为什么
这样一些阳光帅气的
让人一眼看去,心都能化了的
认真努力的好孩子
居然会抑郁、自杀?!
我们想晓得
我们终究做错了什么?
01
这个周末,新泽西一位刘姓初中生的葬礼在当地举行。
这是一个优秀的、有爱的、全A的孩子,由于抑郁症而自杀在十月末的一天,她的家人树立了“希望基金会(Hope for Lauren Foundation)”,期望协助到那些同样被抑郁症搅扰的同龄人。
隔不了多久,就会看到一条关于某个大中学生自杀、或者自杀得逞的音讯,有的远在天边、有的近在天涯,但是当黑色的音讯忽然呈现在微信群聊或朋友圈,一切看到的人都会在心里咯噔一下。
仅在上个月,还有犹他大学唐姓女留学生在旧金山跳桥、普林斯顿高中的李姓高中生卧轨等多起,每一同都令人泪流满面。
比起我们担忧抑郁症的孩子,愈加值得担忧的是人们逐步疲倦,在言论变得疲倦之前,我们亟需提出一套有效的应对战略。
据《纽约每日新闻》引述全国疾控中心的问卷统计,大约1/6的高中生都有过自杀的念头,大约1/12以至尝试过。
过去几年,青少年自杀率有明显的增加,这一方面是人们对自杀问题的认识水平进步、招致更多的汇报和传播,另一方面也存在着一个要素就是避免青少年走自杀之路的办法还不够有效。
深知本身文化弊病的华裔提出,家长们给孩子的压力和对其人生选择的控制,以“虎妈”为典型培育出了一方面学业很胜利、另一方面内在很创伤的孩子。
著名的小提琴手、滑雪健将陈美就是这样,被一个虎妈架上了胜利之路,但是因而跟她妈妈十几年不说话。
但是不是每个人都能有强大霸气的心理素质,太多孩子都是憋出来不同水平的内伤,加州湾区听说80%的孩子都有肉体焦虑、50%孩子有不同水平的抑郁。
一半的自杀者都有抑郁,而家长们又常常无视,抑郁症的征兆常常被打发为“叛逆期心理”而被无视,形成了拖延。
除此之外,家庭动态的失衡、关系慌张、暴力和负能量等要素,也是孩子们产生抑郁自杀念头的重要激起要素。
现代社会生活压力大,大人们有本人的问题,直接间接地转嫁到了孩子身上,他们不是天生的巨匠,考虑和处置问题的才能不会比大人更好。
美国媒体调查还提醒,20%的孩子遭受过校园霸凌,随着孩子们越来越多地用手机沟通,社交霸凌的效能也愈加可怕。
被侮辱、被排挤、被恫吓,是形成孩子们心理担负的重要缘由,日复一日地积聚。被霸凌的缘由很多,种族、外貌、性向等等都可能成为借口,遭遇霸凌的孩子多数敏感、内向、被动,并且更易于抑郁。
02
以上这些都是缘由,但是除了这些负面的激起要素,还有一个正面的激起要素,似乎没有被多提及。
华裔心理医师Julia Chen辅佐促成的纪录片《寻觅卢克(Finding Luke)》记载了一个叫卢克的优秀生在突然自杀之后,家人及朋友的探寻追问。
卢克是一个各方面都很优秀的孩子,家人对他也很开通,为什么突然就寻了短见呢?
影片提醒,他关于人生存在的目的和意义有极度的猎奇,在理想没有给他足够好的答案之后,他希冀依照本人的想法继续探寻下去——关于他,自杀或许不是一个终结,而是一个开端,在另一个世界继续探寻的开端。
这部纪录片十分催泪,卢克的父母十分具有自省认识,在悲剧发作后,他们总结道:特别是华裔的家长们,关于孩子的肉体状态要有及早的辨认而不是疏忽、认可而不能否认、寻求治疗而不是无动于衷以至责备孩子。
卢克从小就是一个敏感、爱想问题的孩子,促使他抑郁的既不是家庭暴力,也不是情感创伤,而是他关于人的存在的基本问题没有得到让他称心的答复,这些问题就是:我从哪里来,到哪里去,我的人生意义是什么?
几千年来,“我向哪里去”这个问题,不管信仰还是哲学都在试图答复,也是每个人生长过程中必然阅历的一个追问,就像每个人都问父母“我从哪里来”那样简单自然。
出生与死亡之间的片段,我们就称之为人生,我们希望这个有限的人生是有其意义的。
这一类抑郁,称之为“存在主义抑郁”,它有四个中心关键词:死亡、自在、孤单、无意义。
死亡是人生无可防止的终极,也是追问的动力。
在存在主义哲学里,“自在”有两种,一种是“免于什么的自在”,比方免于恐惧、免于受伤害受控制,这是“消极自在”,另有一种是“积极自在”,就是“去做什么的自在”。
存在主义强调后者,指的是人被毫无选择地带进这个世界,各种紊乱、失序,像一大盒杂乱无章的LEGO积木,每个人有发明的自在,同时也是一个不能推脱的义务。
但大多数人都是随遇而安地自诩“活在当下”,就像《阿甘正传》的名言,“生活就像是给你一大盒巧克力,你永远不晓得下一块是什么”。
心理学家弗洛姆的《逃避自在》指出,自在带给人的首先是焦虑:面对一片迷茫的无助感,在人与人的关系组织树立起来之前的孤单感,以及必需由此带来的关于平安感的丧失,这促使人们逃离自在的义务。
这也相似人生生长的青春期阶段,而人生是没有退路的,必需本人着手去生长、去发明本人,一些孩子就开端了从波折到焦虑、从焦虑到愤恨、从愤恨到无助、从无助到抑郁的逐步开展的过程,感遭到人生的无意义,包括自在自身的无意义。
有研讨以为,一些较为天资颖慧的孩子,更容易遭到抑郁的搅扰,由于他们多才多艺,但一天只要二十四小时,没有足够的时间精神去开展本人潜在的方方面面,以至在选择上什么课、课外学什么班、选什么专业这些方面,都面临更多的纠结,一朝一夕一些选择就显得随意,反而限制了他们本人的目的完成。
由于他们在一些方面比同龄的孩子想得更多、更深,也就早早地遭到曲高和寡的搅扰,这种孤单感关于一个青春期的孩子是难以接受的。
无须置疑,定期去看心理医师、学会处置心情压力的技巧,关于青少年极为重要。
另一方面,取得在个人生长、意义探寻方面的引导,也具有普遍适用的潜力。
卢克的问题是:我的人生意义到底是什么?
绝不由于他逝世了,这个个人问题就变得无解:卢克的寻觅,不再只是他自己的问题,而成了一切人的问题。他的人生意义是什么?我本人的呢?
03
意义并不是藏在某处等候我们去找寻,不是像一个风尘仆仆的行者奔波在朝圣的路上那么悠远而神秘。
意义完整取决于我们本人每时每刻的选择和行动,意义自身就是这种建构的过程,人生也就是这个不时的过程。
有一本新书《意义的力气(The Power of Meaning)》指出,我们的当代社会文化过于强调“快乐”,但简单快乐并不是更饱满、更自我完成的人生。
就像我们担忧孩子们“YOLO”(You Only Live Once)的无所事事,同时也要启示他们树立目的和做事办法,人只活一次,但也因而,该好好地把它活出来。
这本书指出了建构人生意义的四个途径:树立与别人的联合;确立目的及完成的步骤;表达本人跟世界的关系;发现那些深化生活存在的奥妙。
抑郁不只是青少年的问题,而是全社会的问题,2016年全美的自杀率到达30年的最高,有多达4万人选择完毕生命。
一个人过得快乐与否、胜利与否,并不能预测他她能否更容易抑郁及自杀,前阵子自杀的名人并不缺名声、也不缺钱财。
但是研讨发现,一个人人生意义的缺失感则是明白的相关要素。
假如得不到称心的哲学答复,有的人宁愿去死,宁愿经过让本人消逝而让世界更美妙一些,他们的自杀本来是出于这样一种无私的动机,绝不是自私、逃避的行为。
但是试图自杀,这种行为就彻底阻断了本人更多的爱家人、爱世界的时机,而“活”是一个更好的选择。
我们应该行动起来,早早地与青少年停止关于意义的讨论,倾听他们、引导他们,让他们以恰当有效的方式发挥本人。
卢克死去了,他的死经过纪录片的追问而启示了千千万万的家庭,促使父母们深思本人的家庭教育问题、学习更多的跟孩子沟通了解的技巧,这都是善,是把爱和聪慧带给了千千万万的人。
卢克的人生意义,就在这种影像中逐步展开并且永存,当我们作为观众把考虑和行动带进本人的生活,就是对这些早谢的花朵最好的留念,就是爱的详细发作。
这请求父母本人做好典范,毕竟心理医生只能偶然指点迷津,平常的朝朝暮暮都是在父母本人的潜移默化之下。
我们对本人的人生有足够的深思和追问吗、普遍阅历中年危机的我们有更好的答案和处理办法吗?
借着关于意义和抑郁的讨论,关于父母也是一个好的学习过程,跟孩子一同生长,对孩子的益处是多方面的:更好的家庭氛围、更深入的亲情、更安康的典范力气。
04
在纳粹集中营煎熬过的医学博士弗兰克尔的著作《活出意义来(Man’s Search for Meaning)》特别合适人到中年的家长们阅读参考,他的理论要点是:人要寻求生命意义,这是生命中原始的力气。
这个意义是独一的、共同的,唯有人付诸理论,才干够满足人的意志,“意义治疗”的任务在于辅佐人找出他生命中的意义。
每个人的生命意义都不同,每个阶段的生命意义也不同,必需由此人本人去寻觅、去领悟,一旦找到,他就有希望摆脱因生命空虚而产生的神经官能方面的病症,包括失眠、焦虑、饮食失调等等。
在极端恶劣的条件下,一个人被剥夺到只剩本人的身体和心灵,他依然有自在选择用怎样的态度面对环境,态度的选择,就是独一的全部的威严和意义。
有过抑郁症的人都晓得,抑郁的中心并不是“不快乐”,而是“没有生机”,是缺乏了生命的激情和能量,这正阐明了生命意义关于人有多么重要。
发明并不只仅是人生规划,自我表达也是一个重要内容:把共同的本人表达出来,讲述本人的故事、家庭轶事,或者以文字、绘画、音乐、摄影等等方式表达本人的价值观、人生观和切入世界的角度,每一个这样的讲述,就是一个发明性地阐释的过程,一次次把本人的内在梳理得愈加完好、有序。
华人孩子的身份认同、家里家外的文化抵触、本人家庭气氛对本人个性的影响,等等,都是值得发明性表达的内容。
从意义的角度,那些更多受存在主义抑郁的孩子,则应该有彼此的联合、以及跟恰当的导师的联合,构成一个心灵的社区,将会提供应他们一个有益的肉体生态圈。
关于成人的教育,包括关于家庭教育方式和目的的讨论,怎样构建一个良性的家庭气氛,怎样协助孩子寻觅和完成本人的人生目的而不是让孩子完成本人以为必需的人生目的,等等,可见我们可以做的事的确很多。
纪伯伦的《先知》曾经写道:孩子借着我们而来,但并不属于我们,孩子是与我们等量齐观的独立生命;
辅佐他们成为本人,是我们的崇高职责,而不是一种能够随心所欲的特权。
家长们必需认识到,“培育孩子”这个叫法就是一个严重的错误,我们真正的任务是“培育出来一个成人”,最重要的事情是成人教育,也就是成“人”的教育。
