每个人都是一个海岛，只要成为这个海岛，才有可能与别人树立起真正的联络——题序
作为一名心理咨询师，你接纳本人吗？你勇于成为本人吗？这是罗杰斯在《个人构成论》里提出的第一个锋利的问题。
从业十年，我对来访者有过厌倦，有过愤恨，有时分，这些心情十分干扰我的咨询工作，以至会影响到我的个人生活，不能对来访者发作，也没理由迁怒于家人，一朝一夕，一种可怕的职业倦怠感悄然的腐蚀理想和热情，咨询师被咨询这件事掏空了自我。
一、接纳本人
但是，罗杰斯这样说：接纳本人。当你愤恨时，当你对来访者厌倦时，你要学会了解本人的心情，并且接纳它们的存在，接纳它们是你真实的一局部，在接纳本人的过程中，你会变得越来越真实，共同，而且更能了解别人。这真是一语中的，只要咨询师先成为本人，了解和接纳本人，才干了解和协助他人，所谓“心口如一”也正是这个意义。罗杰斯说，假如咨询师表里不能如一，咨询是不会发作功效的，也就是说，你心里想的和行为上表现出来的假如不分歧，在处置本人心情和了解别人方面不会有任何协助。
举例说来，你内心在反对来访者，但是却装出认同他的样子频频点头，或者说，你基本承受不了他新奇和猖獗的想法，但是外表却一副无动于衷的样子。当你这样做时，你的驱动力是恐惧，恐惧表现出真正的自我，恐惧成为本人，恐惧来访者弃你而去。一个真正接纳本人的咨询师是不会有恐惧的，相反，他内心充溢了勇气、真诚、自信心、爱和希望，由于他在咨询中要做的一切事就是去了解来访者，同时协助来访者了解本人。
二、共情
这又是罗杰斯第二个重要观念，共情，了解来访者。治疗的胜利在于了解，治疗的失败在于不了解。作为咨询师，你能否想去了解肉体病人怪异的世界？能否想去了解一个总以为本人脑子里有钩子的女人？能否想去了解一个以为世界上没有任何人比他更孤单的男人？
了解不是评价某种观念、想法的荒唐与否，了解就是进入别人的内心世界，带着完整的真诚去接纳他整个人。对，没错，接纳一个你以为没法了解的人的全部，并且，丝毫不试图去改动他，就这样静静的听他倾吐，与他共情，了解他诡异、奇特的世界。你可能会问，这样做咨询，到底能给来访者带来多大的协助？
罗杰斯生长在一个宗教信仰严厉的家庭，父母没有人际交往，在生活中恪守金科玉律，他的童年没有朋友，只要书本。到了青春期，父母搬到乡村里寓居，由于父亲运营农场的缘故，他也开端对农业科学感兴味。上了大学，开端学农业科学，后来想做牧师，学了神学。１９２２年来中国期间，发现法国和德国人之间还是有着深深的仇恨，这一点的认识改动了他以往对信仰的见地。然后转向心理学，痴迷于儿童心理辅导。
在做辅导的过程中，三件事情对他触动十分深。
（１）第一件，纵火狂难道就是由于没有了解本人的性激动而纵火吗？为什么让他理解了本人手淫的激动后他还是旧病复发？他对肉体剖析导师的解释产生质疑；
（２）第二件，多年后他翻看访谈家长的记载，发现几乎就是法官审问犯人得到了一篇口供，他总是试图让家长置信本人有那样或这样的一种无认识激动。
（３）第三件，他想证明是一位家长因着早年排挤孩子，所以形成孩子难管束，剖析了很屡次，徒劳无功，准备放弃时，家长谈起本人的婚姻失败感和厌倦感，这时，治疗却得到很好的停顿。
罗杰斯自此置信，只要来访者本人才晓得问题在哪个方面，也只要以来访者为中心才能够让治疗有效。问题是，来访者即便晓得了本人的问题，他也无法了解本人，更无法接纳本人，咨询师的工作就是做来访者的镜子，协助他了解本人，接纳本人。
比方他的一位来访者欧克太太，治疗前，她不喜欢本人，也不喜欢别人，治疗一开端，罗杰斯让她领会“自我观赏”的觉得，她感到不好意义以至内疚，治疗渐渐深化，她无意间在头脑中环绕“我是有吸收力”的这句话，愿意去观赏本人。她以前回绝情感，后来愿意充沛体验本人的情感变化，就越来越喜欢本人。有机体要富有生命，就需求成为一个身心灵的整体，去阅历生命。每个来访者内部都有不同的经历，当他被接纳和了解后，他会自主地整合本人内在积极的、正面的、阳光的经历，让暗淡的、死沉的、痛苦的经历被掩盖，被转化。
三、咨询关系的重要性
欧克太太的转变得益于罗杰斯的第三个重要观念：和来访者树立一种平安的、真实的、积极的、正向的、接纳的人际关系。罗杰斯曾用一句话概括他的中心假定：假如我可以提供某种特定的人际关系，来访者就会发现他本身的潜能，运用这种关系来促进开展，变化和个人生长的过程就会自然的展开。
研讨证明，接纳民主型的父母，孩子更英勇、智商更高、更有发明力，性格积极悲观；回绝型的父母，孩子叛逆、独立性差、首创性差、心情化、智商程度略低。我们能够把咨询关系了解为父母和子女的关系，或者了解过一切人际关系的缩影，师生之间、指导和下属之间，假如这种人际关系是接纳和了解的，我们一定更有爱心，发明力，更趋向自我完成。
心理学家带领团队研讨了一群在医院里至少住了２年的酗酒者，用了三种疗法：行为疗法，肉体剖析和罗杰斯创建的来访者中心疗法。一至两年后，对受试者停止测评，发现效果最好的是来访者中心疗法，其次是肉体剖析，行为疗法没效果，反而不如不治疗的对照组。为什么行为疗法会失败呢？由于治疗师采用行为疗法的话不会试图了解受试者，更不会尝试与受试者树立真实的人际关系。
另外一个研讨，是研讨来访者对咨访关系的见地。心理学家们研讨了承受肉体剖析治疗的和承受来访者中心疗法治疗的来访者，来访者分歧以为，对他们最有益的治疗要素是：信任咨询师，被咨询师了解，可以本人做抉择。咨询师最有效的做法是：廓清。所谓廓清就是，替来访者表达出朦胧的自我感受；而治疗师的态度假如表现为间隔感，缺乏对来访者的兴味或者过多的同情、倡议，偏重剖析过去则被以为最无效。
总而言之，正如罗杰斯所言，治疗中促使来访者积极转变的要素有三个：共情、积极关注、真诚透明，这三个要素也是最具有治疗效果的。
罗杰斯一直置信人性的良善，置信来访者的潜能，置信每个人内心都有向上的积极的开展动力，哪怕是反社会的人，做了十恶不赦事情的人，只需在心里的最深处和他们相遇，了解他们，尊重他们的各种阅历和怪异的想法，他们也会迸发出积极、正面的生命力气。由于人性实质是善的，恶、愤恨只是被爱和被接纳的正常需求受挫后的反响。
从这个意义上说，罗杰斯的治疗观曾经超越了心理学范畴，主动承载了伦理学、哲学、宗教的负荷，读这本书，也在修炼本人的慈善心，正如张爱玲所言：由于懂得所以慈善。
这本书带给我的启示一言难尽，做咨询是换一个方式看本人的人生，换一个角度看芸芸众生。生活是一个活动变化的过程，我尊重这种变化，我不把本人的静止的信心植入到生活中，而是以开放的心态对待每一天新的经历，对待别人，了解和接纳身边发作的事情，生命中遇到的人。
知春寒