这个话题似乎太稀松平常，普通到我本人都不愿意说这几个字，特意去查了百度百科“原生家庭”这个词的出处，只晓得是一个社会学名词，或者社会学概念，并不是由心理学家提出的。原生家庭详细是什么呢？百度上说原生家庭是指儿女还未成婚，仍与父母生活在一同的家庭。
之所以今天想谈谈这个曾经被说“烂”的概念，是由于在个人生长了多年之后，这段时间渐渐看见，原来本人的生命底色照旧继承了父母的人格底色，对，真的是这段时间才发现，由于在刚刚开端停止自我探究和个人生长时，我是志在摆脱原生家庭影响的。
有一霎时我以至疑心，我是做了个假的个人生长吧，怎样还是和父母一样一样的，但在体验本人的感受时，逼真的打动，和暖和的觉得通知了，相比于多年前屡屡想到父母便咬牙切齿，以至厌恶鄙夷来说，如今的我充溢了感恩，是的可能我的确继承了父亲身恋的局部，母亲抑郁焦虑的易理性，但也同时感激自恋给我带来的自我胜任感，感激抑郁的易理性让我在疲惫的时分能够回到自我充电，焦虑的局部能够让我显得活泼而有行动力，固然这些特质偶然也会让我不舒适，但一切的性格特质在和理想事情相遇的某些时辰，都会有某种水平的不舒适。
当我笑着对我的咨询师说：我真是我爸妈的孩子啊，那一刻逼真感遭到了和父母的衔接感，感到被支持。
一不当心发现扯远了，回到原生家庭这个概念，有一点能够肯定的是，关注原生家庭影响的，都是原生家庭给本人带来某些搅扰的个体，在这里，我假定大家都对，原生家庭会对我们往后人生有所影响这点，达了成共识。
关于这点，如今群众通常会有两种姿势，一种是“甩锅侠”姿势，一种是“背锅侠”姿势。我们今天来看看这两位“大侠”背后的情打动力和人格特质，习气于外归因的人，常常会以为本人的不适都是他人的错，他们更倾向于把本人的不幸福都推给一个“天经地义”的理由，当然我们在这里不去评判对错，只是来看看这样做的功用和弊端，首先我们肯定这种做法是有好处的，好处在于，不会堕入抑郁心情，愤恨能够指向外，个体相对来说比拟有能量，但弊端是，假如一向的认同都是原生家庭惹的祸，我们本人便把生长的可能推了进来，所以常常会不断呆在单一的状态里，不能取得生长和人格的成熟。
“背锅侠”姿势，其实说到这里大家应该很容易猜到，这样的个体是很容易抑郁的，由于背负的义务太多，他们更容易从理性方面了解他人的不容易，也更倾向于责怪本人，比方他们会比照，你看那谁谁人家原生家庭也不好啊，怎样人家生活工作都做的不错，怎样我就不行，还是我本人有问题，是的他们有一个强大的超我，不时地苛责本人。当然即便我们再怎样觉得抑郁的状态不舒适，以至我们会替他们不舒适，但抑郁自身照旧有它的功用，比方内归因的方式，能够让我们觉得有掌控感，会让我们觉得只需本人改动了，这个世界就会改动，这样我们充溢希望，这样的弊端是什么呢？很显然，不时的苛责本人会让本人有激烈的心情痛苦，在不时努力下理想还没有改动的话，会堕入失望而引发抑郁症。
最后想说的是，无论你如今让原生家庭替你背着“锅”，还是你背着原生家庭的“锅”，都没有关系，我置信你是做了当下对本人来说最好的选择，但我们如何能取得人格的开展，取得自由的生活，可能就得思索要把原生家庭这口“锅”，放在什么位置，以及怎样让他们为我们所用了，是的，它的确是你的“锅”，它会陪伴你终身，但我们怎样样来让它变成能够滋养到我们的局部，而不是只是担负，这是我们该考虑的问题。
知春寒