“可能都是父母的错”这句话在某些群体中，简直成为人尽皆知的一句话。
有朋友问我怎样看心理学工作者在这句话盛行中所起的作用。我想，这个说法的盛行，心理学工作者确实是起了一定作用的。
在心文科普的过程中，许多心理学工作者花了十分多的精神，在向普通父母提高早期哺育的重要性，这协助新一代的年轻父母在哺育孩子的过程中，防止了许多传统哺育方式中有可能对孩子形成不良影响的方式，比方过早锻炼排便、过早与父母别离、父母的心情问题等等有可能给孩子带来的影响。
当这些学问的提高度越来越高的时分，父母的哺育方式有可能带给孩子的影响越来越被注重，而孩子本身在生长所具备的生长的才能，孩子本身的人格要素对本人的生长发育所具有的影响，却没有得到充沛的注重。
这个现象其实并不是如今才有，克莱因在她20世纪50年代的文章中就曾提到过这个现象。
在临床工作中，常常能够看到：将本人如今的功用缺损或是顺应不良归结于父母的哺育形成的问题，常常成为障碍人格生长的重要要素。
而去探究他们为何有如此的归因，常常又会被告知“其实以前我也没这么想过，是后来我看了一些心理学的东西，才觉得是这样的”。如此说来，心理学学问的提高，反而形成了一些人的生长搅扰。
01
学问对人形成的影响，
是一个复杂的过程
关于心理学工作者来说，话一旦说出口，有可能被接纳为什么样的内容，其实是不可控的。由于每个人从别人的言语中所接纳到的信息，都是参加了本人的了解的（投射、内摄），每个人都是用本人对世界的了解发明了对方话语的含义，而每个人接纳信息时，常常又会优先接纳对本人有利的内容。
也就是说，当接纳这些心理学学问时，关于某些人来讲，是需求扩展父母的影响同时疏忽本人可能的义务的，由于那能够协助他用这样的方式完成他本人的一些内部需求。
同时不可承认的的是，心理学工作者自身也是曾禁受伤的孩子。当他本人的创伤还没有得到很好的修复时，同样会寻觅各种各样的方式来协助本人缓解痛苦。
所以，去关注父母的哺育给孩子形成的影响，既是专业需求，也能够协助本人释放一些痛苦体验。所以，无认识中，可能心理工作者去强调父母的哺育比强调孩子本身生长元素就会更多。而无视本身缘由的结果，同样会形成各种痛苦。
02
社会现象下的个体缘由
对人格的了解是了解社会生活的根底，所以，很多的社会现象其实都是有个体缘由的。
当一个人在内心对父母充溢了愤恨与指摘时，他在社会生活中，同样也会对意味层面的父母充溢了相似的情感体验，比方对指导、权威的愤恨；比方对国度、政府的声讨，等等。
当一个人内心的心情体验是以愤恨、憎恶为主色彩时，他也就很难与四周的人树立起平安的关系，也难以顺应所处环境的社会生活，这些艰难有可能会加重他内部的毁坏性情感，然后，再加重他的顺应艰难。他的生活可能堕入一个伤害性的循环里，变得很糟糕。
而一个生活在如此糟糕境遇里的人，又很难信任社会和周边的人，他的恐惧投射到周边的人与环境中去，于是环境中的平安元素也遭到毁坏，环境再返回来让他感遭到伤害。
最终，个人与社会都在这样的循环中耗费着人们赖以感受幸福的重要资源：信任、接纳、关心、爱……
这种状况下，取得改善的一个途径，是收回对外部的指摘，将本人从“受害者”的位置解放出来，真正为本人的生活承当起义务。
当然，这个过程并不容易，由于“可能都是父母的错”是为我们提供了很多功用的，一旦放弃，就意味着必需树立起新的形式来——而这个过程，或许同样需求花掉几年的时间来完成。
做出改动的前提，是我们需求了解旧形式的功用是什么，只要我们真正理解了“可能都是父母的错”在我们生活中的意义，我们才可能有一个方向，去寻觅更安康的方式来交换它。
03
“可能都是父母的错”，到底起着什么样的作用？
1、简化爱恨交错
一个孩子在生长过程中，对父母的情感体验是十分复杂的，他既需求来自父母的照顾，又惧怕失去那个照顾，也惧怕那个照顾里隐含着伤害。
他既要处置与母亲严密联合的二元关系，又不得不顺应除了本人和妈妈之外还存在着一个爸爸，这样的一个三元关系，假如还有兄弟姐妹，就还会有愈加复杂的关系。
这么复杂的关系，是在生命的前三年，以至是第一年就需求学习和处置的。关于一个那么小的婴儿，他要顺应一个理想：那个爱我的人有时也会不能满足我，让我觉得受伤；那个我以为会抢走我的妈妈的人，有时也会满足我。
这样爱恨交错的情感，对一个婴儿来讲，几乎是巨量的信息需求处置。
所以，假如有一个简单的方式来处置的话，在觉得上就会轻松许多。于是一个简单的处置方法就是，把那些重要的人做一个辨别：满足我的是好人，不满足我的人是坏蛋。
关于一些开展艰难的人，这种简单的处置方式会不断带到成年。所以，假如简单的将父母感受为“坏”的，自然就会比爱恨交错容易处置得多。
2、将义务推向父母，减轻本人的义务及罪反感
当一个人在社会上顺应不良时，是十分痛苦的体验，为了缓解本人的痛苦，就需求将制造痛苦的的义务推向一个为此担任的人，而父母成为最平安的选项。这样，他就可疏忽本人需求为本人承当的义务，就防止了体验到“我不好”，由于不好曾经全部归于了父母。
关于“我不好”的恐惧，是许多人无法做出改动的重要缘由。在他们的梦想里，假如“我不好”，就会被丢弃；但是，当他们竭力防止与“我不好”相遇时，又会不断无法找到改善的途径。
当一个人在感遭到“我不好”时，常常也会感遭到内疚和罪反感。罪反感的意义是，当孩子感遭到本人可能伤害了父母时（这是无法防止的，比方吸吮的孩子咬疼了妈妈的乳头），所体验到的对父母的激烈内疚和自责性体验。
为了缓解罪反感的折磨，孩子内心可能动用一个逆转的处置方式，将“不好”归于父母，于是就能够保证本人将本人体验为好的。
3、用恨的方式增强联合感
恨是一种十分激烈的情感，恨与爱在联合关系上有着类似的功用：激烈的联合。当一个孩子在开展过程中，爱的才能开展缺乏时，就可能用恨的方式来与重要的人树立情感联合。
恨与爱相比，在觉得中会更有力气一些。由于：
当我们爱一个人时，会体验到由于需求那个人而产生的低微感。
而当我们恨一个人，会觉得本人是十分有力气，十分有控制感的。
4、防止生长的痛苦
随着孩子长大，孩子会越来越开展本人的功用，终有一天，他需求靠本人的才能在这个世界上生存。这也就意味着，他需求完成与父母的别离。
而别离这件事，对某些父母和孩子来说，都是一件艰难的事。
当孩子躺在“可能都是父母的错”的愤怒中征伐父母的时分，父母在内疚的驱动之下大量补偿孩子，于是，这就能够将父母与孩子严密的联合起来，双方都防止了接受别离的痛苦。但是，没有完成别离的人，在社会上，是需求会接受无法独立的苦头的。
知春寒