被触到了。

也要更多地去面对,会让本人心情迸发、总会去逃避的刺激,在一次又一次的发作和事后复盘中多去感受,并在这个过程中调理认知、缓解心情、找回记忆,直到跟最中心的、最原初的一些东西相遇。

关于心情接受力弱的,又长期缺乏心情学习的,一个刺激过来,激起的东西,太复合,也太混沌,常常只会让人吞没在其中,找不到眉目。

而有些心情,剂量太大,会让人十分痛苦、无法接受,或是觉得是丑陋的、龌龊的,是不能够有的,或是发作得太早,都还不会用言语表达的时分,这些都让人很难单独面对、诉诸言表,也为此需求在别人的支持、陪伴、接纳下,才可能去感受那些过去从未体验、从未表达,而又让当下的本人失序的心情,才干去廓清心情里到底包含了什么,到底有哪些组成。

总之,心情能够很可怕,也能够很心爱,只看人愿意花几时间和精神在上面了。假如在你的生活中,生病中,总被一些毁坏性的心情搅扰,被吞没性的心情状态占领,或总卡在一些事情上过不去,倡议见一段时间的心理咨询师吧,看看这些心情在通知你什么,真正接纳到这份“略显深沉”的礼物~

知春寒
编辑:知春寒