人们对本人未能做到的事，或出了过失的事，或心有余而力不足、无能为力的状况，都会表示遗憾。
对他人错失一个时机或遭遇一次严重丧失，人们也会表示遗憾。
作为心理咨询师，一路走过来，总有一些来访者我们无能为力，总有一些障碍我们无法逃避，总有一些遗憾我们难以防止。
假如一个心理咨询师说本人历来没有遗憾，他要么是圆满如神，要么是毫无觉知——而这时，他己不再是一个合格的咨询师了。
从繁忙的咨询中停下来，给本人留下一个深思的空间，就有一些遗憾涌上心头。
大致总结出以下几个方面，算是对本人的一个提示。
01
选择从事心理咨询
首先要承受心理咨询的有限
我至今记得一位母亲带儿子前来承受心理咨询，她的儿子己经四十五岁。
探究事情发作的根由，已是三十年前：
当事人十五岁那年遭遇一次波折，一度呈现极端的心情反响。
父母感到惊惶失措，立即把儿子送到一家肉体病院，自此开端吃药。
在长期的药物控制和家人的过度维护下，当事人的生命不断处于低效能状态，社会行为逐步减少，直至完整从生活场退回家中……人生最珍贵的三十年就这样过去了。
当事人被母亲带进咨询室的时分，他的认识含糊，动作迟缓，言语表达艰难，神色有些淡然，改动的愿望相当微小，以至内心动机的力气都磨蚀掉了。
而来自生活环境的支持资源又非常稀薄——只要一个退休的妈妈照顾着他的生活。
他需求承受一个恢复性的、支持性的、补偿性的、开展性的全方位治疗。
需求有心理咨询师跟肉体病学家、社会工作者，以及家庭、社会支持资源共同工作，才有可能慢慢推进当事人从病症走向生活。
但是，我们没有这样的条件，同时，当事人本身的条件也不具备。
面对这样的状况，我心里满是遗憾：“为什么要等到这个时分才来？”
02
在成为一名独立的、成熟的咨询师之前
无法防止失误
每一位咨询师必需当心慎重地工作，不时的反省与察觉，由于他晓得，他的任何一点忽略，都可能给当事人形成影响。
曾经遇到一个来访者由于在人际关系方面存在搅扰，前来寻求心理咨询。
探究发现，当事人与人交往中过多躲藏，不能表达本人的想法和情感，形成心情压制，以致内在动力受损，失掉了对生活的追求，变得心灰意懒，但又心有不甘。
他的应对战略和抵触是：重复对本人说“生活就是这样的”，但又无法让本人“同流合污”。
长期处置不了的困惑，使他对咨询师有一个激烈等待：给他一个答案，把问题一下子处理掉。
我的忽略在于，没有特地跟他讨论他对心理咨询的等待，只是专注于去理解当事人的生活，探究问题产生的本源。
随着时间的推移，当事人变得有些着急起来，慢慢失掉说话的兴味，语气中开端呈现拒抗的意味。
缘由是，他所等待的答案不断没有呈现。
遭到当事人的心情的影响，作为新手咨询师的我转而试图去对付他的等待，如，花时间剖析问题，做出结论性的解释，直接指出对方的问题，提供给对办法……
第一次咨询就这样完毕了。
完毕之后我才认识到，一件遗憾的事己经无可挽救地发作了。
当事人分开咨询室时，他的神态几乎是“风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复返”。
当时的我在督导之后才明白，原来回应来访者当下的等待是最重要的，安然面对来访者的等待，供认本人没方法一下子把问题处理掉才是真实的。
而来访者也能够在这样的回应中觉得到，原来不圆满也是能够的，才有可能愿意继续留在咨询中一同探究将来的道路。
03
最深的遗憾来自那些
“自豪”、“顽固”以至有人格障碍的父母
在研讨统计方面，没有确切数据显现父母的人格障碍与孩子的心理障碍之间的关系，但我在临床经历中却大量发现这样的状况：
父母对孩子的极端控制，以及孩子在控制之下的苦苦挣扎。
而且，控制总以爱的名义停止，或者与爱混为一团，以至会穿上一件宗教的崇高外衣——实践上是病态的宗教狂热。
许多状况是：不论孩子怎样苦苦挣扎，都未能挣脱父母的如来佛掌心。
从小到大，他们的内心浸透了要挟与恐惧，慢慢习气于被控制，而又不盲目。
好像那个自幼被一根细绳拴着的象，后来长大了，膂力变得强大，仍然挣不脱那根细绳。
假如一个人在生长过程中遭到过多的压制，历来没有恰当的坚持，这可能招致病症性的叛变。
假如说生长性的坚持是为了成为本人，病症性的叛变则更多是一种无认识的自觉行为——不晓得怎样成为本人以致于要毁掉本人。
这时，父母惊呆了，不断很依从的孩子身上迸发的叛变行为让他们感到措手不及。
他们可能会一下子从习气于强迫孩子跑到另一个极端，变成对孩子战战兢兢，百依百顺，生怕会惹孩子发火。
与此同时，他们的孩子似乎一下子发现了反制父母的法宝，可能会开展这种极端的叛变心情与行为。
似乎一切都颠倒了，这时父母反而要受许多无谓的苦，为他们长期的“执迷不悟”付出代价。
一个咨询师经常会面对这样的遗憾：孩子的问题不难处置，父母的问题却让人头疼，乃至无法。
04
心理咨询需求收费
这是必要的
缘由如下，这是一种专业或职业性质的效劳，需求一定的收费来维持；经过付费，来访者学会尊重他人的专业与劳动：
由于有所付出，来访者会愈加有动力去生长。
但是，心理咨询的收费不是绝对的。
假如心理咨询成为完整以金钱为目的的商业行为，贫穷人会被扫除在它的效劳之外。
这个世界的不公平之一就是，有钱人享有太多的资源，穷人遭到太多的剥夺。
心理咨询不能只为富人提供协助，而让穷人忍着过下去。
因而，直面在收费的同时，坚持为贫穷的人留下一个空间——按其申请，提供相应的费用减免。
但这并不能完整消弭我们的遗憾：穷人不只没有钱，也常常没有自信心——
世界上有许多要素损伤着穷人的自信心，因此不敢置信，也不敢前来叩门，结果还是丧失掉原本能够得到的时机。
他们的问题持续存在，生命和生活的资源就少而又少了。
咨询师面对的是这个世界一个普遍的遗憾：有的，还多多加给；没有的，连他一切的一点点也失掉了。
05
心理咨询帮不了一切的人
患得患失的人，内心有太多的担忧和猜疑，呈现心理艰难的时分，想承受心理咨询，又怕花钱，怕得失相当，怕失掉面子……
关于疑虑过深的人，即便为其提供免费效劳，他们依然会疑神疑鬼，难以从心理咨询取得协助。
有一位三十岁的青年，从小到大，心理问题严重障碍了他的生活与开展。
若干年前，他试图寻求心理咨询，但对当时100元的收费顾忌重重。
有一次找到一个特别的理由，跟咨询师免费谈了一次，好像得了廉价，尔后亦不再来。
三年后，他又提出心理咨询的请求，但通了几次电话，最终还是由于惧怕花钱而作罢。
几年过去了，当事人再度呈现，他的状况变得愈加严重，重复在电话里谈来谈去，为本人到底能否需求承受心理咨询纠缠不休。
最终，他承受了这么多年来独一的一次正式面谈，由于付了费，在心理咨询过程中急迫地想大捞一把而归，尔后又消逝了。
他就这样耽搁下去，付出的代价是变得越来越不堪的人生。
记得幼年时期外婆说文解字：“舍得，舍得，有舍才有得。”
这位青年的状况是：不能舍，也便无所得。
心理咨询原本是一项好的专业资源，对他却形同虚设。
面对这种状况，咨询师只能服从“来者不拒，去者不追”的准绳，慨叹大于遗憾吧。
06
潜认识里文过饰非
这是一种心理上的过度防御，会障碍他们真正进入心理咨询。
他们感到痛苦，但又不愿意承受本人有心理问题。
由于痛苦，他们会去理解心理咨询(如打电话讯问，读许多心理咨询方面的书籍)，从中取得暂时的抚慰，但回绝承受系统的、深度的专业咨询。
有一个青年在家呆了十年，阅读大量心理治疗方面的书籍，想自我救治而不得，却熟习了各类心理治疗的理论和办法，特别对森田疗法读得倒背如流，经常经过电话向全国各地的心理咨询师答辩：
“假如用森田疗法，你会如何处理我的问题？”
十年来，他难倒了一大批咨询师，内心不觉滋生了一种虚妄的自豪，似乎没有人可以处理他的问题，他的问题就变得很了不起一样。
而他的问题很了不起，就显得他本人也很了不起一样。
他在虚妄中看不到一个事实：他在病中。
这样的人不能直面本人的问题，反而跟本人的问题树立了一种血肉相联、难解难分的关系，对问题有一种维护或防御，以至慢慢开展出一种自我留恋的倾向，似乎是：“红肿之处，艳若桃花；溃烂之处，美如奶酪”。
07
心理咨询需求一个过程，
急功近利的心态是一个障碍，
使效果难以发作
常见的状况如：有的来访者感到难受，前来寻求心理咨询，心情稍有好转，便中缀了咨询。
对他来说，心理咨询只不过是一种暂时的对付，这招致“治表不治里”的遗憾。
再有，有些父母带孩子来承受心理咨询，由于孩子的心情问题影响了学业，招致厌学、退学等。
可能在阅历初期的咨询之后，孩子重新回到学校，但咨询也因而中缀了——关于家长来说，让孩子重返学校，就己经到达了心理咨询的目的。
他们急于把孩子驱逐到剧烈的竞争战场，不给孩子以喘息之机。
假如由于承受心理咨询而耽搁了孩子的一堂课，他们会感到遗憾不已。
他们的这种慌张感也使孩子优柔寡断，不能继续前来承受心理咨询了。
这让我联想到《论语》中的一段话：
“子夏为莒父宰，问政。子曰：'无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。'"
这样的事在心理咨询中经常发作。
家长为了“小利”(分数、补习班、名次……)，把“大事”(生命安康生长的需求，如快乐、人际交往、自发性、发明力、个性、情感……)置之不顾。
对失掉这些，他们不会感到遗憾，也就只能让咨询师去为之扼腕称惜了。
08
咨询师的专业资质是永远要强调的
专业的底线就是减少遗憾，不形成损伤。
但是，在心理咨询行业里，由于咨询师专业才能缺乏，如专业锻炼不够、经历缺足、缺乏督导等，轻则“治表不治里“，乃至无效，重则以至形成损伤。
如咨询师缺乏自我察觉，可能把本人的问题投射到当事人身上，招致”盲人骑瞎马，夜半临深池”的风险。
心理咨询有一句行话：“不好的心理咨询，不如没有心理咨询”。
心理咨询行业需求树立职业标准，肯定咨询师与来访者的边境，触及义务与权益等，以维护来访者的权益。
心理咨询机构过度追求商业化，也可能削弱心理咨询的专业质量和社会形象。
写在后面
心理咨询师真正的名誉，是树立在每一位来访者身上的。
在这样一个商业时期，我们仍然置信口碑相传。哪怕，我们不断在深巷。
