知春寒

宾夕法尼亚大学曾经在一项研究中发现，如果你想一直快乐，你 你最好给更多的亲戚付钱“穷”点的朋友。比较之后，心灵会自我感觉“幸福”多了。 

我们首先要了解宾夕法尼亚大学，它是积极心理学研究的总部。马丁，积极心理学的创始人·塞利格曼教授(Dr.MartinE.P.Seligman)在宾夕法尼亚大学任教，这所大学 在学术界，美国对积极心理学的研究是最先进的。如题，这种比较方法英文叫DownwardComparison，中文可以理解如下不是达到上面的那些，而是在下面的那些之上达不到最好，但比最差要好中等过得去可以忍受普通的”这种说法在我们中国文化中一点也不奇怪。美国文化强调个人主义和成就感，习惯向上攀比，但有时候向下攀比也会增加个人幸福感。这种方法类似于常识心理学某种意义上是老调重弹，给人蓦然回首的感觉。从美国的积极心理学研究来看，这种通过比较获得快乐的研究是比较新的，与我们中国文化不同。

我个人也参与了积极心理学的研究研究的最终结论是，:幸福是一种选择，是一种主观体验幸福和不幸完全在我心里你可以选择快乐或者不快乐，而不是凭直觉。比如:也是一个完美主义者张国荣最终因抑郁症自杀，而崔永元最终走出抑郁症，这与他自身的心态选择有关。所以，开心还是不开心，完全是主观选择的结果。

知足是我们中国传统文化提倡的一种个人境界，与主动放弃是不同的为之奋斗是愚蠢的行为。个人在该争取的时候尽力争取，但最终失败，那就是另一回事了。比如现在的人都面临着买房等问题、恋爱、工作竞争等特定情况往往容易陷入我为什么要放弃那个女孩?女孩一再告诉你，他们不t对你有感觉，你却认为坚持到最后就是胜利，从而陷入一种偏执，因为有没有缘分取决于你个人和对方的感受，而你可以 你不能完全得到你想要的。所以有些成功的研究在这里是误导，有些成功的研究走极端他们觉得必须树立自己的信念，信念必须实现。但是目标能不能达成是综合的，所以简单来说，知足就是你尽力而为你应该高兴如果你不 不要尽力，你不应该不要快乐你应该放弃你自己那个 这是你应得的。

生活在社会环境中的人，总能找到向上或向下比较的对象，以保持平衡。这就是为什么快乐是一种修炼的状态。例如，在工作中，it 轮到你争你了，迟到的人都上去了，最后你就郁闷了。相反，你为之奋斗却没有不要为它而战因为时间还没到或其他原因，你会反思你的经历，想想为什么你没有 不要做得太好，这样你会转移你的注意力，而不是偏执“没争下”

在心理学中，我们谈论绝对乐观、相对乐观，绝对悲观、相对悲观主义。绝对乐观是傻子，也就是阿q，相对乐观就是可以务实。悲观不是坏事，我们可以避免盲目乐观，每个人都应该有一定程度的悲观，这是相对悲观。相对的爱自己是自信，绝对的爱自己是自恋，绝对的爱别人是自卑。

知足也许会让人止步于此，而不满足也许会让人继续前行”这个说法也是相对的。比如你努力实现人生目标，你会放松吗?人必有进有退，可以 不要总是处于努力工作的状态，这样没有意义，就像动物一样。所以这个时候没人说你，什么时候说你?你犯浑!比如:唐骏。他骄傲的背后是深深的自卑。他太招摇了，如果他能保持低调，人们会更喜欢他。他做了很多成功的事，但在程度上是失败的，他事后的否定更是被人唾弃。所以人要在成功的时候看到自己的失败，在失败的时候看到自己的成功，这一点他没有做好。这种现象，在政治上，、商界比比皆是。

在一个工作单位，有人做得好，有人半途而废，这是很自然的。你可以通过做来证明自己的价值，不做也有各种各样的理由。把自己摆正的最好方法，就是看看自己一开始付出了多少努力我不会责怪自己尽力了，但我会责怪自己没有尽力;其次，我会看运气的构成，有时候运气好，有时候运气不好，但我不会纠结于运气。如果我 我这次很幸运，觉得下一次好运应该是我的结束了，我 我习惯了自恋。这次成功不代表下次绝对成功，这是相对悲观。从心理健康的角度来说，当一件事尝试了但没有做到，你还纠缠自己或别人，这是双重的伤害。别人可以原谅你折磨你，但你可以 don不要原谅自己折磨自己这很难。

当我们谈到积极心理学时，并不是只有现代人才有这种意识古往今来，中国文化中士大夫的各种境界长期存在如果不开心，一句话，:“枝上吹柳少，海中芳草多。关键是改变你的想法，“既然上天给了人才，就让它被利用吧，等你女儿走了再回来”在这一点上，它可能不仅仅是一首诗，而是对自我的一种鼓励。

什么是主观幸福感我们之前说过，这是一个选择选择说白了还是自己的心态，是自己的修行。心理修养九阶段的大师是谁?我提名苏东坡他人生的起起落落就像股市的走势他没有自杀，但最后态度很好。这种培养一方面是通过学习，另一方面是自我认知。当它 拍摄的时间到了，当它 是收缩的时候了，收缩回来最后你为自己高兴。